幸福很簡單，對於生活，不要有太多的奢求；與人相處，不要有太多的苛刻；少一份矜持、多一份微笑，你的快樂幸福指數就會大幅提升。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我們懷著美好的希望，勇敢的走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自己再平凡，都會擁有屬於自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
別人擁有的，你不必羨慕，隻要努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮鬥，也會擁有。多一點快樂，少一點煩惱，不論富或窮，地位高或低，知識淺或深。每天開心笑，累了就睡覺，醒了就微笑。
心不動，萬物皆不動
我的世界太過安靜，靜得可以聽見自己心跳的聲音。心房的血液慢慢流回心室，如此這般的輪回。聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵。——徐誌摩
“忙”是“心”加死亡的“亡”，如果太忙，心靈一定會死亡。
一位印度老人對孫子說，每個人的身體裏都有兩隻狼，他們殘酷地互相搏殺。一隻狼代表憤怒、嫉妒、驕傲、害怕和恥辱；另一隻代表溫柔、善良、感恩、希望、微笑和愛。小男孩著急地問：“爺爺，哪隻狼更厲害？”老人回答：“你喂食的那一隻。”
行者問老和尚：“您得道前，做啥？”，老和尚：“砍柴擔水做飯”，行者問：“得道後呢？”，老和尚：“砍柴擔水做飯”，行者又問：“那何謂得道？”，老和尚：“得到前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。”大道至簡，平常心是道。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
人生失意的時候容易失態，一失態就不知道自己的未來，於是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
人生旅途中，大家都在忙著認識各種人，以為這是在豐富生命。可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條走回內心的路。
當人的情緒處於低潮時，對任何事情都提不起興趣，要學會轉移注意力。有些事情既然已經成為事實，就嚐試著去接受，去麵對。一個人不可能改變世界，世界也不會因你而改變，所能做的，就是適應世界，不鑽牛角尖，不要和別人攀比。你的生活 ，應該有你自己的精彩。
當你說累的時候，或許是心累了，或許是人累了，便很想安靜，試著除去一天的浮躁，找一塊安靜的淨土，給心靈放一個假，來靜靜地聆聽淨化心靈的音樂。佛家說，淨化心靈，貴在自我。隻有敞開心扉，才能看見汙垢，有效地清理汙垢。若總是用雙手遮住自己的心靈深處，那麼，汙垢是永遠也洗滌不淨的。
人的一生總是在忙忙碌碌，總是在和時間賽跑。生活 中的人們也總是在追逐，追逐愛情 ，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂 ，快樂的追逐長生不老。沒有窮盡的理想，不斷膨脹的貪欲誘惑著人們事事追求高效速成，遇事浮躁缺乏耐心。緩一緩，靜一靜，等一等，欲速則不達！
生活 中，我們習慣用微笑掩蓋痛苦，用灑脫包裹失落，用寂寞驅趕孤獨，用淡忘療養傷痕。其實心中的那些傷與痛，隻有自己知道，不是輕易就能夠遺忘的，總會在不經意間慢慢地浮起，總會在聽到某句話，想起某個人時，產生恍然如夢的感覺。那些被深埋的往事，就如影子一樣，忽快忽慢地穿梭在我們的回憶中。
一念花開，一念花落。這山長水遠的人世，終究是要自己走下去。人在旅途，要不斷的自我救贖。不是你倦了，就會有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會有潺潺的山泉；不是你冷了，就會有紅泥小火爐。每個人的內心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時光去將之複原。
有些事情是急不來的，等到條件成熟時，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆積而成的。耐心，意味著要經得起眼前的誘惑，耐得住當下的寂寞 。耐心不是外在的壓抑，而是內心的修行。不要去采摘那些還沒有成熟的果實，否則，你的生活 一定是苦澀的。
用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
誠然，金錢對於人的生存很重要，是品質生活的基礎。但是，對於一個人的內心，其實，並不是絕對的重要。
德川家康七十打天下，薑子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經，白素貞一千歲談戀愛，急毛！
使欲望升華，才能防止欲望泛濫
使欲望升華，才能防止欲望泛濫
凡抵擋不住的誘惑都是沒有經曆過的誘惑，與誘惑大小無關。
有財人的欲望是金錢堆出來的，有權人的欲望是膨脹出來的，有勢人的欲望是得寸進尺奪來的，無權無勢又無財的人的欲望是橫向攀比而來的。
真正學會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始，大千世界總有比如你的和比你強的人，“當我哭泣沒鞋穿的時候，我發現有人卻沒腳”。
生活 中不缺美，缺的是發現美的眼睛；生活中不缺幸福，缺的是發現幸福的眼睛，幸福是心的感覺，幸福與哀愁往往會同時敲響人的心門，把誰邀請進來，就將與誰同在；不幸往往源於自己，煩惱往往源於比較，痛苦往往源於不知足；生活原本沒有痛苦，有了欲望，痛苦就來纏身。
生命就是一個不斷去滿足欲望的過程，滿足不了就會痛苦，滿足了又會無聊。人的欲望就像拉長的橡皮筋，找不到掛靠的地方，就會彈回來打中自己。欲望其實是一個無底洞，我們終其一生也不可能填滿，隻有適當削減自己的欲望，才能在人生旅途中找到更多的幸福。少一分欲望，就多一分輕鬆，多一分自在。
身上事少自然苦少；口中言少自然禍少；腹中食少自然病少；心中欲少自然憂少。
乞丐：“能不能給我一百塊錢？”路人：“我隻有八十塊錢。”乞丐：“那你就欠我二十塊錢吧”——可憐之人必有可恨之處，有些人的貪婪之欲早已取代了他的感恩之心。
生活累，一小半源於生存，一小半源於攀比。
先哲們說：得之愈艱、愛之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是種感覺，不知足，永不會幸福。
人總會因激情的愚蠢而想激情宣戰，用拔牙來治療疼痛並不是一個好方法，璀璨激情就是摧殘生命，使欲望得到升華才能防止欲望的泛濫。——尼采
為什麼我們總覺得痛苦大於快樂；憂傷大於歡喜；悲哀大於幸福。是因為我們總是把不屬於痛苦的東西當作痛苦；把不屬於憂傷的東西當作憂傷；把不屬於悲哀的東西當作悲哀；而把原本該屬於快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。其實，知足就是幸福。
不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得；不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在；不要刻意追求完美，自己就會遠離痛苦；不要時時苛求自己，自己就會活在自在；不要每每吹毛求疵，自己就會輕輕鬆鬆。活得太累就會痛苦不堪，知足才能常樂。
欲望越小，人生就越幸福。欲望和知足是天平的兩端，欲望多了，幸福和快樂就會自動減少。
適當給欲望減減肥，才能讓幸福的天平平衡一些。貪婪是幸福的天敵，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。
減少欲望，增加滿足，才能從貪婪中解脫；舍得放棄，甘於淡泊，才能獲得心靈的安寧。
有一種說法：恐龍的滅絕，是因為他不停地生長，直到食物填不飽肚子，腿支不住身子，不得不自生自滅。上天有自己的平衡法則，大樹不能長到天上，不然就沒有陽光了；貓不能長成老虎，不然就吃人了。一切都有一定的限度，生長有限度，生死有限度，能力有限度。那麼，我們的欲望，是不是也應該有個限度？