當我們悲痛欲絕的時候，需要全力以赴去奮鬥的時候，我們更需要私人空間，不過那時候，我們也同樣需要自己的愛人。一個人如果太孤獨了，隨心所欲，他就會變得很孤僻。而那些經常沒有私人空間也無法離群索居的人們，一般都是因為內心修養不夠。
在城裏住慣了的人幾乎都形成了一種普通人身上都有的根深蒂固的群體性。平時我們總覺得，那些平常工作很忙的人，趁著短暫的暑假，離開喧囂的工作環境，會躲到深山老林裏，然而事實上，他們反而又去了人潮擁擠的海濱大道上，夾雜在一群來自五湖四海的遊客中。現代交通變得越來越方便，電話和汽車使人們的距離越來越近，破壞了村莊原有的寂靜和距離。因此我們渴望一些天才人物，可以創造一種方案來保持村莊的寂靜。我們之所以這樣希望，是因為從大部分人的角度來看，所有來自世俗的紛擾，還有附近的人和我們在一起的時間的確是多得有些過分了。
平靜的生活
現代社會有很多文章都談到了我們生活中的變化，譬如，爵士音樂的喧鬧、封建思想的解體、家人之間的關係被破壞、年輕人奮起反抗等，所以我們不隻是必須要搞清楚它們的意義何在，代表了什麼風尚，而且還要弄清楚在解放過程中，究竟有什麼東西備受摧殘，有什麼東西是我們不應該丟失的。
如果想要一種自我約束的平靜的生活，那麼你在紛紛擾擾的現代社會就找不到這麼寶貴的生活，貌似其中特別有價值的那部分正麵臨消失的危險。一個完整、完美和充實的人需要的是一種平靜的生活。像如今的時代，一切都在向前發展，以至於家庭關係崩潰了，平靜生活的中心消失了，所以想要過上平靜生活的機會並不是很多。
“不管多麼倒黴，待在家裏總是好的。”這並非是懦弱的說法，而的確是表達了人類在心理上的本質需要。在當今社會，處處都是車輪滾過的地方，我們確實太方便出門行動了，所以越來越多的人變得好動起來，恐怕我們都要回到原始社會了，生活在一個沒有家的國度裏，連過最簡單的平靜生活都沒有機會了。
這時候，公寓就變成了人們暫時的住處，租期可以很短暫，所以來來往往變換的人也特別多。吃飯的時候就去那些自稱是家常便飯的飯店，晚上的時光就在電影院裏打發了。即使是這樣，他們還會經常抱怨無處可去，隻能在家裏宅著。
這種危險的現象，不隻是對激動、刺激、肉欲的過分需求，而且也嚴重地損壞了個人的品性，甚至會要了一個有修養的人的性命。
“無論是向東，還是向西，待在家裏才是最好的。”這是有關於家庭的一句老話，以前大家圍在火爐旁邊，經常能見到這句話。然而，要是在當今社會的暖氣片上也貼上這樣的話，卻貌似不合時宜了，原因在於我們當初放置火爐的地方早就隨著家庭的消失而消失了。如果家庭仍然存在，變成了親朋好友聚會的地方，或者，家庭甚至變成了生活的中心，那麼即使在暖氣片上貼上那樣的話也不礙事。
平靜而又聚居的生活真的是危機重重——喧囂替代了平靜，分散的生活替代了聚居的生活，一家人卻各有各的道路。年輕的人覺得老人暮氣沉沉，老人又覺得年輕人輕浮無知。然而，集體生活的分裂卻是一種極大的損失。不管外部事業多麼重要，在社會上過集體的生活永遠無法替代以家庭為中心的生活。在一個好家庭中長大要比遺傳好基因更加寶貴，原因在於這一點可以表明你是從平靜的集體生活中成長起來的。孩子敬重自己的媽媽，就是因為這個原因。在平靜的集體生活中，煩惱會煙消雲散，興趣愛好也會漸漸地形成，這就是為什麼那些幸運的年輕人既能擁有一種成熟的興趣愛好，又能對家庭負責的原因。
假如用冷漠的心態來看待這一切，那就太情緒化了，也太老套了。但是，不管怎麼樣，精神的健康原則就是這樣。世界上那些能夠自立自強的人並不多，即使有，他們身上仍然有很多不完善的地方。但如果他們自己去開創一種平靜而又集中的生活，那麼他們的成就就會永垂不朽。而那些大部分仍處於成長階段的人，必須具備這種心理。不管家庭組織多麼不完善，然而，迄今為止，家庭是唯一可以給人帶來平靜而集中的生活的地方。
一個民族，如果沒有這樣安穩的環境，沒有可以立足的根基，而且沒有意識到這種生活需求，這和另一個在這種環境中長大的民族相比而言，這個民族的精神是否能同樣令人舒服自在？那些保守派並不關注這個問題，而進步派卻對此憂心忡忡。