人與人之間的空間距離
美國心理學家愛德華·霍爾研究做過這樣的實驗。他發現互不相識的北美人相互交談時，一定會保持70厘米以上的間距。而南美人要靠近些。在一間12米長的大廳中間，互不相識的北美人與一位南美人作簡短交談。在交談結束時往往發現，北美人已退到房間的一端。因為南美人在談話時習慣靠近一些，而北美人感到很不自在，必然後退，以保持他感到合適的距離來保護自己的個人空間，結果他退到大廳的一端去了。
隨著人們相識，親近程度的提高，這種人與人之間的空間距離會逐漸縮短。比較親密的朋友之間，交談距離比陌生人近。在一次會議中間休息時，大家三三兩兩地站在大廳裏交談。此時你不難發現，熟悉的人交談時間距也較近。當然相互間的距離與談話的內容是休戚相關的，一般性的社交談話站得比較遠，商量比較重要的事情間距就明顯縮短了。在電影院裏，從觀眾坐的姿勢和頭部保持的距離，也足以看出這種距離差異。靠得最近的常常是熱戀中的男女青年。當然，夫妻交談時站立的間距是很近的。如果有一位婦女，當著妻子的麵，故意站到離她丈夫很近的距離交談，盡管這種距離在夫妻之間是很平常的，也會使這對夫妻感到難堪與不快。有一美國姑娘意外地拒絕了小夥子的求婚，理由十分簡單：那位男子求婚時竟然與她相距2.5米，使她感到十分惱怒，因而作出了拒婚的決定。
在不同的場合和時間，人與人之間的距離是不同的。在公共汽車上，擁擠的時候與空敞的時候個人空間明顯不同。擁擠時如果站得很近，雙方都會將頭略微轉向一方，避免目光的接觸；如果有身體接觸，則會自然而然地使肌肉緊張起來，以補償這種空間距離的破壞。在圖書館裏，讀者很少時，如果緊靠另一位讀者入座，會使對方感到難堪，甚至另換座位。在海濱浴場或遊泳場館，這種人與人之間的空間距離更為重要。如果隨便坐在一個陌生人旁邊，打破了他（她）的空間距離，很可能造成嚴重後果。
但同時打破這種人與人之間的空間距離，卻是很重要的。例如西方的警察教材中就明確指出當審訊嫌疑人時，隨著問題的深入，審訊者所處的實際位置就應該逐步靠近嫌疑人，這樣破壞人的空間距離感覺，就有利於審訊的深入進行。
霍爾教授指出，人與人之間的空間距離的大小，也明顯反映出社會地位的不同。上下級之間級別高低相差越大，人與人之間的空間距離就越大。心理學研究發現，職務低的職員到不熟悉的高級領導辦公室去時，往往一進門就卻步不前。他還指出，人與人空間距離存在著明顯的民族文化差異。地中海區域的阿拉伯人，經人介紹初次相識時，會手拉手，眼睛盯著眼睛，毫不拘束地交談起來，似乎不存在這種“人與人之間的空間距離”感覺。有一次，霍爾教授請教一次阿拉伯人為什麼這樣做，這位阿拉伯人覺得很奇怪，答道：“假如對方不理解我這樣做，那麼他是個死人。”因為這在阿拉伯人之間，是習以為常的事。
那麼，在我國的人與人之間的空間距離的範疇和具體情況如何呢？這有待於我們進一步研究。但是，人與人之間的空間距離感覺是客觀存在的，因此請注意和尊重別人的空間距離。
我們的孩子怎麼啦
長這麼大，我第一次有著這樣的擔憂與困惑：我們現在的孩子到底怎麼啦？
現象一：小點心盒事件
一次課間，老師把用來獎勵測驗成績好的小朋友的小點心盒放在講台上走開了，等她回來後發現點心少掉了。十幾年的教學經驗告訴她，隻要她發發威，在課堂上利誘威逼一下，哪個小毛孩肯定會乖乖地自己站出來的承認，要不別的小孩也會站出來檢舉的。可是，這一次，無論她怎樣軟硬兼施、旁敲側擊，全班50個孩子沒有一個麵帶羞愧，而是眾口一詞：不是我，我不知道！太不象話了！這位優秀教師氣蒙了。此案例被列入她教學生涯以來的最大失敗。她一夜碾轉反側，感覺如今的孩子變得越來越“可怕”了。
現象二：孩子大多是“漢奸”和“準漢奸”
在兒子六年級過生日的時候我對他的同學們做過一次抽查，我的問題是：如果你是王二小，你是否能像王二小那樣機智勇敢地把鬼子引進八路軍的埋伏圈，不怕犧牲。其結果是：在十個孩子中，除了二個小女孩堅決不當漢奸外，其餘八個全部“叛變”。最後有二個孩子（包括兒子）不好意思地找我探討：假如我幫鬼子帶路，要是八路軍不槍斃我，我就將就當一回漢奸。否則，左右都是死，就跟王二小一樣當個烈士。那口氣似在菜市場買菜時跟我討價還價。於是，有了這樣有趣的結論，堅決不當漢奸占20﹪，當準漢奸和漢奸占了80﹪。我很感慨，也覺得可怕，這問題要是發生在我們的年代一定是齊刷刷地“大刀向鬼子們的頭上砍去”，而現在的孩子，他（她）們的思維己經過早地功利化和現實化了。當然，這跟現有的教育製度和社會風氣有很大的關係。如何在國家利益、道德和生命安全上找到教育的平衡點，是當前社會必需考慮的問題了。
現象三：孩子都想當“貪官”
“想做官。”
“做什麼樣的官呢？”
“做……貪官，因為貪官有很多東西。”
網上一段“廣州一年級小學生的理想”的采訪視頻，吸引了很多網民的注意，其中一位小學生“想做貪官”的理想更是激起網民的解讀和議論，成為熱點話題。
多數人認為它折射出當今的社會現實，也有不少網民反對對它過度解讀。有網友表示，我們小時候說過想當科學家、解放軍戰土，今天聽到“長大想做貪官”，突然覺得不知該從何說起。都說孩子是一張白紙，可以任意畫出各種色彩斑斕的圖畫。從這個小孩身上，隱約可以看到成人世界到底在這些白紙上亂七八糟地塗抹了些什麼。或許我們沒想到，當我們憤世嫉俗地在家裏發泄不滿、傾吐語言和思想垃圾時，可能就有意無意中汙染了孩子純真的心靈。孩子說出這樣的理想，並不是孩子出了什麼問題，而是我們成人世界出了問題。冰心說：“除了宇宙，最可愛的隻有孩子。和他說話不必思索，態度不必矜持。”也許，孩子根本不知道這樣的理想很荒謬，但在被世俗扭曲的現實環境的教育引導下，孩子僅僅說出了自己所受到的影響。在他們的心靈中，並不認為這樣的理想有何不妥。從這個意義而言，最應該自省的是我們成人，我們應當反省到底讓孩子中了怎樣的“毒”？
俗話說：三歲看到老。這樣的事情隱喻了孩子所處環境的現實，是我們麵對的殘酷事實。現在我們該怎樣行動起來還孩子以童真的世界呢？言傳不如身教，我們應當相信“其身正，不令而行”。
現象四：孩子不愛惜糧食
在飯菜質量並不差的學校食堂裏，我們常常發現那群嬌生慣養了的孩子們有時連筷子都不曾動過，就直接把滿滿的一盒飯菜倒掉了，然後溜到校門口外那些賣炸翅漢堡可樂類的店裏就餐。任你教育多少遍“粒粒皆辛苦”也沒用，不愛吃就是不愛吃，寧死不吃“嘔吐餐”。
現在的小孩不懂得什麼是苦，但我們作為家長的，首先要有節約糧食的意識，並且在生活中注意給孩子正確的引導。吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，不應該擺闊氣，孩子們才會有一個好的學習榜樣。我們雖然不能再讓孩子們再過以前的苦日子，但是我們完全可以，也有能力及義務讓孩子明白：“浪費糧食可恥，愛惜糧食光榮！”讓孩子從小養成愛惜糧食，珍惜勞動成果的好習慣！
看著孩子們種種這樣的不正常表現，我們會感到心酸，甚至不知道該怎麼辦！教育不是一個人的事情，而是全社會的事情。我們的孩子都學到了些什麼？一種對未來的擔心讓我突然感到一種莫名的恐慌。孩子就是我們的未來，這樣的孩子將來怎麼走向社會。教育應該改革了，還給孩子快樂的時光，讓他們有更多的時間去學習做人吧！沒有健康的道德規則，不懂得為人處世的道理，再優異的學習再高的文憑又有何用？適應社會，將來為社會做貢獻簡直是天方夜譚
窮人為什麼受窮
人啊，莫說窮富由命，首先我們要想想該怎麼做，做了些什麼？如果我們缺陷基本的經營生活的素質的話，那麼，我們自然離財富就很遙遠了……
成功之道在哪裏
我們常常聽到某某人發財致富的故事，也看到周圍有人事業不斷走向成功，但若由自己去幹跟他們同樣的事業，卻會遠不如他們那樣瀟灑自如。我們還常常豔羨某個老板的氣派和對下屬員工的頤指氣使，殊不知，這種“眾人之上”的位置，不是誰都可以隨便坐的，要不，全天下人都是老板，都是富人了。
生意人的情感多是從利益的角度出發的，本質是在利益層麵上六親不認，所以，自古就有“親兄弟，明算賬”和“生意場上無父子”的說法。無商不奸，商人的奸也是逼出來的。商人在嚴酷的、強烈競爭的環境中要生存，惟一的選擇便是贏利。但這並不意味著商人都是“冷血動物”，實際上，他們的情商並不低於他們的智商。
商人之道包含有三方麵的內容，一是經營之道，二是用人之道，三是為人之道。經營之道是一個生意人的基本功，實際是體現出他的經濟頭腦和運作能力。用人之道則是管理的核心，用好人有事比親自上陣還傷神。劉備一生最大的成功，就在於用好了諸葛亮。諸葛亮一生都在調兵遣將，就是這樣活活被累死了。
當老板很苦，尤其是創業之初，他所付出的勞動強度遠遠超過任何一位員工。就算時來運轉，碰巧遇到了暴發致富的好機會，但成功與否，成為真正的老板，還要通過在實踐中不斷學習和積累經驗，做好管理和經營，保證自己財富的增值，所有的這些都不是件輕而易舉的事。
人們覺得大多數當老板的都很“摳門”，殊不知經營這事本來就必須精打細算，何況當了老板，壓力之大非一般職員能相比較的。替人打工的，隻要你有本領，哪裏都可以找個你想要的“飯碗”，隻要能吃得飽，就繼續幹；一旦吃不飽，便拍拍屁股一走了之，炒了老板的魷魚，再另謀出路去。老板則不同，企業是你的，隻要生意一天存在著，你就必須一天也不能停止尋找足夠下鍋的米。
所以說，老板即便是賺足了錢，也時刻充滿危機感，他們能在激烈的市場競爭中生存發展，大多數是依靠強烈的事業心、吃苦耐勞的精神，許多人更是工作狂，哪還有功夫去瀟灑？
生意都是由供求關係決定的，善於發現供求的變化，也就把握了生意的本質。當絕大多數老百姓，還在對他們積蓄了一輩子也買不起高檔住宅而感歎不己時，房地產這個盛產大老板的行業，就成了吞噬資金的黑洞。相反，在讓一般人最沒有引起關注的農村，從一些專門向那些穿得破舊，用得節儉的農民，提供飼料和化肥的經營者中，卻走出了不少真正大腕級的巨商。
真正的大老板，是那些生活簡樸，情緒穩定，具有遠見卓識的人。他們曾經滄海，閱曆豐富，已視勝敗為常事，專心致誌走自己的路，不再受一時的得失所動，這才是大老板的品性。
你為什麼是窮人
房地產商潘石屹說：“中國的建築師很容易改變，一個方案，你讓他怎麼改，他就怎麼改；外國的建築師大多很固執，他寧肯不做這筆生意，也不願輕易改變自己的設計，哪怕其中一個細節。”結果就是，外國的大建築師，留下的大多是完美的作品；中國的建築師，卻讓自己降低到跟開發商一樣的水平，這也是開發商們所要得到的，難免搞出一些平庸粗俗的城市垃圾來。