【賞析】 此詩是在代宗廣德二年作於成都。時詩人經曆了玄宗、肅宗、代宗三朝，自有人世滄桑，浮生若夢之感。因而在詩中明以寫馬，暗以寫人。寫馬重在筋骨氣概，寫人寄托情感抱負。讚九馬圖之妙，生今昔之感，字裏行間流露作者對先帝忠誠之意。 在章法上錯綜絕妙。第一段四句先讚曹氏畫技之高超。第二段八句追敘曹氏應詔畫馬時所得到榮譽和寵幸。第三段十句，寫九馬圖之神妙及各馬之姿態。第四段八句是照應第二段“先帝”的伏筆，從而產生今昔迥異之感。 詩以奇妙高遠開首，中間翻騰跌宕，又以突兀含蓄收尾。寫駿馬極為傳神，寫情感神遊題外，感人至深，興味雋永。浦起龍《讀杜心解》說：“身曆興衰，感時撫事，惟其胸中有淚，是以言中有物。”此言極是。
丹青引(贈曹將軍霸)
杜甫
將軍魏武之子孫①，於今為庶為清門②。英雄割據雖已矣，文采風流今尚存③。學書初學衛夫人④，但恨無過王右軍⑤。丹青不知老將至⑥，富貴於我如浮雲。開元之中常引見⑦，承恩數上南薰殿⑧。淩煙功臣少顏色⑨，將軍下筆開生麵⑩。良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛發動，英姿颯爽來酣戰。先帝禦馬玉花驄，畫工如山貌不同。是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經營中。斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。玉花卻在禦榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。即今飄泊幹戈際，屢貌尋常行路人。途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。但看古來盛名下，終日坎稟纏其身。
【注釋】①將軍：指曹霸，官至左武衛將軍。魏武：指曹操，三國時封為魏王。其子曹丕稱魏帝後，追尊為魏太祖武皇帝。子孫：曹霸為三國魏高貴鄉公曹髦後裔，而曹髦為曹丕孫，故稱曹霸為“魏武子孫”。②庶：平民。清門：清寒貧苦的家庭。③文采：文學藝術方麵的才華。④衛夫人：晉代汝陽太守李矩妻，名鑠，字茂猗，著名書法家，曾教授王羲之書法。⑤恨：遺憾，不滿意。王右軍：即王羲之，晉代著名書法家，官至右軍將軍。⑥丹青：紅色和青色顏料，借指繪畫。⑦開元：唐代玄宗年號，從公元713年至741年。⑧南薰殿：唐代皇宮興慶宮的主殿之一，在龍池南。⑨淩煙：即淩煙閣，在唐太極宮凝陰殿南。唐太宗貞觀十七年，為表彰功臣，詔命畫功臣像於閣內以紀之。⑩生麵：新的容貌。進賢冠：黑布做的帽子，唐代百官上朝均戴進賢冠。據《後漢書·輿服誌》載：“進賢冠，古緇布冠也，儒者之服也。前高七寸，後高三寸，長八寸。”褒公：即段誌玄，唐太宗時任輔國大將軍、揚州都督，封為褒國忠公。鄂公：即尉遲敬德，唐太宗時任開府儀同三司，封鄂國公。先帝：指唐玄宗。玉花驄(cōng)：唐玄宗所騎駿馬名。驄，青白色相間的馬。赤墀(chí)：又稱丹墀，宮殿的前階。墀，台階，皇帝宮殿前的台階漆成紅色，故稱赤墀。迥立：昂首挺立。閶闔(chāng hé)：傳說中的天門。斯須：一會兒，很短的時間。九重：古人認為天有九重，第九重最高，此處指皇宮。榻(tà)：窄而低的床。至尊：最尊貴的，指皇帝。圉(yù)人：古代官名，掌管牧養馬匹。太仆：內廷九卿之一，掌管皇帝的車馬。惆悵：傷感、失意狀。此處指驚歎、感慨。韓幹：唐代著名畫家，官至太府寺丞。曾師從曹霸，後自成一家，也善於畫鞍馬人物，所畫馬多為肥壯形態。入室：指最優秀的弟子，得到老師真傳者。窮：窮盡，完結。此處指所有、各種。殊相：不凡的形態。忍：竟然。驊騮：古駿馬名，周穆王八駿之一。凋喪：凋零、喪失。佳士：傑出的人物。寫真：寫生畫。幹戈：戰亂，指“安史之亂”。盛名：崇高的名望。坎稟(lǎn)：坎坷，不得誌。
【譯詩】曹將軍是魏武帝曹操後代子孫，而今卻淪為平民百姓成為寒門。英雄割據的時代一去不複返了，曹家文章豐采卻在你身上留存。當年為學書法你先拜師衛夫人，隻恨得沒有超過王羲之右將軍。你畢生專攻繪畫不知老之將至，榮華富貴對於你卻如空中浮雲。
開元年間你常常被唐玄宗召見，承恩載德你曾多次登上南薰殿。淩煙閣的功臣畫象年久褪顏色，曹將軍你揮筆重畫又別開生麵。良相們的頭頂都戴上了進賢冠，猛將們的腰間皆佩帶著大羽箭。褒公鄂公的毛發似乎都在抖動，他們英姿颯爽好象是正在酣戰。
開元時先帝的天馬名叫玉花驄，多少畫家畫出的都與原貌不同。當天玉花驄被牽到殿中紅階下，昂首屹立宮門更增添它的威風。皇上命令你展開絲絹準備作畫，你匠心獨運慘淡經營刻苦用功。片刻間九天龍馬就在絹上顯現，一下比得萬代凡馬皆成了平庸。
玉花驄圖如真馬倒在皇帝榻上，榻上馬圖和階前屹立真馬相同。皇上含笑催促左右賞賜你黃金，太仆和馬倌們個個都迷惘發怔。將軍的門生韓幹畫技早學上手，他也能畫馬且有許多不凡形象。韓幹隻畫外表畫不出內在精神，常使驊騮好馬的生氣凋敝失喪。
將軍的畫精美美在畫中有神韻，偶逢真名士才肯為他動筆寫真。而今你漂泊淪落在戰亂的社會，平常所畫的卻是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世間還未有人象你這般赤貧。隻要看看曆來那些負盛名的人，有誰不終日坎坷窮愁糾纏其身？
【賞析】這是一首題畫詩中的著名之作。也是寫贈曹霸的。
全詩共分五段，每段八句。第一段敘曹霸的家世和他對書畫的專注：曹霸是曹操後裔，他淡泊於富貴，專注於丹青。第二段寫曹霸曾奉詔在淩煙閣畫功臣像，畫得栩栩如生。第三段寫曹霸為玄宗禦馬畫像，技壓眾多畫工。第四段可謂是對曹霸畫馬的細部寫真了：真馬與畫上之馬，不辨真假。且與曹霸弟子韓幹之畫相較，指出韓畫馬隻畫肉不畫骨，曹霸能畫出馬的骨相，因此，馬的精神也被畫出來了。最後一段寫曹霸晚年落魄。“但看古來盛名下，終日坎稟纏其身”是為曹霸惋惜，也是杜老情感的寄寓。
全詩四十句，回環往複，一氣流注，不惟寫出了曹霸畫技之高超，也寫出了才人不遇的悲哀。
寄韓諫議注
杜甫
今我不樂思嶽陽①，身欲奮飛病在床②。美人娟娟隔秋水③，濯足洞庭望八荒④：鴻飛冥冥日月白⑤，青楓葉赤天雨霜。玉京群帝集北鬥⑥，或騎麒麟翳鳳凰⑦。芙蓉旌旗煙霧落⑧，影動倒景搖瀟湘⑨。星宮之君醉瓊漿⑩，羽人稀少不在旁。似聞昨者赤鬆子，恐是漢代韓張良。昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。美人胡為隔秋水?焉得置之貢玉堂。
【注釋】①嶽陽：地名，在今湖南省東北部，長江之南，洞庭湖邊。是此詩所寄韓諫議歸隱之處。②奮飛：鳥類振翅飛翔。③美人：古詩中多用以指作者思念的人。娟娟：美好的樣子。秋水：秋天的、清澈的水麵。④濯(zhuó)：洗滌。洞庭：即洞庭湖，在今湖南省北部，長江南麵，古代湖麵廣闊，號稱“八百裏洞庭”。八荒：八方荒遠之地，古代比“四海”更廣大遼遠的地域概念。⑤鴻：即鴻雁，候鳥。冥冥：也作“溟溟”，指高遠的天空。⑥玉京群帝：道教認為天上有三十二天，各有一位天帝，這些天帝都居住在玉京。北鬥：即北鬥七星，古人以它為人君之象，號令諸天。⑦麒麟：也作“騏驎”，古代傳說中的一種神獸，多作為吉祥的象征。翳(yì)：通“翼”，驅使。⑧芙蓉旌旗：繪(繡)蓮花圖案的旗幟。⑨瀟湘：指瀟水和湘水，為湘江上遊，在今湖南省境內。⑩瓊漿：美酒。羽人：神話中的飛仙。因道教認為經過修煉可以飛升成仙，故也有以羽人作為道士的別稱。赤鬆子：傳說中的神仙。《列仙傳》載：赤鬆子“神農時雨師也，能入火自燒，昆侖山上隨風雨上下也。”韓張良：即張良，字子房，輔佐劉邦統一天下，建立漢朝，封留文成侯，後棄功名從赤鬆子遊。張良為韓國人，其祖與父相繼為韓昭侯、宣惠王等五世之相。此處稱之韓張良，以應韓諫議的姓。劉氏：指劉邦，漢朝開國皇帝。帷幄：軍中帳幕。周南留滯：漢武帝繼位後，登泰山封禪，太史公司馬談被留在周南，不得隨行，因而氣憤而亡。指不得重用。周南即洛陽。南極老人：星名，又稱老人星。玉堂：漢代宮殿名，此處指朝廷。
【譯詩】眼下我心情不佳是思念嶽陽，身體想要奮飛疾病逼我臥床。隔江的韓注他品行多麼美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鴻鵠已高飛遠空在日月之間，青楓樹葉已變紅秋霜已下降。玉京山眾仙們聚集追隨北鬥，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿，羽衣仙人稀少況且不在近旁。聽說他仿佛是昔日的赤鬆子，恐怕是更象漢初韓國的張良。當年他隨劉邦建業定都長安，運籌帷幄之心未改精神慘傷。國家事業成敗豈敢坐視觀望，厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。太史公留滯周南古來被痛惜，但願他象南極壽星長泰永昌。品行高潔之人為何遠隔江湖，怎麼才能將他置於未央宮上?
【賞析】 此詩屬於遊仙詩一類，隱約含蓄，反複涵詠，始能體味。 詩前六句為第一段，寫懷念韓某遠在洞庭，日月更迭，思念益切。“玉京”六句為第二段，寫朝廷小人得勢，而賢臣遠去。點出韓某已罷官去國。 “似聞”六句為第三段，寫聽到韓某罷官原因，以張良比之，頌其高潔有才。末四句為第四段，抒寫自己感想，並望韓某再度出山，為國出力。 詩思嚴慎細致周密，寫得隱晦曲折。格調卻清新激昂，鏗鏘有力。
古柏行
杜甫
孔明廟前有老柏①，柯如青銅根如石②。霜皮溜雨四十圍③，黛色參天二千尺④。君臣已與時際會⑤，樹木猶為人愛惜。雲來氣接巫峽長⑥，月出寒通雪山白⑦。憶昨路繞錦亭東⑧，先主武侯同閟宮⑨。崔嵬枝幹郊原古⑩，窈窕丹青戶牖空。落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。扶持自是神明力，正直原因造化功。大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送?苦心豈免容螻蟻，香葉曾經宿鸞鳳。誌士仁人莫怨嗟，古來材大難為用!
【注釋】①孔明廟：指夔州(今四川奉節)孔明廟，為紀念三國時蜀國丞相諸葛亮而建。②柯：樹幹。石：指磐石，碩大而堅硬。③霜皮：指樹皮上斑斑點點，如披霜花。溜雨：指樹皮潤滑。圍：古代計量圓周的單位。④黛色：青黑色。參天：指樹木高聳在天空。⑤與時：正當時，時機正好。際會：遇合。⑥巫峽：長江三峽之一，為三峽中最長、最壯觀的一個峽，自四川巫山縣至湖北巴東縣間，達一百六十裏。⑦寒通：指寒冷清涼之氣相通。雪山：指岷山，在成都平原西麵，峰頂終年積雪，長江支流岷江發源於此。⑧錦亭：杜甫在成都時所居草堂之亭，臨錦江而立，故名。⑨先主：三國時指蜀漢昭烈帝劉備。武侯：指諸葛亮，曾封為武鄉侯。閟(bì)宮：原指周的先祖薑嫄的廟，後用來泛指祠堂。成都武侯祠建於先主廟內，故曰“同閟宮”。⑩崔嵬(cｕī wéi)：高大雄偉。郊原：郊野平原。窈窕(yǎo tiǎo)：指宮室、山水幽深。丹青：此處指先主廟、武侯祠內建築的彩繪。戶牖(yǒｕ)：門和窗。神明：天地神靈。造化：指大自然。未辭：不辭，不逃避。剪伐：削除，砍伐。送：運送。苦心：柏樹味苦，此處暗喻諸葛亮輔佐劉備的一片苦心。螻蟻：螻蛄和螞蟻，小昆蟲，暗喻卑賤鄙陋的小人。鸞鳳：鸞鳥和鳳凰，傳說中的神鳥。常用來比喻賢俊之士。
【譯詩】孔明廟前有一株古老的柏樹，枝幹色如青銅根柢固如盤石。樹皮潔白潤滑樹幹有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜。柏樹高聳雲霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。想昔日小路環繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個閟宮。柏樹枝幹崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。古柏獨立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風。它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原於造物者之功。大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動。它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰能夠采送？它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經招來往宿鸞鳳。天下誌士幽人請你不要怨歎，自古以來大材一貫難得重用。
【賞析】 詩的前六句為第一段，以古柏興起，讚其高大，君臣際會。“雲來”十句為第二段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫樹，又寫人，樹人相融。“大廈”八句為第三段，因物及人，大發感想。最後一句語意雙關，抒發詩人宏圖不展的怨憤和大材不為用的感慨。