正文 第4章 鴻鈞證道 葉楓化形(1 / 2)

既然無法再進步了,葉楓索性停止了修煉,可是卻又無聊的讓人想發瘋,可是現在自己是一團氣流,肯定是無法出去的了,隻能回想一下前世的事情而已。不過葉楓突然發現轉世以後自己的大腦特別清晰,前世的各種記憶曆曆在目,特別是葉楓前世就喜歡道家文學,以前讀過的一些道家文章現在清清楚楚的出現在腦海裏,於是葉楓的動力來了,轉而研究起這些的道家文章,希望從其中找出前麵的道途,這也是前世洪荒小說中的經驗之談。

打好主意,葉楓先凝聚元神,默念《道德經》

道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

......

天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠(tuóyuè)乎﹖虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

……

天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

……

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

……

道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。人之所惡,唯孤、寡、不穀,而王公以為稱。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

……

隨著經文的不斷默念,開始沒什麼感覺,可是隨著一遍又一遍的默念,葉楓漸漸的發現隨著自己的默念,自己的落魄鍾裏不時傳出一道道清晰的符文,而且這些符文仿佛蘊含著無邊大道似的,隨著這些符文化作一道道暖流流入自己靈魂,自己的元神似乎脫胎換骨似的,滿身舒服,沉迷其中,好像前世那些吸毒的人吸毒似的,識海之內似乎也響起陣陣道音,卻又大音希聲,繼而又化為各類大道符文,震動整個識海,至於為何會如此,葉楓也不知道,前世葉楓也讀過這些道德文章,就是沒一點感覺,可能是和自己的落魄鍾和所處的地方有關吧。原先朦朦朧朧的識海,此時如同開天辟地般,一抹亮光撕裂蒼穹,從此清氣上升化為天,濁氣下沉化為地,突然周天星光猛然一量,條條星光混合天地靈氣猛然進入泥丸宮,化為絲絲靈雨,慢慢溢滿大地,形成一抹光鑒可人的湖泊,自己的意識空間也初步成型。原來停滯的修為和道行也以肉眼可見的速度快速提升。而此時葉楓已經沉浸在一股莫名的意境中,不知道此時識海中發生的一切。突然,湖水蕩漾,波濤洶湧,隻見一朵朵紫光四溢的紫蓮從湖水中無中生有,慢慢接天蓮葉無窮碧,先是一粒粒如同螢火蟲的紫色顆粒從周圍剝離出來,飄飄蕩蕩,最後再一朵最大的紫蓮上空集合,道德經文之聲已經大如雷聲,一個紫光四溢的元神嬰兒寶相莊嚴的盤膝坐在最大的紫蓮上。

此時,靜坐的葉楓猛然睜開了雙眼,兩道刺目紫光噴射而出,一晃而逝。他靜下心來,細細體察識海的變化,一看,欣喜不已,自己的元神嬰兒已經無比的凝實,根本不像虛無的元神。瓶頸已經消失,而且基礎已經打好,以後就是一片坦途。為此,葉楓高興了好久,喜不自禁。