第一章學生人生觀教育的理論指導13
14.對中學生進行榮辱觀教育
中學生是祖國的未來、民族的希望，中學階段正值人一生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，具有非常強的可塑性。本文從對榮辱觀的認知和體驗兩個方麵闡述如何對中學生進行社會主義榮辱觀教育，使學生做到知榮明恥，做當榮之事，拒為辱之行。
我國是禮儀之邦，曆來講究禮義廉恥忠孝仁愛。但在社會轉型時期，生活方式的多樣化帶來了了價值取向的多元化，同時也形成了價值標準的相對化，從而導致了是非，美醜，善惡的界限在某些方麵逐漸淡化。對物質文明的極端追求，導致了現代人對幸福，對人生意義的曲解，雖然物質財富每天都在增長，但快樂卻不能同步。馬丁·路德曾說過：“一個國家的繁榮，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗，而在於它的公民的文明素養，即在於人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格之高下，這才是真正的厲害所在，真正的力量所在”。因此黨中央提出進行榮辱觀的教育即在構建和諧自我和諧社會。
對中學生進行重塑自我，超越世俗的拘束，抵達精神境界的高度……，使中學生極大的增強自我認知，自我重塑，提高自我管理，自我成就，自我創新，自我發展和自我和諧的能力。
認識美化價值學會做人
中華民族的傳統美化是中華民族幾千年文明的創造的寶貴財富，代表了中華民族的精神，以儒家為代表的優秀傳統道德具有理性的啟蒙價值，即“以德教人”的修身治國之道，對當代社會生活和公民道德建設具有借鑒和啟迪的價值。學者認為中華民族的傳統美德主要是：一仁愛、孝悌；二謙和禮讓；三誠信知報；四精忠報國；五克己奉公；六修己慎獨；七見禮思義；八勤儉廉樸；九教實寬厚；十勇毅至行。而作為一個個體的人而言，就是你的作為對得起自己，對得起他人，對得起你賴以生存的社會。
從上麵的結論道出了一個道理：學會做人就是人生的最高學問。如何實現這個目標：心理當有這樣一個規律：假如你站在一麵鏡子麵前，你笑時鏡子裏的人也笑，你喊時鏡子裏的人也喊；也就是說，我們對每個人所表現出來的態度，往往以同樣的方式的反應和回答。說明大多數的人是自己製造出來的友善才會使你的朋友遍天下，使你的品質升華，使你的生命充滿歡樂。善待自己，善待他人，生活充滿幸福，人應該有愛心。隻有這樣我們才會擁有自己人生中最偉大的財富。你嚐試著這樣做：從此刻起，你對一切都滿懷愛心，你可以愛太陽，因為它溫暖著我們的身體；你可以愛雨水，因為它滋潤了提供我們食物的大地；你可以愛光明，因為它給我們帶來了希望；你可以愛黑夜，因為它讓我們看到了閃爍的星辰；你可以迎接快樂；因為它使我們心胸舒暢；你可以接受悲傷，因為它能使我們的靈魂升華；我們要愛自己，隻有這樣我們才會真正擁有愛。隻有擁有愛的人才能付出愛。
樹立信念走向成功
要想成功，就必須先幫助自己堅定成功的信念。心理好比是水，因為它多變，不穩定，有潮湧也有潮落，而信念則好比烈火，它熾熱的燃燒著，隻要控製得好，作用於水一樣的心理時，便會產生出如蒸汽般的巨大能量的意誌，因而便可完成任何目標。誰讓信念之火熊熊地燃燒起來，誰就能掌握成功的金鑰匙。全世界的心理學家和科學家都同意一個觀點：信念決定一切，關鍵是你能否運用信念的神秘力量。如何運用這種神奇的力量，科學家們通過有趣的實驗得出了結論：人腦就像電腦，你輸出問題就等於輸入指令，人腦就會自動按照你的指令執行，搜尋所有資料，最後反映出結果。隻有用好的問題才可以替換糟糕的問題所帶的困擾，隻有不斷地提出有效問題（認定事物與自己幸福生活之間的點子和意義）就能夠得到你想要的答案—幸福生活。