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郭梁一邊救護混搭風，一邊詢問這個把自己拖入陷進的家夥，“誰讓你幹的？”
仇恨和愧疚交織的複雜情緒，支撐著混搭風，他說出一個名字，是憲兵隊下麵偵緝隊的一個本地頭目，然後又說出一個名字，是綏靖軍的一個高官，兩人是拜把兄弟，也是倒賣軍用物資組織中的成員，斷人錢財，如殺人父母，哪怕你是日本太君，嘿嘿，一切都明白了！
“阿哥，你聽見了？”郭梁詢問已經跑到一起的郭棟，郭棟依然低頭壓子彈，不做聲的點點頭，“那好，我們兄弟隻要有一個活著回去，這個仇一定要報！”
郭棟猛地抬起頭的，第一次殺人讓這個矮矮的青年眼睛血紅，“你一定要活著回去！！！”
郭梁嗬嗬一笑，“好！都回去！！！”說完對身邊麵色慘白的三個便衣問道，“我們要跑了，你們跑不跑？”
三個便衣猛點頭，生怕被扔下。
“那就要聽我的命令，讓你打你就打，讓你跑你就跑！”
於是就跑！
幾個人扔掉了不需要的物品，隻收集了一些槍支彈藥帶在身上，在郭棟的帶領下，先是一陣齊射，打得對方抬不起頭來，然後發一聲喊，爭先恐後的沿著山路向大山裏衝去，一路跑一路打，一路打一路有人倒下，直到太陽落山、月亮高升，才擺脫了追兵。
而這時候，一行人隻剩下兄弟兩個，一個傷了胳膊，一個摔斷了腿，縮在一個樹窩子裏瑟瑟發抖。
就這樣，兩人一直躲到了遇上張懷勇。
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從族長家拜訪出來，張懷文篤悠悠的回到張家大屋，這是一座典型的客家風格建築，俗稱“圍龍屋”。它跟北京的"四合院"、陝西的"窯洞"、廣西的"杆欄式"、雲南的"一顆印"，一起被中外建築學界稱為漢族民居的五大特色。
圍龍屋大多建在丘陵、斜坡地麵或田疇交錯的小丘前，所采用的建築工藝是中原漢族建築藝術中最先進的"抬梁式"和"穿鬥式"相結合的形式。講究坐北向南，以南北子午線為中軸，左右對稱，屋前麵的半月形池堂和正堂後的屋舍，整體上就組成了一個太極圖造型，屋後種風圍樹。比較好地解決了通風、采光、排水和環境生態平衡問題。
盡管不是第一次見到張家大屋，張懷文依然對這棟建築的精妙和張家祖先的財力嘖嘖稱讚。整個雲尾村除了個別的散戶住宅外，主要由大大小小三座圍龍屋組成，最大的一座有五千多平方米，八十家住戶全都是張氏宗族，稍小的一座也有約莫兩千多平方，是由雲尾村的旁姓合力建成，約有三十多家住戶。而第三座，就是張懷文家的張家大屋，裏麵真正的主人隻有張懷文一家。
這棟圍龍屋取名“樂文堂”，建築約有一千多平方米，中間是為二堂四橫的主體建築，主體後麵才是由二條弧形的圍龍組成，這種建築格局被客家人叫做“三棟二橫”二圍屋。
樂文堂是張懷文身為前清舉人的曾祖父建造的，據說張舉人這一支一直人丁稀薄，所以特別希望自己兒孫滿堂，能夠像客家人傳統的那樣，子子孫孫十幾戶甚至幾十戶人家住在一起，成為雲尾村張氏宗族中的重要一支。
可是老爺子折騰了一輩子，雖然官運不錯、財源廣進，可在子嗣上卻甚是艱難，終其一生也隻有一子一孫。直到了張父這一輩，總算是進了一步，有了兩個兒子，可這麼大的屋子，還是顯得空落落的。所以從張懷文的祖父中秀才那年起，由曾祖父張舉人發話，陸陸續續借出了一些房間給張氏族人居住，還有一些為張家做工的佃戶也借住在此，不過都是集中在後圍，而且兩圍之間原本的通道也被封閉，這樣就和主人家的日常生活不會互相幹擾。