第二章抒情描寫範文閱讀22
56.大地震顫溶入我的心律
泰戈爾
下午我坐在碼頭最後一級石階上，碧澄的河水浸過我的赤足，潺潺逍去。
多年生活的殘羹剩飯狼藉的餐廳遠遠落在後麵。
記得消費安排常常欠妥。手頭有錢的時光，市場上生意蕭條，貨船泊在河邊，散集的鍾聲可惡地敲響。
我的聽眾已梳妝停當，橘黃的紗巾邊緣掖在胸前。
那是炎熱的下午，樂曲分外倦乏、淒婉。
灰白的光照出現了黑色鏽斑。停奏的歌曲像熄燈的小舟，沉沒在一個人的心底，勾起一聲歎息，燈再沒點亮。
為此我並不悔恨。
饑餓的離愁的黑洞裏，日夜流出激越的樂曲之泉。陽光下它舞蹈的廣袖裏，嬉戲著七色光帶。
淙淙流淌的碧清的泉水，融和子夜誦讀的音律。
從我灼熱的正午的虛空，傳來古典的低語。
今日我說被撥弄的生活富有的成果——盛死亡的供品的器皿裏，凝積的痛楚已經揮發，它的獎賞置於光陰的祭壇上。
人在生活旅途上跋涉，是為尋找自己。
歌手在我心裏閃現，奉獻心靈的尚未露麵。
我望見綠陰中，我隱藏的形象，似山腳下微波不漾的一泓碧水。
暮春池畔的鮮花凋敗，孩童漂放紙船，少女用陶罐汩汩地汲水。
新雨滋潤的綠原莊重、廣袤、榮耀，胸前簇擁活潑的遊伴。
年初的颶風猛扇巨翅，如鏡的水麵不安地翻騰，煩躁地撞擊環圍的寧謐——興許它驀然省悟：從山巔瘋狂飛落的瀑布已在山底啞默的水中屈服——囚徒忘掉了以往的豪放——躍過岩，衝出自身的界限，在岐路被未知轟擊得懵頭懵腦，不再傾吐壓抑的心聲，不再急甩拋隱私。
我衰弱、憔悴，對從死亡的捆綁中奪回生命的叱吒風雲的人物一無所知，頭頂著糊塗的壞名聲踽踽獨行。
在險象環生的彼岸，知識的賜予者在黑暗中等待；太陽升起的路上，聳入雲際的人的牢獄，高昂著黑石砌成的暴虐的尖頂；一個個世紀用受傷的劇痛的拳頭，在牢門上留下血紅的叛逆的印記；曆史的主宰擁有的珍奇，被盜藏在魔鬼的鋼鐵城堡裏。
常順蕩著神王的呼籲：“起來，戰勝死亡者!”
擂響了鼓皮，但安分的無所作為的生活中，未蘇醒博殺的獷悍；協助天神的戰鬥中，我未能突破鹿砦占領陣地。
在夢中聽見戰鼓咚咚，奮進的戰士的腳下火把的震顫，從外麵傳來，溶入我的心律。
世世代代的毀滅的戰場上，在焚屍場巡回進行創造的人的光環，在我的心幕上黯淡了下來；我謹向征服人心、以犧牲的代價和痛苦的光華建造人間天堂的英雄躬身施禮!
57.愛情的痛
叔本華
戀愛之中，痛苦是常有的事，被拒絕便是一種痛苦，戀人之間的冷淡也會給對方造成痛苦。然而這都是戀愛中常見的事。從古迄今，因戀愛衝動未得到滿足，腳上像拖著沉重的鐵塊，在人生旅途上踽踽獨行，在寂寥的森林中長籲短歎的大有人在。
戀愛中有愛也有憎，而且二者常常混淆在一起，這實在很有趣。愛與憎是完全相反的兩個對立麵，它們同時存在於戀愛這一行為的統一體之中，愛中有憎，而憎中又有愛。因為在戀愛中人已被一種本能的衝動所控製，既不理會一些道理，又無視周圍的事物，隻知道追求自己的愛，並沉浸於愛情的迷妄中。它是戀愛激情的基礎，以迷妄為基礎的激情使人誤以為本來隻對種族有價值的事也有利於個人，但這種幻想在種族目的達成之後，隨即消失無蹤。這時，如回首思忖一下，才豁然發現這麼長時間費盡心力所得到的隻有性的滿足，僅此而已。個體並不比以前幸福，人們對此不免感到驚愕，並且感悟到原來是受了種族意誌的欺騙。男人成為現實的俘虜，女人則成為幻想的主人。
為種族而進行並受種族意誌所支配的戀愛是求生意誌的表現，是人自身具有的本能情歌的具體形式。在這一觀念支配下的關係隻能是低級的婚姻關係，絕不是真正的愛，當然也談不上激情，故而或許也產生“憎”，愛與憎是矛盾的統一，愛多於憎還能維持現狀，憎多於愛那分手隻是時間問題。
應當承認，世上固然有因愛成婚的愛情典範，但因婚而憎也並不在少數。男女之間不恨不愛的幾乎沒有，愛情是摒棄中庸之道的。互相怨恨與憎惡是一支引而不發的箭，在痛苦中煎熬，在忍受中苟活。已無能力占有的仍想占有，有能力享受的又無機會，既不能離異，又不能天天吵架，隻好含著眼淚微笑，帶著笑容悲哀，即使勉強談了兩句，也言不出衷，躲躲閃閃。這種結果已經失去了愛情的初衷，這完全是由男人的無知與無能、女人的怯懦與虛榮所導致。讓我們舉起這杯雙方共享的苦咖啡，在嚼食生命時幹杯吧！