第二十一章內功外功(1 / 3)

山洞中。

尚飛一臉疑惑的看著覓雪。

覓雪道:“你大概不知‘外功’和‘內功’吧,就讓我慢慢解釋給你聽吧。”

尚飛一聽,立即屏氣凝神,將兩耳豎得高高的,認真的聽著覓雪的話。

覓雪深深的吸了一口氣,才道:“簡單來說,外功就是鍛煉人的軀體;而內功則是煉氣,但其最終目的是修煉靈魂。一句話來概括就是——外修魄,內煉魂。”

尚飛的眉頭皺得更緊了,顯然不明覓雪所雲。

覓雪見狀,又道:“要詳細解釋這外功與內功麼,還得從頭說起。”

覓雪閉起了雙眼,似在回憶什麼:“話說這天地間共有五部分——神界,仙界,人界,冥界,妖界。五界相對獨立存在,但相互間也有著不可分離的聯係,人修煉成仙,仙飛升作神,人獸死則作鬼,獸類修成妖類。人界中有無數的人不斷修煉,希望有朝一日能突破人類的極限,成就仙人。他們有的修煉拳法,有的是掌法,刀法或是劍法等等的,這些都是外功,是鍛煉人的筋,骨,皮的。在不斷修煉外功的過程中,人的下丹田中會出現一團精氣,這團精氣隨著人實力的不斷增強,會日益精煉,並能將所習外功的威力大大提升,這也就是常人所說的內力。”

“丹田我是知道的,但我怎不知這丹田還有上下之分的?”

“當然了,人體的丹田有三——兩眉之間的印堂穴為上丹田,兩乳之間的膻中穴為中丹田,臍下一寸三分處為下丹田。丹田之氣由精產生,氣又生神,神又統攝精與氣。精是本源,氣是動力,神是主宰。丹田內氣的強弱,是決定人的盛衰存亡的關鍵,人的修煉重點在下丹田,仙則在上丹田。”

“哦,原來是這樣的。”尚飛恍然大悟的點了點頭。

“根據人對武道領悟的程度,人類的修煉可分成三個境界——技擊,融煉,化虛。當人領悟了化虛這一境界的精髓所在,便能突破化虛境界,踏入仙界,成就仙人。這時,仙人的修煉會有所轉變,他們以修煉內功為主,外功為輔,繼續增強自身的實力,好陸續突破少仙,地仙,天仙三個境界,然後飛升神界。修煉內功後,仙人的上丹田中會形成一團‘上元真氣’。這‘上元真氣’是仙人靈魂的核心所在,是靈魂的‘靈魂’。你修煉的內功越深厚,你上丹田中的那團‘上元真氣’也就越精煉,你的靈魂便也越強大。”

“這靈魂也不能出竅對別人作出攻擊,為何還要特地去修煉?”

“當然不能這樣想,靈魂的作用可大了。就拿你修煉的禦劍術來說,當你的靈魂越強大,你對所禦之劍的控製就會越深入,禦起劍來會更得心應手,那劍仿佛已成為了你身體的一部分一般。還有一點更重要的,仙要飛升神界,隻能靈魂飛升,肉體是不能帶進神界的。因為肉體吸食了數十年的人間煙火,早已積聚了無數雜質,神界是天地間至清至淨的境地,是不容許有任何的雜質存在的。”

“既然隻有靈魂才能飛升,那為何還要修煉肉體?一開始就修煉內功,鍛煉靈魂不是更快麼?”尚飛不禁皺起了眉頭。

“這天下間的萬事萬物,隻要存在便會有其道理的。這個,人的軀體好比一個杯子,靈魂就如裝在當中的水。若杯子如紙一般單薄,其中的水便會破杯湧出。人的靈魂也一般,當人的軀體不足夠強大來容納他的靈魂,他的靈魂便會撐破肉體,最後魂飛魄散!”

覓雪這話一出,尚飛嚇得一陣心驚膽跳,正常的人死後也隻是肉體腐朽,那靈魂則會被送進冥界的輪回道,轉世再為人。但沒想到這個煉魂不煉魄的後果會是如此恐怖,魂飛魄散,永世不得超生。

尚飛仿佛想到了什麼,又說道:“對了,覓雪姑娘,我眼前的你是你的靈魂吧。”

“不,這是我的軀體。人界是五界中邪念雜質最活躍的地方,我們神族是不能隨意到人界來的,否則如果我們的靈魂被邪念侵入或是玷汙了,神界便不容許我們踏入其中。但我不同,我是服食‘神樹之實’飛升神界的,因為飛升之時我隻處於技擊境界,我的靈魂不能脫離肉體單獨活動,但這‘神樹之實’恰好將我軀體的雜質通通給淬煉掉了,我便能夠帶著肉體飛升了。”

“好了。”覓雪站起身來:“不要說那麼多了,你還是趕快把馭劍三訣,四訣,五訣練好吧,待你將這三訣練得爛熟於胸時,我再教你其他。”

說罷,覓雪便將這三條劍訣的要點與技巧告予尚飛。尚飛將其牢牢的記在腦海中後,立即拿出盤陽劍,便要去練習。