天極峰，座落於淩雲山脈的西北麵，峰高萬丈，是名副其實的古今第一峰。峰身十之七八都被覆上了皚皚的白雪，銀裝素裹，愈發顯示其遺世而獨立的孤傲冷清之勢。
山勢愈往東南愈低，白雪漸漸融化，彙成一支山流，奔向大海，浩浩元水江，便是發源於此。
元水江水源純至，河床又寬，既適合尋常百姓農居漁作，又可承載豪船大艦運輸出海，長此以往，元水江的兩岸漸漸成了神州最富庶繁榮的地帶。
但所謂飽暖思欲，吃穿不愁了，人們的思想也逐漸輕浮起來。
數千年前，聖人為了改正浮躁的民風，創立了儒學，是為精神之學，又將身體上的修行也納入其中，教識眾人既要保持健康的身體，又要保持健康的精神。
聖人雖桃李滿天下，實得其真傳者隻得三十六人，既後世所稱的三十六弟子。
三十六弟子將聖人一生的言行彙整成冊，並加以完善，為後世開創了一個嶄新的學習修行體係，是為元頁修真。
元頁修真不同於以往的修行，它將修行者的境界按紅橙黃綠青藍紫的天地書境作為劃分標準，最低一級便是紅頁一層，依此類推，紫頁七層謂之最高，而修行者晉入藍頁之後，方才算是天書之境，藍頁之前盡是地書。
後世修行者秉承聖人之道，修行之時也不忘對學識的積累，隻是身體上的修行方式卻各有不同，逐漸演化出了幾類主流修行方式：第一，道門的儒道結合，這亦是最為廣泛的修行方式；第二，劍宗的仗劍修行；第三，禪宗的佛法入理；第四，仙靈一脈的自然召喚。除此之外，尚有許多千奇百怪，各不相同的修行之法。
有這許多的修行之法，自然就有這許多的修行門戶，盡管各門各派都算是聖人的徒子徒孫，但是其間的明爭暗鬥卻是接連不斷，就以這次天極峰的雪崩為例，道門的天罡教與浮生堂便展開了一番競爭。
天極峰下有個巨潭，名曰“冷凝忘”，巨潭以南三十餘裏是浮生堂的勢力範圍，而巨潭以西三十餘裏則是天罡教的地盤。山腳下的村落，不是依附浮生堂，便是歸屬天罡教，兩者的發展勢頭可謂是半斤八兩。雖說同屬道門，理應同氣連枝，但是人性總有私心，千秋萬世，皆是如此，即便是聖人也無法改變。
天極峰雪崩的消息是三個時辰前傳到，本來該處雪崩十分常見，也無需著墨，隻是這次十分特別，據山下的好些村民所說，此次雪崩之前，看到了白雪之中暴出一陣綠色的強光，同時還聽到了幾陣響徹山穀的狂怒吼聲。
無論村民說的是否屬實，天罡教和浮生堂都必須派出弟子去查探究竟，一來要安撫民心，二來無論哪一方率先查到，都會增加自身的威望，此消彼長，自然會對另一方產生壓力。
“該是這兒了．．．．．．”一個體形臃腫，滿臉堆肉，幾乎看不清年齡的男子，蹲在地上，右手輕輕地觸碰略帶熱氣的白雪，沉聲道。
肥胖男子身後跟著一男一女，男的已屆中年，臉正鼻挺，劍眉虎目，身形頎長，自然而然地流露出不怒而威的氣質；女的看似二十不到，但是走路腳不著地，目光精閃犀利，修為也頗不簡單。
女子秀眉一蹙，掃了一眼周遭滿地的白雪，平靜地道：“雪中還蘊有幾分熱勁，看來是有高手曾在此處交戰。”
距離雪崩已有三個多時辰，此時的雪中竟然還有熱勁，可以想象引發雪崩的力量必然是十分強大的熱勁，結合村民聽到的狂怒吼聲，極有可能是高手對戰引致雪崩。
“魚堂主，明護法，有發現。”肥胖男子一指不遠處的一塊黑色“小石頭”。
看真切些，那“小石頭”竟然在動。
中年男子劍眉一橫，右手向前推出一掌，淩空虛抓，黑色“小石頭”破雪而出，朝著三人方向飛移而來——赫然是一個人。
中年男子，五指微鬆，那人應聲落地，掉在三人跟前。
隻見那人身著黑衫，此時已是破爛不堪，渾身上下多處受傷，麵部也已血痕累累，尤其是胸前的那道傷口，更是觸目驚心，猶如猛獸利爪硬生生地剜去了一塊肉，甚至能隱隱見到森森的白骨。
女子看見，皺起了眉頭，又驚又疑；中年男子依舊麵無表情，就像看著一塊真的石頭，毫不在意。
肥胖男子蹲下身去，對那黑衫人做了檢查，道：“還有氣。”
說罷，回過頭來，望著身後兩人，似在等待兩人的決定。
“先帶回去，或許能從他身上查到些什麼。”女子望了中年男子一眼，見他沒有做聲，於是指示肥胖男子暫且將黑衫人帶回浮生堂。