張廣元來自後世對飲食之法，頗有研究，加之山中遍布美味珍饈，卻也便宜了張廣元，張廣元每日利用山間各種天材地寶變著法的製作美食討好師傅。什麼仙果燴碧藕、白灼五色鹿、仙蜜製熊掌。。。。。。讓一向清修寡欲的菩提祖師也變的貪戀美食起來。而張廣元見師傅喜好美食，更是變著法的去孝敬師尊。一時間“父慈子孝”，也讓終日孤獨的菩提祖師慶幸收了個好徒弟，暗下決心要好好培養這個孝順的弟子。於是便日日細心教道。時光飛逝，已是七八年了這一日一日，祖師登壇高坐，開講大道。真個是：天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。。
菩提祖師精通佛道儒三家經意，端的是道法無邊。廣元在旁邊也是聽的眉開眼笑，手舞足蹈。菩提祖師見狀不由的微笑。張廣元這是有所悟的表現，甚好甚好！
菩提祖師道：“‘道’字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你想學那一門呐？”張廣元道：“憑尊師意思。弟子傾心聽從。”祖師道：“我教你個‘術’字門中之道，如何？”張廣元問道：“師傅術門之道怎麼說？”祖師道：“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避凶之理。”孫悟空學道隻求長生，不得長生就不學。與孫悟空學到不同張廣元覺得師傅一身本領哪個不是得道之法當下便道：“甚好甚好！“
菩提祖師又道：“那教你‘流’字門中之道，如何？”張廣元又問：“那師傅流字門中，又是什麼術？”祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。”張廣元道：“師父，所教當是妙義，甚好甚好！”
菩提祖師道：“教你‘靜’字門中之道，如何？”張廣元道：“那靜字門中，是甚正果？”祖師道：“此是休糧守穀，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，並入定坐關之類。”張廣元道：“清靜無為，修身養性。甚好甚好！”
菩提祖師道：“教你‘動’字門中之道，如何？”張廣元道：“動門之道，卻又怎樣？”祖師道：“此是有為有作，采陰補陽，攀弓**，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。”張廣元道：“此乃人倫大道！甚好甚好！”
菩提祖師見此滿意點頭：“妙極妙極。廣元尊師重道，當得本門首徒。為師一道便在在一廣字，佛道儒無有不通，廣元也當廣而習之。妙極妙極！”
於是又過七八年，張廣元雖未學得孫悟空的七十二變、騰雲術等絕學，但是卻也將菩提祖師其他學術學的七七八八。菩提祖師接連誇讚自己徒弟深得自己真傳。
一日菩提祖師吩咐張廣元來密室靜修，祖師道：“為師有一絕學，不知徒兒可想習之？”
張廣元道：“方寸首徒當然要學本門絕學，還望師傅傳道。”
菩提祖師一甩浮塵說道：“你近前來，仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。”
張廣元聽後急忙上前叩頭謝恩，洗耳用心，跪於榻下。菩提祖師祖師雲：“顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹台賞明月。藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火裏種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”
此時說破根源，張廣元心靈福至，牢牢記住口訣，對祖師拜謝深恩，靜坐修行去了。
卻又過了三年，菩提祖師登寶座，與徒說法。談的是公案比語，論的是外像包皮。忽然祖師問道：“你這一向修道如何？”
張廣元回答道：“弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。”菩提祖師道：“你既通法性，會得根源，已注神體，卻要防備‘三災利害’。”
張廣元沉吟良久道：“師父之言謬矣。我常聞道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生，卻怎麼有個三災利害？”
菩提祖師答道：“此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做‘陰火’。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五髒成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳鬆竹風，喚做‘贔風’。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。”