什麼東西叫做革命軍呢？諸君到這個學校來求學，要怎麼樣立誌才可以做革命軍呢？要有什麼資格才叫做革命軍呢？我們要知道怎麼樣可以做革命軍，便要拿先烈做模範；要拿先烈做模範，就是要學革命黨，要學革命黨的奮鬥。有和革命黨的奮鬥相同的軍隊，才叫做革命軍。中國革命雖然有了十三年，但是所用的軍隊，沒有一種是和革命黨的奮鬥相同的。我敢講一句話，中國在這十三年之中，沒有一種軍隊是革命軍。現在在廣東同我們革命黨奮鬥的軍隊，本來不少，我都不敢說他們是革命軍。他們這些軍隊，既是來同我們革命黨共事，為什麼我還不叫他做革命軍呢？我之所以不敢以革命軍的名號加之於這些軍隊之上的理由，就是因為他們內部的分子過於複雜，沒有經過革命的訓練，沒有革命的基礎。什麼是叫做革命的基礎呢？就是要有革命先烈那一樣的行為，有了那一樣的行為，才叫做革命的基礎。至於現在廣東的這些兵士，對先烈的那些行為，還是莫名其妙。而且中國此刻是民窮財盡，一般都是謀生無路，那些人在沒有得誌之先，因為生計困難，受了家室之累，都是說要來革命；到了後來稍為得誌，便將所服從的什麼革命主義都置之九霄雲外，一概不理了。所以在二年之前，竟有號稱“革命同誌”的陳炯明軍，炮攻觀音山，拆南方政府的台。從前叫做革命軍，同在一個革命政府之下的軍隊，因為利害不同，竟會倒戈相向，做敵人所做不到的行為。因此知道不明白革命主義的軍隊，究竟不能除卻自私自利的觀念，如果和他們本身的利害相反，馬上便靠不住；所以我們的革命，總是失敗。我今天到此地來和諸君講話，是要把以往的成敗當作一場大夢，一概不要回顧他；要從今天起，重新來創造革命的基礎，另外成立一種理想上的革命軍。諸君不遠千裏或者數千裏的道路來此校求學，既是已經明白了我們的宗旨要造成一種革命軍，一定是富有這種誌願，來做革命的事業。要做革命事業，是從什麼地方做起呢？就是要從自己的方寸之地做起，要把自己從前不好的思想、習慣和性質，像獸性、罪惡性和一切不仁不義的性質，都一概革除。所以諸君要在政治上革命，便先要從自己的心中革起。自己能夠在心理上革命，將來在政治上的革命便有希望可以成功。如果自己不能在心理上革命，就是此刻在這樣設備完全的軍官學校之內研究軍事學，將來還是不能成革命軍，做革命軍的事業。所以諸君要革命，便先要立革命的誌氣。此時有了革命的誌氣，將來便可以當革命軍的將領。我們要把革命做成功，便要從今天起立一個誌願，一生一世，都不存升官發財的心理，隻知道做救國救民的事業，實行三民主義和五權憲法，一心一意的來革命，才可以達到革命的目的。如果不然，就是諸君將來成立軍隊，打許多勝仗，得許多土地，各人都能夠擴充到幾萬人，還是不能夠叫做革命軍的。
中國現在不好的軍人，可以分成兩派：一派是在革命黨內的軍人，這派軍人口頭讚成革命，行動都是反對革命，所謂口是心非；一派是在革命黨外的軍人，這派軍人完全反對革命，隻知道升官發財，時時刻刻都想推翻共和，恢複專製。諸君要將來維持共和，消滅這種軍人，現在便要立誌，要存心將來成功之後，不做自私自利的師長旅長和一般橫暴無道的軍閥。諸君有了這種誌氣，才可以入革命的第二層門徑。什麼是革命的第二層門徑呢？就是要學革命先烈的行為。革命先烈的行為沒有別的長處，就是不要身家性命，一心一意為國來奮鬥。
從前的奮鬥是什麼情形呢？大多數都是憑著赤手空拳，有了手槍炸彈的，便以為是很好的武器，每次起義，總用很少的這種武器去和清兵奮鬥。當時全國清兵有多少呢？從前有旗下綠營、水師和巡防營，後來又有新兵，總共不下一百多萬。譬如辛亥年三月二十九日，在廣州城的，便有李準所帶的水師，張鳴岐所帶的陸師，和燕塘的許多新兵，及滿洲的駐防軍，總計不下五六萬人。當時革命黨的人數不過是幾百人。經過那次革命之後，死了的有七十二人，沒有死的當然是很多。當時做衝鋒隊的人才有武器，有武器的不過三百人，所打的敵人，不止三萬人。革命黨隻用三百人便敢打三萬多敵人，這就是革命黨的見識。革命黨的見識，都是敢用一個人去打一百個人的。此刻在這地聽話的，多是軍事教員同軍官學生，試問諸位教員，研究軍事學，在戰術中有沒有這個道理呢？有沒有一個人打一百個人的成例呢？依我看起來，無論古今中外，都沒有這種戰術。普通的戰術用一個人去打一個人，便以為了不得。古時的兵法都說是倍則攻之，十則圍之。近時的兵法用一個人打一個人，非守即退。像這樣的兵法，古今才叫做正當的戰術。至於廣州十三年前的革命，不但是用一個人去打一（百）個人，並且坐守廣州的敵人都有長槍大炮，進攻廣州的革命黨隻有手槍炸彈。戰到結果，革命黨死了七十二人，後人以為是失敗。但是革命黨攻進製台衙門，趕走兩廣總督，我們以戰論戰，當日廣州城內之戰可以說是成功。至於後來失敗的原因，完全是由於預約的援軍不至。就是推到那次衝鋒隊的三百人，武器還是為精良。如果人人都有精良的武器，那次革命或者可以成功，並不是絕對沒有成功的希望。我們事後將敵我的情形過細比較，那次革命之不成功，並不是三萬敵人能夠打敗三百個革命黨，實在是由於革命黨內部的計劃不周全；如果在起義之先，計劃很周全，那次革命也不是絕對沒有成功的希望。