小青峰上一處簡陋屋舍內，萬揚盤膝而坐，手中拿著一方玉簡。
玉簡不同於書冊，觀看是需要靈氣。而且玉簡由築基修士書寫，也不易損壞。一般隻有築基修士才會使用玉簡。這也算是一種身份的象征。
一般雜役弟子接取這個任務，由於有現成的法陣，所以隻有淨化咒而沒有淨化法陣的布置法訣。不過萬揚似乎名頭太盛，張岩便索性連淨化法陣也一並給了他。
意識沉入其中，感受著淨化咒的玄妙。不同於之前參悟太上感應篇，這一次萬揚明顯感覺整個過程都十分輕鬆。
觀看半晌，萬揚發現，這一個術法一個陣法應該是隻針對血腥戾氣、冤魂鬼氣有威力效用。
如果換做其他方麵，這個淨化咒恐怕也隻能當做一門穩定心神的術法了。這種專門具有針對性的術法適用麵太少，所以修煉的人倒也不多。
說來，淨化妖氣血氣等術法萬揚在藏樓也見過不少，但是他們都是用雷霆手段直接滅殺，唯有這淨化咒隱隱約約有些佛家門道，講究溫和處理，循序漸進。
兩種方法各有所長，小青峰在上玄門中，打打殺殺的就不太合適，所以隻能用淨化咒還徐徐圖之。
隨著萬揚對於淨化咒的觀想，他發現，這咒法有些殘缺。原本咒法中，煉化汙血僅僅是微末功能，它真正效用是度化真靈。
天地皆有靈，一草一木一金一石皆是如此。隻是草木金石之類真靈不醒，沒有靈智。而妖獸已有些許靈智，所以真靈可以蘇醒。
任何真靈蘇醒的生靈，在死後真靈都會陷入輪回。隻有真靈消逝，這才算真正的魂飛魄散。
而淨化咒的度化真靈說白了，便是可以在真靈之上刻下烙印。凡人死去，魂魄度化，留下普度佛印三世不滅。也就是說輪回三次，佛印不消。而由於有佛印，這人便會三世向佛。
修士被度化，則是來世佛印不滅。到時候再起宿慧，很有可能便拜入了佛門。這也是佛門的慣用手段。
而且這淨化咒不僅可以淨化死人，修為至極，便連生魂都可以刻下佛印。而一旦生魂被刻下，那麼今生向佛之心堅韌，內心中便會聽從那刻印之人的一切安排而不自覺，反而認為這是理所當然。
這等刻印生魂的法子已經是實打實的打著佛門幌子的邪魔手段。不過好在當初淨化咒現世，修道界惶恐，群起而攻之，生生斷了淨化咒傳承。到如今隻留下這隻言片語的殘存法咒，再也不複往昔的光彩。
花費了半個時辰，萬揚將淨化咒的修煉法門全部記住。至於淨化法陣需要刻印陣盤，此刻看了也是無用。輕舒一口氣，將手中玉簡收起。同時腦海中不住的回憶淨化咒的奧義。
掐動真訣，萬揚立刻便感覺到了周圍靈氣翻湧。這小青峰比不上紫宵峰。靈氣中夾雜一絲血腥戾氣。吸收靈氣之後還要耗費工夫將戾氣煉化，因此也難怪沒有弟子願意在此修習。
不過此刻的萬揚卻似乎並沒有感到不適，甚至此刻的他都未發覺，自己已經漸漸沉迷於這奇特的感受中。
接著他感覺眉心處似乎有一隻眼睛可以看見萬物，自己的甚至可以在一個詭異的視角看見自己的身體。
萬揚心中了然這便是煉氣修士的靈識了。進入煉氣期，參悟功法可以開拓靈識。靈識相當於一種精神力量。等到修煉到築基期，便可以擴出識海。
那時候便不僅可以觀看自身，還可以控製識海探查周圍。據說若是修煉到元嬰期，修士的識海足有幾十裏方圓。幾十裏內發生的一切，若是修士有心探查那是纖維畢現。