上官菲看著天賜表情豐富，一會正經得體、一會抓耳撓腮、一會呼吸困難、一會全身赤紅。本想叫醒天賜，可想著小白狗師傅所說，天賜身上際遇很多，忍了好一會，終究沒有叫醒天賜。
二個時辰過去，天賜慢慢恢複平靜，隻覺全身通透，身心愉悅，丹田之中環繞一縷淡紫氣息。頭腦清醒許多，仿佛憑空開竅一般。天賜盯著彌勒佛像看了一會，雙手合十，恭敬說道：“弟子謹遵佛祖聖諭，盡力化解三家相爭。”
說完慢慢退出雷洞坪，上官菲跟著天賜靜靜出來。“師姐，走，我們快上峨眉金頂！”二人急忙運起身法，向金頂飛去。
臨近峨眉金頂，空氣愈加稀薄，氣溫尤其冷濕，潮濕空氣中夾雜喧囂吵鬧聲。二人繼續上行，吵鬧聲尤為聒噪，一時間聽不清前言後語，隻是滿山吵雜，亂作一團。
二人上了峨眉金頂，隻見金頂上有一偌大道場，道場中央立有一座佛像。要說佛像怪異，天賜以前所見，比之眼前所見，十之無一。隻見一大圓墩上站立四頭小象，四頭小象麵朝四方，尾部相連，六顆象牙，左右各三。在它們上方鑄有大型蓮台，蓮台上端坐一人，奇就奇在此人雖是麵相俊朗，佛光普照。然不可思議的是，此人生有九顆腦袋，脖子向上下四、中四、加上最上方一顆，九顆腦袋，活靈活現，仿佛上麵每一顆眼睛，都能清楚看透世人心裏。在他麵前，一切謊言、假象仿佛都不再存在。
佛像四周，分別簇擁三堆人群：一群和尚、一群道士、另一群卻是儒生打扮。三群人吵吵嚷嚷，爭得麵紅耳赤，若不是各方執事勸阻，眼看就要開打了。
天賜二人看此情形，仔細聽了一會，方才理出頭緒。原來在這峨眉山修煉之人，並不是隻有一個派別，卻是佛、道、儒三家並存。幾千年來，三家一直相安無事，哪知幾個月前，後唐大陸重新啟用禪悟宗，尊禪悟宗為護國法教。這禪悟宗不隻是新官上任，還是有意為之，非要在峨眉山選出執政教，代表峨眉，參加後唐教法評比。一時間，佛道儒三家爭得麵紅耳赤、嘴角垂涎。
佛家認為這峨眉山，乃是他們祖師普賢菩薩道場，現在既然要選出峨眉領袖，自是他們佛家當選。道家卻另執一辭，據理力爭，說那普賢菩薩，未成佛之前乃是他們道教元始天尊座下弟子，道號——普賢真人。加上普賢菩薩後來到峨眉山開道場，中間也有其大師兄廣成子相助，要不這峨眉山，哪輪到普賢菩薩在此開場講經？
儒家也是旦旦有詞，五法有雲，天地君親師，若無儒家相助，任憑你們佛道再牛，想在人間立足，也是萬萬不能，況且他們儒家祖先陸通學士，當時也是這會宗堂創始人之一，不，應該是會宗堂創始人之首。況且是在人間，諸事理應由他們儒家做主，這峨眉三家代表，非他們儒家莫屬。
天賜從小熟讀詩詞歌賦，僅僅知道峨眉山供奉普賢菩薩，是為普賢菩薩道場。哪知今日一見，原來這峨眉山還有這麼多傳說，當真是長了見識。佛道儒眾說紛紜，一時難分難解，整座金頂一片混亂。
天賜仔細觀察，隻見道家執事那人，極其不平這峨眉山，被化作佛教聖地。口口聲聲言道：“若無廣成子祖師相助，任你普賢是那如來首徒，又怎可到此處占山。此間之事，尚且不知當時是不是那普賢巧取豪奪、鳩占鵲巢，也都是未知之數！”
聽到道家如此汙蔑普賢菩薩，佛家眾弟子，自是不答應。儒家借機煽風點火，一時間，場麵不可控製，雙方唇槍舌劍，就要變作演武場。
天賜想著彌勒佛祖所托，凝神聚氣，神識覆壓，頓時整個金頂佛光普照。眾人急忙噤聲，隻見金頂中央普賢菩薩佛像，似是動了一動。
“菩薩顯靈了！”佛家弟子齊聲高呼。
“無名本空，妄執而有，如來藏，不空自空。”普賢菩薩開口麵向佛家弟子說道，九顆腦袋洞察四麵八方，任人一看，這菩薩便是望向自己。
“多謝菩薩點化！”佛家眾弟子急忙合什叩拜。
“道德成，萬法得成，空處空，方納萬物之空！”普賢菩薩又向道家釋義。
“福生無量天尊，弟子感謝普賢真人賜教！”道家一方，左手豎立胸前，右手搭上左臂，齊聲道。
“吾之成佛，廣成師兄、陸師兄提點有加。當日會宗合祀，陸師兄不吝、不悖，普賢始終未言答報。今日在此，眾生可代陸師兄受吾一拜。”普賢菩薩說完，長身而立，而後雙手合十，低頭一揖。