龍馬行空，獨往獨來；乾乾剛健，大哉元元。
“太一”、“太極”形為“混沌”，宇宙起源於混沌。
伏羲即是生於混沌之中。古未有天地之時，惟像無形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，鴻蒙鴻洞，莫知其門。在原始神話中，創世之前的這個混沌體被形象地表述為葫蘆。從混沌到世界的創生過程，被形象化地敘述為葫蘆從中央剖開。亦即所謂天地剖判，陰陽分離。《詩經.緜》便有“緜緜瓜瓞，民之初生”的記載。
《太平禦覽》有載：“天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。”傳說盤古開天辟地，是一位創世大神。而盤古就是伏羲，二者皆由葫蘆（混沌）而出。今有人考證後言曰：“伏羲一名，古無定書，或作伏戲、庖犧、宓羲、慮犧，同聲俱可相假。伏羲與盤瓠為雙聲。伏羲、庖犧、盤古、瓠，聲訓可通，殆屬一詞。”“葫蘆”即是“盤古“伏羲”同聲之轉，故“盤古”即是“伏羲”。
相傳伏羲首蛇身，與女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。伏羲是真正的道家的創始人，人首蛇身即是“道”字的原型，用其表示道。
人祖伏羲參悟日月星辰，季節氣候，草木興衰等諸天萬象，望從中體會大道。不過，數百年參悟並未為他理出所以然來。一天，黃河中忽然現出了“龍馬”，也就是這一刻，他突然發現自己正處於一種強烈的精神震撼之中，深切地感到了自身與所參悟的自然之間，出現了一種莫名其妙的和諧一致。他發現龍馬身上的圖案，與自己一直觀察萬物自然的“道”暗合，就這樣，伏羲通過龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出了八卦，而龍馬身上的圖案就叫做《河圖》。在《山海經》中說“伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》”。伏羲演出的八卦源於陰陽概念一分為二，文王也演八卦。
八卦的“根”是《河圖》。
道的根也是《河圖》。
傳說那河圖之中如四象變化，有無窮之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想後即後。有大神通如伏羲者，可用以開天辟地，演化宇宙河山；可滋養天人，可化生萬物。
故河圖又稱山河社稷圖。
萬有之源始欲斯，天始於斯，地始於新，一分為二。
大凡生靈皆有本、生之本乎，靈之本乎，合二為一。
我們的故事便要從這山河社稷圖說起。