改變這一切，猶如使生命倒流，而此時它已不再有青春的柔性，身上的纖維變得粗糙多結，經緯變成堅硬不平的組織，精神外貌堅硬如鐵，生活本能與原則固定下來，成為習慣、謹慎、厭惡與渴望。
處於此種新的定位，環境又在敦促它，激勵它，把堅硬的它軟化，使其更趨合理。不錯，威頓?司考特就是這支配之力。他已進入白牙的內心深處，滿懷仁愛地將其生命潛能觸發，而這些潛能本已枯萎，幾近死亡。其中一個潛能便是愛，它將喜歡取代，而後者在它與神的交往中，一直是至高無上的情感。
但是，愛的感情不是在一日之內產生的。它始於喜歡，又是在喜歡的基礎上發展起來的。雖然白牙沒有被鏈子拴著，但它沒有跑，因為它喜歡這個新主人。這當然比生活在史密斯的籠子裏要好得多，而且有一個新主人也是必要的，也是它的本性所需要的。
當初它沒有回到荒野，明知挨打仍然跑回薩蒙?托古的身邊，這足以說明它對人的依賴性。當那次漫長的災荒過後，薩蒙?托古的村子裏又有了魚可吃時，它又從荒野裏回來，這再一次證明它對人的不可根除的依賴性。
因為它需要人，也因為在威頓?司考特和美人兒史密斯之間，它更喜歡前者，所以它留了下來。為了效忠主人，它主動承擔了保護主人財產的職責。當主人的狗睡覺時，它就在小木房子周圍徘徊。當然，最初的夜間來訪者在威頓?司考特出來解圍之前，隻能用棍棒自衛。
不過白牙很快學會從腳步和舉止分辨誰是賊誰是好人。若是來訪者，總是腳步聲音大，直衝著小木屋門口走去，然後主人開門接待他。雖然它警惕地盯著他，但他不管。而對那種走路躡手躡腳，在小木屋周圍繞來繞去，鬼鬼祟祟地東張西望的人，白牙絕不客氣，來者就會嚇得趕緊逃跑。
威頓?司考特承擔起拯救白牙的任務——或者更確切地說，把人類從他們對白牙所犯的罪過下拯救出來。這是一個原則和良心的問題。他認為被搞壞了的白牙是人類欠下的一樁債務，這必須予以償付。所以，他特地對這隻鬥狼表示特別的仁慈。每天他都堅持愛撫白牙，而且堅持到最後。
起初，白牙對他的愛撫有疑心，有敵意，後來變得喜歡這種愛撫了。但有一件東西它永遠也擺脫不掉——它的嗥叫。它從愛撫開始就嗥叫，直至愛撫結束。但是它的嗥叫卻使用了一個新的聲調。
陌生人聽不到這種聲調，而白牙對陌生人的嗥叫是一種原始野蠻的展示，使人心煩，令人毛骨悚然。但是白牙從它第一次在幼狼時期的巢穴裏發出的小小的、憤怒的、粗糲的刺耳聲起，好幾年來一直發著凶惡的聲音，因此它的喉嚨已經變得結構粗糙了，隻能發出刺耳的聲音，它不能軟化那種喉嚨的聲音以表示它所感到的溫和。
但是威頓?司考特的耳朵和同情心卻非常好，能夠聽得出這種新的幾乎是淹沒在凶惡之中的聲調——這種聲調是一種低哼，是對滿意的最不明顯的暗示，隻有他能聽出來。
隨著一天天過去，這種由喜歡到愛的演變越來越快。白牙自己也明白，雖然在其意識裏它並不知愛是什麼。它覺得愛是一種生命的空虛，一種滿懷渴望，十分痛苦的空虛，這空虛呼喚著充實。它苦惱不安，唯有新神出現才覺放心。這時愛便給它以快樂，以狂放激動的滿足。但神一離開，它又會心煩意亂，心中的空虛油然而生，壓迫著它，渴望不斷折磨著它。
白牙正在發現自己。盡管它已入成熟之年，鑄就了野性的剛硬，但生命機能還在不斷發展。奇異的感覺，罕見的衝動，正在它身上萌發。過去的行為準則在發生變化。以往它喜歡獲得舒適，消除痛苦，不喜歡困難麻煩並采取相應的行動。
可現在不同了。因為產生了新的感覺，它常為了神寧可選擇困難麻煩。因此，清晨時它不是四處漫遊覓食，或趴在暗角裏，而是在毫無生趣的屋門階等待數小時，以求見神一麵。夜晚，神回家時，白牙便離開它在雪地裏挖出的暖和的窩，以便讓神撫摸一下，問聲好。為了和神在一起，得到他的撫愛，或陪他到鎮上，即便肉食它也會放棄。
喜歡已經被愛代替。愛已經在喜歡從未到達過的心底紮了根，在那裏滋潤生長。受之滴水，報之湧泉。這主人是一個真正的神，一個愛神，一個散發著溫暖與光芒的神，在這光芒的照射之下，白牙的本性在開放，就像鮮花在陽光下開放一樣。
但是，白牙不善於表達自己的感情。它已經老了，性格已經定型，不會用新的方式表達自己。它非常沉著冷靜，安於獨處。它早就養成了冷漠和憂鬱的性格，對事常持保留態度。它有生以來從未“汪汪”叫過，現在也不會用“汪汪”叫來歡迎主人。
它不會熱情洋溢地或是傻裏傻氣地表達它的愛，它從來不跑上去迎接主人，總是站在一定的距離等著，但從不離開那裏。它的愛帶有崇拜的性質，一種無言的崇拜。它總是目不轉睛地盯著主人的每一個動作，以此來表達它對主人的愛。
有時主人看著它，跟它說話時，它也會做出一些很不自然的反應，那是因為它處於想表達自己的愛但又不知如何表達的矛盾之中。
它學會了在許多方麵使自己適應新的生活方式。它知道它必須不碰它主人的那些狗。然而，它的支配的天性還是要堅持自己的權利，因此它首先打敗它們，使它們承認它的優越和領袖地位。這一點做到了，它就不找它們的麻煩了。當它走過來、走過去或走在它們中間時，它們都給它讓路；當它堅持它的意誌時，它們都服從。
它以同樣的方式開始容忍馬特——把他看做它主人的一件財產。它的主人很少喂它，馬特喂它，這是他的工作；然而，白牙憑直覺推測它吃的是它主人的食物，因此是它主人由別人代理來喂它。
馬特想把它套上挽具，使它與別的狗一道拉雪橇，可是馬特失敗了。直至威頓?司考特把挽具套在白牙身上，使它幹活，它才接受了。它把主人的意旨理解為：馬特必須駕馭它，使它幹活，就像他駕馭主人的其他的狗，使它們幹活一樣。
克朗代克的雪橇與馬更西河的平底雪橇不同，它們下麵安有滑橇。趕狗拉車的方式也不一樣，它們不是組成一隊扇形，而是一隻接一隻，成為兩縱列。在克朗代克，領頭狗名副其實，既最強壯又最聰明，全隊狗無不服從害怕。因此白牙必然很快取得這一地位，哪怕低一點的地位它都不滿足，馬特遇到不少麻煩後才明白。
白牙自己選定的這個位置，經過實踐，馬特大罵一通之後，隻好照辦。可盡管白牙白天拉雪橇，晚上仍堅持守衛主人的財產，所以無時不履行職責，保持警惕，忠心耿耿，是一隻最珍貴的狗。