⑧組合石
組合石也叫配套石,把幾塊意思有關聯的奇石,組成景觀、典故、吉祥用語等,這可提高賞石者的文化品位,擴大其知識麵,也可使奇石自身產生較高的觀賞價值和經濟價值。
常見的有:黃河石中的日月星辰,從日出日落至月升月落;植物中的歲寒三友:梅、竹、鬆;動物石中的:年年有餘、十二生肖;人物石中的古代四大美女:西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃;寓言中的:東郭先生和狼;還有文字石中的:“福星高照,春夏秋冬”等不勝枚舉牡丹石石質通體黑或綠,屬沉積岩類。全身長滿大小不同花瓣狀斑點,或淡綠或純白的花朵,構成牡丹狀,看似樸素,卻又給人一種華麗高貴之感。
⑨化石
古生物的遺體或遺跡,在地殼運動中經礦物質置換而形成的岩石。化石可分為:古生代:幾億年前的無脊椎動物和低等植物化石;中生代:6000萬年至2億年前脊椎動物、爬行動物和較高的植物化石;新生代:幾十萬年至距今5000年前的哺乳動物和高等植物化石。
⑩靈青石
千壑百間,巧而不拙,孔暗而顯,高低呼應,有奪天功之妙,洞岩懸壑、曲徑、通斷,支撐妙而奇,如在飄渺中,似人間仙境。
寓理石
奇石的形、色、質、紋、韻、音等方麵,都含有一定的哲理,而且寓意又明顯深刻,確實起到警世育人的作用。好的寓理石能使人使已終身受益。
奇石的收藏
收藏奇石者級別
就采、賞奇石水平而言,收藏奇石者可分為5個級別:
(1)一級水平
初撿石,無論是遇見造型石,還是圖案石,總是有一種新鮮感。古稱:怪石。
(2)二級水平
經過一段時間的采賞經驗積累,對石頭的采撿觀賞遠不止出於好奇之心,進入了賞石的第二階段,注意了奇石的完整性,重視了奇石的美觀與秀麗。古稱:美石或景石。
(3)三級水平
能達到三級水平的人,認為奇石的造型、圖案是石體的自我訴情,詩情畫意的表述。視奇石之意境,有修身養性之作用,甚至能改變和戒除人的諸多不良嗜好。古稱:巧石。
(4)四級水平
在賞石過程中,常帶有意念或邏輯思維之觀念,多是形象三分,心象七分,此級水平也就是抽象觀,有靜身養性信念,故有禪石”靈石、基督石之尊稱。
(5)五級水平
這是賞石的高境界,能夠用哲學的觀點,辯證地去理解奇石與人的關係,賦奇石以靈氣,宇宙萬物同體,皆有生命,人、石應相同相通,平起平坐,共享天道。互補真、善、美,以石之美德待人處事。古稱:去石。
奇石的鑒賞
奇石自身具有自然美、社會美、藝術美,加之人們平時的文化、藝術的積累,便能達到天人合一、石人合一,賞石水平提高了,便達到了以石怡情,賞石養性之目的。
掌握賞石之道,賞石之法,必須要拓寬自己賞石的知識麵,不僅要學習古人的賞石方法和理論,還要向現代人學習,學習美學知識,學習書法、繪畫、攝影中的線條、構圖、用光等理論基礎知識,學習自然科學、社會科學,帶著這些藝術理論,對奇石進行賞評。
尤其是書畫攝影藝術與奇石藝術,可謂姊妹藝術,有很多相通相似之處,一言以蔽之,整體素質提高了,賞石水平也就上去了。鑒賞可從以下幾個方麵入手:
(1)質
指構成石品的礦物成分,多以石英質、玉質為上品。一般是以硬度來判斷石質優劣的,石品的密度越大,硬度越高,觀賞石的硬度一般為4度至8度為較好。
質地純正,無其他雜質,表麵光滑、細膩的奇石有一種秀麗美;有的石質鬆、軟、疏,表層粗糙,無光澤,具有一種粗獷美。光滑細膩、質地純淨、硬度高、光潤透明者為上等,結構鬆軟、陳雜、表層粗糙、灰暗、硬度低者次之。
(2)紋
品上的圓、點、線、麵及塊狀等所構成的規則與不規則、流暢或呆滯的紋路圖案或形狀。奇石上的花紋分凹、凸紋,平、斜紋,點、線紋,粗、細紋,麵、塊紋;紋又分單、雙色、混合色紋,凡線條節奏明快、富有韻律、變化無窮、妙趣橫生者,都可謂精品石。
(3)色
赤、橙、黃、綠、青、藍、紫於一體者為上乘,混合色、雙色、單色次之。色為意生,意為色存,色、形、意完美統一,可謂奇石之精品也。
(4)象
奇石上的抽象或具象的圖案和物像。有的清晰,以流暢的線條表現出了山水之美;有的雄渾,以大麵積的色塊構成人物、動物等圖象。無論什麼形式,均生動活潑地表現了自然界的萬千物像。
(5)意
奇石的造型或圖案所含的意境,有的意境深遠,給人以遐想;有的明晰,給人以直率;有的博大,給人以開闊;有的含蓄,給人以思維。不同的意境,會給人帶來不同的感悟。
(6)形
形是大自然造化而形成的天然的外在形狀,有三角形、圓形、橢圓形等,總之千奇百怪,無所不有。有的形體具象,有的形體抽象,有的形神兼備,具象者奇巧逼真、活龍活現,抽象者變化萬千,耐人尋味。
石頭的形狀盡量要完整,觀賞麵沒有較深的裂痕和紋路,或者不影響觀賞。從整個石形外觀上看,圓的造型能給人一種圓潤、光滑之感;正三角造型能給人一種對稱、均衡、平穩的舒適之感;倒三角形造型能給人險中求夷的驚奇感。好的奇石的造型奇特,表象富有情趣,石體無殘缺破損,整個外形與其內容和諧相稱,表麵的形體與內在的精神相輔相成。
石的神是奇石形體內涵的精氣反映,神指奇石的內在精神、氣質、意境、神韻。神是奇石的個性體現,無神的奇石,平淡無奇,毫無生機,有神的奇石能使人勃然心動,給人以藝術的感染力。形是奇石的外觀形體,奇石的軀殼;神是奇石的內在神韻,奇石的靈魂;形是神的載體,神依形而存,完美的奇石形神兼備。
(7)神韻美
除了具有表象美之外,即所表現的各類景與物的客觀形象形態,還具有形態之中的神韻美,神韻是無形的,是通過人的大腦思維想象,情感的領悟等一係列的心理活動,而顯現出來的某種情意與事物的意象,此意象就是在形象的基礎上感悟出神韻。
形是神的外殼,神是形的內核,形與神是不可分割的統一體,在奇石的品種中,具有萬物形態,形態中又蘊藏著幻化的神韻,這些石品都具備了形神兼備、回味無窮的神韻之美,進而更體現了意境美,意是情之意,境是心之境。神韻美的奇石情景交融,最具有藝術生命力和感染力。
(8)藝術美
石納入文化藝術的範疇,從美學、文學、色彩學的藝術高度,與冰冷的玩石通靈,寄情於石,情石相交,達到石人合一的境界,然後展開神思的翅膀,以豐富地想象,把玩石變為奇石,把奇石變為藝術品,石我交融,通過欣賞奇石的藝術美,從中得到一種慰藉、一種享受,這就是奇石的藝術美。
(9)意境美
意境美是奇石的重要組成部分,指石體或圖案誇張、諧趣、神似或概括寫意、融入感情、抒發藝術聯想,以達到完美的藝術境界。就奇石的美醜而言,奇石圖案美與造型美能達到完美的統一,當屬上乘精品。