第一章愛國教育格言3
仁愛
人而不愛則少能仁。〔中〕劉向：《說苑·說叢》
隻有憐憫心，愛心才能提示人生的奧秘。〔美〕愛默生：《代表人物·蒙田》
我認為，對一切來說，隻有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。〔德〕愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。〔中〕秋瑾
我們能愛恨我們的人，但無法愛我們恨的人。〔俄〕托爾斯泰：《托爾斯泰文集》
有一種愛，它超過了我們的生命，永無窮期。〔德〕燕妮·馬克思：《家書》
真正的愛永遠是來自崇高和善的事物的知識。〔荷〕斯賓諾莎：《神·人及其幸福簡論》
任何人的愛，應當是意識清醒，思維聰智的感情，應當是高尚精神的愛。但是這種愛又是什麼呢？——即是生活，即是精神，即是光輝，……一切由愛來維係，而全部世界就是愛的表現。〔俄〕別林斯基：《新年的禮物》
要生存就必須愛某種事物，並和這種事物結合在一起。〔荷〕斯賓諾莎：《神·人及其幸福簡論》
愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂。《新約·哥林多前書》
向善的傾向是在人性中印得很深的；怎樣深法？就是如果這種傾向不發向人類，也要及於別的生物的；這可由土耳其人見之，土耳其人是一種殘忍的民族，然而他們對待禽獸卻很仁慈，並且施舍於狗和鳥類。〔英〕培根：《論善與善性》
溫和的愛是一種可畏的力量，比一切都更為強大，沒有任何東西可以和它相比。〔俄〕陀斯妥耶夫斯基：《卡拉馬佐夫兄弟》
真正慈善的人，顧不上嘮嘮叨叨，他默默地做著仁慈的事情。逢人便說，滔滔不絕大講自己同情的人，隻不過是慷他人之慨而已。〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》
仁愛不會過度。〔英〕培根：《論善與性善》
如果慈善能普及天下，地球就會變為天堂，地獄就會變成無稽之談。〔英〕科爾頓：《精辟之言》
熱愛一切大小生命，祈禱才有效力，因為熱愛我們親愛的上帝，他創造並熱愛一切。〔英〕柯爾律治
愛主要是“給予”，而不是“接受”。〔德〕弗洛姆：《愛的藝術》
隻能用愛來交換愛。〔德〕馬克思：《致燕妮》
慈悲是高尚人格的真實標記。〔英〕莎士比亞：《莎士比亞文集》
若個人充滿著人類之愛，充滿著眼明寬宏，充滿著勇氣與耐力，他能做許多事。〔英〕羅素：《真與愛》
仁愛和打人都先從自家中開始。〔英〕鮑蒙特和弗萊徹
我們對自己也不寬厚仁愛，焉能期望我們對別人仁愛？仁愛先自家中開始——這是全世界人異口同聲的意見；可是，人人都是自己最大的敵人，甚至仿佛是自己的劊子手。〔英〕布朗：《一個醫生的宗教信仰》
一點兒同情，好心，及一點無私之心，可以使這個美好的地球成為塵世的天堂。〔英〕奧爾丁頓：《上校的女兒》
所謂愛，正是把他人的“我”認作自己。〔俄〕托爾斯泰：《最後的日記》
對於一個病人來說，仁愛、溫和、兄弟般的同情，有時甚至比藥物更為重要。〔俄〕陀斯妥耶夫斯基：《死屋手記》
溫順和仁愛，是有一定限度的。〔蘇〕高爾基：《高爾基文集》