5.本文列舉數據講究用語的分寸且富於變化，請在第⑦段中找出四個例子。
6.月牙泉身處沙漠而能數千年不幹涸，請根據本文內容闡釋其原因。
參考答案：1、“沙漠明珠”月牙泉麵臨幹涸危險（或“月牙泉有消失的危險”或相近的表述）
2、第一，在上遊修建水庫造成河流相繼斷流，使敦煌地下水失去了補給來源；第二，隨著經濟的發展，敦煌地下水超采嚴重?。
3、這一段的表達作用是用數據表明月牙泉麵積不斷縮小，水位不斷下降（或其他概括的準確的表述））
4、如果按這樣的速度繼續下降，不出10年，月牙泉就可能徹底幹涸（與之相近的表達也可）
5、約5公裏??數十米??40毫米左右???2480多毫米?。
6、月牙泉是敦煌區域地下水在地麵的自然露頭，是整個地下水係統的一個組成部分，它因為有區域地下水的補給而不幹涸（與之相近的表達也可）
敬畏生命
①弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體後在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對於生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。?
②高中時候，我家後院的牆洞裏經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什麼，我的心裏產生了一個殘酷的想法，悄悄地躲在牆邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它，結果，一隻大老鼠被滾燙的開水燙著後慘叫著縮進了牆洞，我不知道它有沒有死，但那時我並沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月後：我在後院又看到了那隻大老鼠，它還活著，隻是全身都是被燙傷之後留下的白斑，最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物，我無法表達我那個時候的心情，我隻覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那麼耀眼，隻覺得我曾經有過的行為是多麼的卑劣和齷齪。這種感覺，在別人眼裏也許會顯得很可笑，但是，對我來說，就是從那個時候起，我逐漸地感受到了生命的意義和份量。???
③其實，也隻有我們擁有對於生命的敬畏之心時，世界才會在我們麵前呈現出它的無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。???
④因此，每當讀到那些關於生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭裏的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的刹那，以它們為跳板跳到對麵的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎煮時卻始終弓起中間的身子，是為了保護腹中的小鱔魚；一隻母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在淒冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅隻有人類才擁有生命神聖的光輝。
⑤有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出於憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以後擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。?
⑥確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像是最後的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
1.請概述本文的主要觀點。?
2.第②段中說“這種感覺，在別人眼裏也許會顯得很可笑”，“這種感覺”指什麼？為什麼在別人眼裏會顯得很可笑？??
3.請概括說說第④段通過寫什麼表現了什麼？?
4.第⑤段關於豐子愷的故事印證了文中哪種議論或觀點？（答案可用文中原句）?
5.狼、老鼠、毒蛇、蠍子等——這是一些會給人類造成傷害的，令人恐懼、厭惡的動物。對於這類生命，是消滅之？寬容之？還是保護之？你讚成哪種做法？請談談你的看法。
參考答案：1、生命是神聖的（具有神性的光輝）。敬畏生命，才會獲得生命的頓悟與喜悅；敬畏生命，不僅僅因為人類有憐憫之心，更是關注人類自身的命運，愛人類自己。???
2、憐惜老鼠。因為在人們眼裏，老鼠是可憎的、該死的，所以，作者的自責心情，會讓別人覺得可笑。?
3、通過寫動物們為了生命的延續而付出無私的奉獻和感人的愛，表現了生命的神聖（生命神聖的光輝）。???
4、我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運。（如用自己的話回答，大意對亦可。）???
5、消滅之：這些動物給人類造成傷害，人們為了保護自己，去消滅它們，也是很自然的，是無可指責的。寬容之：雖然這些動物給人類造成傷害，但它們也是自然界中的生命，也具有生命的神聖性，應寬容之。保護之：每一物種都有存在的必要性，為了保持大自然的生態平衡，那些數量減少的物種，還須保護之，如某些毒蛇。（讚成哪種做法都可以，隻要言之成理即可。）
給人生加個意義?
那是一所很有名望的大學。從我的演講一開始就不斷地有紙條遞上來。紙條上提得最多的問題是——“人生有什麼意義?請你務必說真話，因為我們已經聽過太多言不由衷的假話了。”
我念完這個紙條以後台下響起了掌聲。我說你們今天提出的這個問題很好，我會講真話。我在西藏阿裏的雪山之上，麵對著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川，如同一個茹毛飲血的原始人，反複地思索過這個問題。我相信，一個人在他年輕的時候，是會無數次地叩問自己——我的一生，到底要追索怎樣的意義??
我想了無數個晚上和白天，終於得到了一個答案。今天，在這裏，我將非常負責地對大家說，我思索的結果是人生是沒有任何意義的！這句話說完，全場出現了短暫的寂靜，如同曠野。但是，緊接著就響起了暴風雨般的掌聲。?
那是我在演講中獲得的最熱烈的掌聲。在以前，我從來不相信有什麼“暴風雨般的掌聲”這種話，覺得那隻是一個拙劣的比喻。但這一次，我相信了。我趕快用手做了一個“暫停”的手勢，但掌聲還是綿延了若幹時間。?
我說，大家先不要忙著給我鼓掌，我的話還沒有說完。我說人生是沒有意義的，這不錯，但是——我們每一個人都要為自己確立一個意義!?
是的，關於人生意義的討論，充斥在我們的周圍。很多說法，由於熟悉和重複，??已讓我們——從熟視無睹滑到了厭煩。可是，這不是問題的真諦。真諦是，別人強加給你的意義，無論它多麼正確，如果它不曾進入你的心理結構，它就永遠是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此後漫長的歲月裏，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發人生意義的補充版。但是有多少人把這種外在的框架，當成了自己的標杆、並為之下定了奮鬥終身的決心??
那一天結束講演之後，我聽到有同學說，他覺得最大的收獲是聽到一個活生生的中年人親口說，人生是沒有意義的，你要為之確立一個意義。其實，不單是中國的年輕人在目標這個問題上漂浮不定，就是在美國的著名學府哈佛大學，有很多人在青年時代也大都未確立自己的目標。我看到一則材料，說某年哈佛的畢業生臨出校門的時候，校方為他們做了一個有關人生目標的調查，結果是27％的人完全沒有目標，60％的人目標模糊，10％的人有近期目標，隻有3％的人有著清晰長遠的目標。25年過去了，那3％的人不懈地朝著一個目標堅韌努力，成了社會的精英，而其餘的人，成就要相差很多。
1.本文的中心論點是什麼？
2.作者為什麼認為“人生是沒有任何意義的”?
3.文中結尾列舉的事例有什麼作用？
4.請簡要闡述怎樣的人生才有意義，然後舉例並作簡要分析。
參考答案：1、給人生加個意義(或“人生是沒有意義的，你要為之確立一個意義”)。?
2、(1)因為人生的意義往往是別人附加的，不一定就納入自己的心理結構。?(2)大多數人基本上目標模糊或是沒有目標。?
3、強調人生要有目標，沒有目標或目標不明確是很難取得成功的。?
4、有理想，有抱負，能夠造福於社會的人生才有意義。如：周恩來從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的遠大理想，並為之堅持不懈地奮鬥。(若舉其他事例，言之有理即可)?
做一個終身讀者
①讀者是一個美好的身份。?
②在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的，而讀書就是享用這些成果並把它們據為己有的過程。做一個讀者，就是加入到人類精神文明的傳統中去，做一個文明人。曆史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽背後，往往有一個人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。在某種意義上，一個民族的精神素質也取決於人口中高趣味讀者的比例。?
③然而，一個人並不是隨便讀點什麼就可以稱做讀者的。在我看來，一個真正的讀者應該具備以下特征：
④第一，養成了讀書的癖好。
⑤也就是說，讀書成了生活的必需，真正感到不可缺少，幾天不讀書就寢食不安，自慚形穢。如果你必須強迫自己才能讀幾頁書，你就還不能算是一個真正的讀者。當然，這種情形決非刻意為之，而是自然而然的，是品嚐到了閱讀的快樂之後的必然結果。事實上，每個人天性中都蘊涵著好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去發現和領略閱讀的快樂。
⑥第二， 。
⑦世上書籍如汪洋大海，再熱衷的書迷也不可能窮盡，隻能嚐其一瓢，區別在於嚐哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什麼書，不論範圍是寬是窄，都應該有自己的選擇，體現自己的個性和興趣。其實，形成自己的閱讀趣味與養成讀書癖好是不可分的，正因為找到了和預感到了書中知己，才會鍥而不舍，欲罷不能。沒有自己的趣味，僅憑道聽途說東瞧瞧，西翻翻，連興趣也談不上，遑論癖好。針對當今圖書市場的現狀，我要特別強調，千萬不要追隨媒體的宣傳隻讀一些暢銷書和時尚書，倘若那樣，你絕對成不了真正的讀者，永遠隻是文化市場上的消費大眾而已。須知時尚和文明完全是兩回事，一個受時尚支配的人僅僅生活在事物的表麵，貌似前衛，本質上卻是一個野蠻人，唯有紮根於人類精神文明土壤中的人才是真正的文明人。
⑧第三，有較高的讀書品位。
⑨一個真正的讀者具備基本的判斷力和鑒賞力，仿佛擁有一種內在的嗅覺，能夠嗅出一本書的優劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經驗，但更多地源自一個人靈魂的品質。當然，靈魂的品質是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環的關係。重要的是一開始就給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠進一步開啟你的心智。隻要堅持這個標準，靈魂的品質和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發現，你已經上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。
⑩能否成為一個真正的讀者，青少年時期是關鍵。經驗證明，一個人在這個時期倘若沒有養成讀好書的習慣，以後再要培養就比較難了，倘若養成了，則必定終身受用。青少年對未來有種種美好的理想，我對你們的祝願是，在你們的人生藍圖中千萬不要遺漏了這一種理想，就是立誌做一個真正的讀者，一個終身讀者。
1.作者認為，一個真正的讀者應該具備以下特征：第一，養成了讀書的癖好。第二，（ ），第三，有較高的讀書品位。
2.閱讀第②段，請你用事例論據來支持作者這一論斷。
3.第⑦段中“嚐其一瓢”是比喻說法，在文中具體指什麼?
4.第⑦段中，作者把圖書市場上的某些人稱為“野蠻人”。這些人的具體表現是什麼?(用原文中的話回答)
參考答案：1、形成自己的閱讀趣味。
2、略。答題要求：所寫必須是曆史上偉大的人物，必須是做為終身讀者的身份。
3、指有選擇地閱讀。
4、追隨媒體的宣傳隻讀一些暢銷書和時尚書。