且說婉貞走到浴房，脫下濕衣，低頭一看，隻見渾身青腫，且有幾處皮破血流的地方，不免自己暗暗傷心。洗拭時，更是痛切骨髓。自念：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷。今日自己以保全名節之故，受此塗毒，陷於不孝，真是無可奈何。”洗罷，便穿衣出來，向妙悟拜謝。又央翠姑取了一盆水，將頭發解開，櫛沐了一遍，天色已經大明。妙悟叫翠姑備了兩盤素點心，請婉貞吃。此時妙悟早課已完，也來相陪。便說道：“不敢動問，女菩薩因何被難至此？我看女菩薩舉動手足，都像不甚靈活，臉上也有兩處青紫浮腫，敢是遇了強暴。因何能夤夜至此？”婉貞垂淚道：“生命不長，致多顛沛。師傅垂問，非一言所能盡，且待我一一述來。
”於是把如何往省城，如何被拐，如何被賣落娼寮，如何受磨折，如何投繯不死，如何用權術騙出，攔輿告狀，蒼梧縣如何超豁，囑令同鄉廖春亭帶回家鄉，如何覆船被救，式鍾如何強迫為妾，如何打死，一一訴說。內中隻把叔父仲晦行為瞞起，隻說是船家拐騙。妙悟聽說一句，便念一聲“阿彌陀佛！罪過罪過。”婉貞一麵說時，也不住的淚如雨下。妙悟聽畢，說道：“女菩薩守身如玉，令人可敬。隻是佛家最忌說誑。女菩薩身陷虎穴，尚能設法逃出陷阱，機警可知，何以由省城直到梧州，竟任從舟人上駛，豈有不犯疑心之理？”婉貞聽說，默然半晌，道：“那時本有一位親戚同在舟上，所以未曾疑及。”妙悟驚道：“如此說，令親也一同被拐了？”婉貞囁嚅道：“這卻未曾。”妙悟道：“阿彌陀佛，罪過罪過。孽障迷真，變生骨肉，阿鼻地獄正為此人而設。女菩薩捐除冤債，代為隱諱，正為此人添重罪過也。”婉貞暗想：“此人之名，不愧稱為妙悟。”
已經被他喝破，也就不再設詞，因問道：“方才老師傅說出家已經六十五年，想已深通佛法，像弟子這等愚昧，不知可求剃度否？”妙悟道：“善哉，善哉。女菩薩是福澤中人，何得生此妄念？”婉貞道：“弟子並非妄念。實因經過諸般苦惱，諸般磨折，不如皈依佛法，自求懺悔。再淺而言之，弟子自念愚昧，斷不易能參佛乘，不過要借一片蒲團，作個避世所在罷了。”妙悟道：“要參悟佛典，並不在乎出家，至於避世之說，更非女菩薩所宜言。不要看了老衲的樣，須知老衲當年出家，是出於萬不得已的。老衲在俗時，也是名門之女，十五歲上便許了親事，先夫比我長了四歲。先父因看見他肯用功上進，所以訂定了。不料過得一年，先夫以用功過度，病瘵身故。那時老衲便要奔喪守節，先父因為夫族那邊弟兄眾多，恐怕我被人欺負，一時未允。
是我截發為誓，先父不得已，將我應有妝奩之資，蓋了這座茅庵，題了庵名為“貞德庵”，老衲便出家在此。又請命於翁姑，將先夫移葬在貞德庵旁。老衲朝夕念佛，代他懺悔，至今已到了六十五個年頭。若女菩薩方在青年，前程不可限量，豈可生此妄念。”婉貞聽了妙悟一席話，不覺嗚咽起來。他想起昨夜死在棺內時，明明覺得自己一魂不泯，回到家園，見老父，見翁姑，雖然父親翁姑都不理我，想來魂靈是無形之物，生人不能見我，所以我雖見他、叫他，他卻並不知道，並不是不理我。至於後來，忽然看見耕伯，那般溫存、體貼，明明與我交談，這豈不是兩魂相遇。他的魂能與我的魂相遇，想來已是凶多吉少的了。
雖然我不難學妙悟這般苦守，但是妙悟能把丈夫骸骨移在庵旁，相守至六十五年之久，將來示寂，還有同穴之望，我的陳郎倘在外遭了不測，卻叫我怎生為情也。”想到這裏，所以不覺嗚咽起來。妙悟此時，卻盤膝瞑目，合十入定。良久，婉貞嗚咽定了，妙悟此時，卻盤膝瞑目，合十入定。良久，婉貞嗚咽定了，妙悟道：“女菩薩情種哉，一定有難言之隱。然而老衲是出家之人，並且癡長了數十年，何妨略示一二。”婉貞心中暗想：“這妙悟處處能窺見我的隱衷，一定是個智慧之人，我何妨捐除了兒女情態，把陳郎走失之事告訴了他，或者他能料出吉凶來，也未可知。”想罷，便把這件事，告訴了一遍。妙悟道：“少年人，心性不定，誤聽人言，留戀他鄉，終有歸來之日，女菩薩何必憂慮。”婉貞道：“這是老師傅慰我之言罷了。”妙悟道：“不瞞女菩薩說，老衲初出家時，本名妙靜，近十年來參透禪機，學我佛以慧眼觀眾生之法，料事百不失一，所以改名妙悟。我且說四句偈言。女菩薩聽來，包管日後有驗：