章節5
婚禮上放鞭炮的由來
婚禮上放鞭炮同春節放炮一樣，是為了驅逐邪魔。
在以前，男婚女嫁是不放鞭炮的，隻是後來有兩家姑娘爭一女婿時引起的。
傳說有一位姓王的人家給公子娶親。東方欲曉，王家院裏燈火輝煌，亮如白晝。公子身著紅袍，滿麵春風。王家老幼及街臨四舍都等待著新娘子到來哩!卯時，端盤提壺的忙客就叫開了：“新娘子到了，快來看啦。”隨著喊聲，王家父老和“月老”都已出門相迎，歡聲、笑聲、誇讚聲接連不斷，優美動聽的嗩呐聲更是響徹雲霄。新娘子在一片讚歎聲中，羞答答地進了院子。就在準備給新郎新娘拜天地時，管家突然慌裏慌張地跑進來，對王家老爺說：“外邊又抬來一乘大轎，在門前賴著不走，說是同我家公子來結拜夫妻的。”王家老爺聽後，感到很驚訝，便差人去找“月老”。“月老”聽後，也感到莫名其妙，很是迷惑不解。心想：“自己說了一門親事，怎麼來了兩抬轎呢?”“月老”認為奇怪，兩位新娘子長得一模一樣，像對孿生姐妹。回答的問話也完全一致，絲毫不差。“月老”沒法，隻好求王家暫停新郎新娘拜天地，帶著新郎新娘前去縣衙評判。縣太爺便在大街上升了堂，兩位新娘子各不相讓，互相爭辯，說自己是真的，對方是假的，是妖精變的，弄得縣太爺一時也暈了頭。停了片刻，縣太爺有了主意：“我在這兒豎根兩丈高的柱子，誰若先爬上去，就讓誰和王家公子結為夫妻；誰若爬不上去，就將其趕出去。”隨著一聲令下，先到的那位新娘子旋風似地爬了上去。後者則急得在地上嚎哭不止，怎麼也爬不上去。此時，隻聽“辟叭”幾聲震耳欲聾的鞭炮聲，接著幾支帶響的弓箭也一起向柱子頂上的新娘子射去，眾人親眼看到，一縷青煙，直上雲霄，摔下來的是一具狐狸的屍體。原來，這位先到的“新娘子”是一隻狐狸變的。
後來，人們才明白，縣太爺為證實究竟誰是凡人，誰是妖精，才用了讓兩位新娘子爬上兩丈高的柱子的良計。事實上，一般女子要爬兩丈高的柱子，是很難做到的。既然其中的一個能輕而易舉地爬上柱子的頂端，縣太爺果斷判定其人就是妖精變的，便隨即命差人發箭捉妖。也就從那以後，人們在結婚時，總要先放鞭炮，以示震妖除邪，圖個吉利。這種象征吉利的做法，一直流傳至今。新娘乘花轎的由來
轎子的產生要比車晚許多。封建社會早期，封建士大夫家庭娶親的禮儀很講究。有“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”和“親迎”六項規定。每項規定中，又有極為細致的要求。譬如，男子到女家“親迎”，要穿黑色衣服，要在黑夜裏用黑漆車子，打著火把前去。新媳婦是坐在車子裏的，車上有蓋，裏麵有帷幕，以免被人看見。黑夜裏“親迎”，是因為當時的人們認為婦女代表陰氣，迎陰氣入室，宜在晚上進行。
轎子起源大致從唐朝開始，南宋孝宗曾為皇後製造一種“龍肩輿”。上麵裝飾著四條走龍，用朱紅漆的藤子編成坐椅、踏子和門窗。內有紅羅茵褲、軟屏夾幔，外有圍幛和門簾、窗簾。可以說，這是最早的“采輿”(即花轎)。這以後，曆代帝王都為後妃製造采輿，而且越來越華麗。
用轎子娶親這個儀式出現在宋代，後來才漸漸成為民俗。這個變化是和“親迎”儀式中的其他變化同時出現的。例如這時親迎已改在早晨進行，新郎要披紅插花，所以新娘坐的轎子也改成鮮豔的花轎了。
送壽桃壽糕的由來
在中原和豫北地區，老年人過生日，兒女們都要送一份壽禮，向老人祝壽，祝賀他們健康、長壽、幸福。在民間壽禮中經常要送個壽桃，這個風俗是怎麼興起的呢?
戰國時，齊國的孫臏18歲離家到千裏之外的雲蒙山，拜鬼穀子為師學習兵法。一連12年沒有回家，也沒寫封家信。老母親在家不知他在外是死是活，十分掛念。
一天，孫臏猛然想起今天是老母親的70歲生日，心想：烏鴉反哺母娘，羊羔吃奶跪乳，這些禽獸還孝順母親，我卻12年未報母親養育之恩，心中頓覺羞愧不安，便向師父告假回家探母。
鬼穀子聽了表示應允，又摘下一個桃給孫臏：
“這桃是不輕易送人的，你在外學藝未能報效母恩，我送你一個帶回去給令堂上壽。”孫臏接過桃就辭別師傅急忙往家趕。
這天，孫府張燈結彩，賓客滿門，大擺酒宴為老母慶壽。來賀壽的文武官員、親戚朋友走後，老母親見合家男女老少都為她敬酒，惟獨少了一個孫臏，想起孫臏12年未回家生死未卜，心裏一陣難過，禁不住淚水紛紛滾下，放聲大哭。一家人正在勸慰老母親時，家人趕來稟報：“老太太不必憂慮。三少爺回來了。”孫臏拜見母親，從懷中掏出一個鮮桃，雙手捧著送到母親麵前說：“今日告假回來，師傅送我一個桃孝敬母親。”母親接過桃，就吃了一口，桃還沒吃完，老母親容顏大變，白發變成了黑發，昏花的兩眼變得十分明亮，全家人歡笑一堂。