涉及到恩萊科的知識體係梳理，就要談及他在讓那些誌願者幫忙時使用的魔法陣，那要以魔法陣為基礎從而進行的魔法普及實驗。
毫無疑問恩萊科的魔法實驗是成功了，他所研究出的魔法陣讓普通人也有了使用魔法的資格。但是在魔法普及化的道路上，他才剛剛起步。
而談及魔法普及實驗，就不得不說到那有關恩萊科這個身份所必需要進行的變革。
根據恩萊科自己所知的劇情，以及他通過夢境從那些輪回者的記憶中獲取的信息，他將自己要做的事歸納為六個方麵：
第一，宗教的改革與統一；
第二，讓人類完成從舊人類到新人類的脫變；
第三，魔導文明的開啟；
第四，政體形式的變革；
第五，社會形勢的轉變；
第六，引導其他重要人物走到他們應該走的路途上。
如果說，對於諸神來說，前三者是必須達成，那麼後三者就不是必須的了，但為了達成前三者，後三者卻是必需要達成。
這樣說有些拗口，甚至看起來有些莫名其妙，但卻正是這後三者在諸神心中的地位——重要而又無用。
重要是指，這後三者在為了達成達成前三者的道路上是必需經過路徑。
無用是指，這後三者應該發生怎樣的轉變，恩萊科對於這一切造成怎樣的影響，對於諸神來說是無所謂的，隻要恩萊科的所作所為最終能夠達成前三者，得到諸神所需的結果就行。
而魔法普及實驗無疑便是為了那第三個方麵——魔導文明開啟，而魔法普及實驗就是為了給予這一目的獲取所需的拚圖，打開通往魔導文明的途徑。
畢竟……
如若不將魔法普及化，使其成為任何人都可以隨意使用的工具，那麼這第三個目的便是遙遙無期的妄想，就遠遠談不上是什麼開啟魔導文明的開端。
而恩萊科之所以將普及魔法的方向放在魔法陣上，則是因為魔法陣的特殊性。
魔法陣是這個世界的魔法領域中，唯二可以涉及到任何魔法的學科。而另一個涉及到所有魔法的學科，便是咒文，但咒文的力量並不是普通人可以掌握的。
那麼，能夠進行魔法普及實驗的，也就隻有魔法陣了。
就算是魔法器具的製造這一涉及到所有魔法的技能，也不過是魔法陣的衍生，將魔法陣固定在器具上的一個學科。
當然，雖說魔法陣是魔法器具製造的主體部分，沒有魔法陣，那魔法器具的製造便無從談起，但魔法器具的製造所包涵的知識可不隻是魔法陣的使用。
魔法器具製造同樣也是一個嚴謹的學科，這是將魔法陣固化，強化的一種能力。
從原理上來說，魔法器具製造同魔法陣的布置完全一樣，隻不過魔法器具製造涉及到很多魔法材料的天然屬性特征。
而搭配這些魔法材料，發揮出這些魔法材料的天然屬性，與不同的魔法材料搭配會產生怎樣的效果，以及對於魔法陣的使用，便是魔法器具製造方麵的主要研究方向。
也就是應該怎樣使用特殊物質，配合各種物質其原有的天然屬性，加以提煉升華，並且嵌入特殊的小型魔法陣，讓這些物質具有極為奇妙的特殊功效。
而對於那些魔法材料的特性，普通人人並沒有太多的認知。因此，製造魔法器具在所有人眼中，顯得是那麼奇妙而又不可思議。
將魔法陣固定在由魔法材料構成的器具上，利用相應的魔法材料將魔法陣的威力放射到最大，所得到的魔法陣的效果不但效果相當出色，而且在提煉並且加工某種物質的過程中，還可以進行預先設定，添加一些特殊的功用，從而將各種不同的魔法陣相互影響，形成所要得到相應效用的魔法器具的能力。
這便是魔法陣與魔法材料相結合，再將不同的魔法陣相互作用所形成的力量，這種在他人眼中近乎奇跡的力量，足以讓任何人將之歸於神秘，而與諸神有著相性的力量，更是會被人們視為相應神靈的神跡！
就如同聖水製取裝置的製造，在所有對於魔法陣沒有太多認知的人眼中，這種由魔法陣的相互作用達成的奇跡，就是生命女神假借恩萊科之手，給予世人帶來的神跡。
是給予世人治愈傷痛的神跡！
但究其根本，不過是恩萊科將他的知識體係利用到了最大化的結果。
以天生屬於水係的【藍水晶】配合擁有儲存神聖力量功能的【太陽石】，便能夠達到想要的功效，再配上能夠放大神聖力量功效的【針金】以及長年受到河流衝洗沉澱在河底的【石英砂】，那呈現的效果自然便更加明顯。