以孔子為代表的儒家，是中華文化的傑出代表。在孔子思想走向世界的時候，我們更應該珍視並發掘這份寶貴遺產，給世界一個更清晰的孔子。
儒家思想，是中華民族幾千年來的主流思想。他培育著民族思考問題的模式，指導著人際間為人處事的方法，激勵著奮鬥中的仁人誌士，培養著民族的品德和性格，影響著人們言談舉止的行為。沒有這種長期的積澱，就不可能有今天的發展成果。我們今天仰視孔子，就是應該站在這一新的高度，堅持那些經過曆史長河洗磨，被證明是推動社會進步的思想。在取其精髓的同時，注入時代的新感悟；同時改造那些過時的東西；舍棄那些落後的東西。即取其所宜、去其不宜；取其進步、舍棄落後。這是我的“揚棄”觀：發揚與舍棄。
由於自己不是儒學的專門研究者，所以少了許多顧慮。我隻是覺得，作為文字連續、具有五千年文明的中華民族，應該也有能力為世界提供一種思考方式。拙作以《四書五經》為基礎，盡可能使用原譯文，寫出一個自己理解的孔子。作為一個嚐試者，願以敬畏之心，接受批評。
附：孔子的時代及生平簡介：
孔子生活的時代，按曆史紀年歸屬於周朝，自公元前1046年~公元前256年，曆時790年，建都鎬京（今陝西西安附近）。公元前771年，犬戎殺周幽王，其子周平王遷都洛邑（今河南洛陽）。因兩個都城的位置東西相向，史稱此前為西周，後為東周，西周曆時275年。東周時期，自公元前770年~公元前256年，曆時515年。其間公元前770年~公元前476年稱為春秋時期，公元前475年後，進入戰國時期。公元前256年，東周為秦國所滅。西周的地域版圖主要在長江、黃河流域，及華北、東北大部分。東周時，版圖大大縮小，主要在長江、黃河的中下遊，及華北、東北一部分。孔子出生於東周靈王21年，逝於敬王41年，確切地說是生活在春秋末期。出生時的周朝已建國495年，逝世時東周即將進入戰國時期。
周朝實行分封製，分封對象主要是姬姓宗室子弟和功臣，其等級分為公、侯、伯、子、男五等，周王為“天下共主”。孔子出生的魯國，為侯爵級。係周朝第一任天子，文王姬昌第四子周公姬旦長子伯禽的封地，屬於正宗宗室子弟的封地。由於不斷地分封，據《左傳》記載，到春秋時期，已經共有一百四十多國。作為共主的周天子，自己所轄的“王畿”土地大大縮小。不但經濟、軍事實力大大削弱，政治上的控製力也日漸衰微。一些較大的諸侯國為了爭奪土地、人口，和對其它諸侯國的支配權，征戰不息。如果誰勝利了，就會召開諸侯國會議，讓大家承認自己的霸主地位。先後稱霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，史稱“春秋五霸”。從齊桓公於公元前651年稱霸，到孔子出生，這種不義之戰已持續了一百多年，還在愈演愈烈，百姓苦不堪言。
孔子生活的魯國，於公元前1046年與周朝同時建立，公元前256年為楚國所滅，也曆時790年。因周公旦輔佐成王有功，在其逝世後，成王破格批準魯國擁有郊祭文王的資格，行奏天子禮樂。對於其它諸侯國來說，這是魯國在政治上的優勢。春秋之前，魯國一直是周室的強藩，震懾和管理著東方，擁有大片土地，許多諸侯國君都去魯國朝覲。
隨著周朝東移，大環境的變化，魯國也難以自善其身，從而亂象頻出。先是幾次“廢長立幼”之亂，後是隱公被害，慶父之難，“三桓”爭權。魯國的政局，長期由季孫氏、孟孫氏、叔孫氏把持。他們輪流執政，以季孫氏執政最久，權力最大。因他們都是魯桓公的後代，時稱“三桓”。“三桓”都有自己采邑，一般委托家臣管理。孔子出生前十年，即襄公十一年，“三桓”開始掌握軍隊。季武子把公室的軍隊一分為四，國君領中軍，其餘由三家各領一軍。到魯襄公十二年，十二分國民，“三桓”占七，襄公占五，公室地位日益卑微。昭公五年，孔子十五歲時，“三桓”又把國君掌握的中軍一分為四，季孫氏分得兩份，叔孫、孟孫各分一份。從此完全占有三軍之民，各自單獨收稅，再拿出一部分送給公室。國民已不再屬於公室，國君地位更加下降。公室無法忍受季氏專權，奮起反擊，昭公二十五年，魯昭公出兵討伐季氏。孟氏、叔孫氏擔心唇亡齒寒，派兵救季，昭公失敗奔齊。除君臣爭權之亂外，“三桓”的家臣還多次叛亂。特別是季氏家臣陽虎，有膽有識，深受季氏信任，靠著權謀和狡黠，逐漸把持季氏，竟成為魯國權力中心的主宰。為了掃除障礙，定公五年，孔子47歲時，陽虎發難，囚禁季桓子，執掌魯國權位長達三年。陽虎被逐之後，“三桓”又繼續執政。除內亂之外，魯國長期與齊國征戰，互有勝負。還與楚國、莒國、鄭國、邾國、吳國等發生過戰爭。孔子的一生，就是在頻繁的戰亂中渡過的。
除了人禍以外，魯國還多次發生水旱災害。特別是季氏提高賦稅以後，連續四年發生蝗災、旱災、饑荒，弄得民不聊生，盜賊四起，這更使孔子憂心不已。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子的言行思想主要記載於《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》中。由《大學》《中庸》《論語》《孟子》組成的《四書》，和由《易經》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》組成的《五經》，是儒家的經典著作。