忽然想到慧然大師念誦的《誌公禪師勸世歌》：“南來北往走西東，看得浮生總是空。天也空，地也空；人生杳杳在其中。日也空，月也空；來來往往有何功。田也空，地也空；換了多少主人公。金也空，銀也空；死後何曾在手中。妻也空，子也空；黃泉路上不相逢。……夜靜聽得三更鼓，翻身不覺五更鍾。從頭仔細看將起，便是南柯一夢中。不信但看桃李樹，花開能有幾時紅。直饒做到公卿相，死後還歸泥土中。身歸土，氣隨風；一片頑皮裹臭膿。……”
但父母大仇，豈一個“空”字就可解脫！不由得思念雙親之情愈發不可收拾，踉踉蹌蹌來到父母墳前，撲翻身一陣大哭，直哭得撕心裂肺、天愁地慘。
哭一陣，情緒慢慢平複下來。想，看來我與這《楞嚴經》和“楞嚴神功”機緣頗深，既如此，先練會“楞嚴神功”，再想法報雙親之仇。
從此，九盤山上，不管是林泉溝壑、山巔崖下，也不管朝暾初上、暮色蒼茫，更不管風雨霜雪、雷鳴電閃，都烙印著一個年輕人矯健的身影。那身影一忽兒靜若磐石，一忽兒堅如砥柱，一忽兒夭矯似雲天雄鷹，一忽兒靈動似水中蛟龍……
按照《楞嚴神功》指點的打坐、吐納方法練了幾個月後，簡宇發現似乎進展不大。但他從小習練謄寫《楞嚴經》，養成了沉穩、堅韌的性格，並不氣餒。
慢慢地，他隻要一練功，立刻就能摒棄所有雜念，做到心地空明。鬆風的呼嘯聲，山泉的叮咚聲，鳥雀的喧鬧聲，居然不能入耳，內心如同月落古井、霞映澄塘，通透而澄澈，寧謐而安詳。
一天清晨，他同以往一樣，按照《楞嚴神功》指引的方法打坐、吐納，在意念的引導下，氣息從任脈下端開始向上運行，抵達百會穴後再向下運行；然後又從督脈下端開始，同樣抵達百會穴後向下運行。這是因為任督二脈尚未打通，氣息不能運行周天，隻能以這樣小周天的方式流轉。他知道，隻有練到一定程度，積累了足夠多的真氣，方能打通任督二脈，從而讓真氣在體內循環流轉——但這不是一年兩年就能做到的，他並不希望速成。
氣息如是運行幾個小周天，再引導其在奇經八脈遊走一遭，這次練功就算完畢。他睜開雙眼，忽然看見對麵山上的樹枝上吊著一個猴子，在那裏打著秋千。他不禁大吃一驚，因為這種景象是他以前從未見過的！對麵的山離他打坐的地方少說也有二三裏遠，從前隻能看到蓊蓊鬱鬱的林木。他止不住定睛看去，竟發現現在不僅能看見樹林，而且一棵樹一棵樹曆曆可數，甚而至於褐色的樹幹、蒼翠的樹葉、樹杪的白花都清晰可見！再將目光收回，竟發現地麵的螞蟻似乎比平時大了不少；亂飛的蒼蠅的個頭也顯得大許多。他忽然明白了，自己練功已經練到第二重啦！
“第一重‘靜聽水無聲’，重在練功心態的調整，我已經達到了；第二重‘遠看山有色’，是練到一定程度時能大幅度增強目力。難怪古書中講‘紀昌學射’的故事，就是說人的目力是可以通過鍛煉提高的。”心中不由感到一陣欣慰。
練著練著，慢慢地，不僅視力，聽力也有大幅度的提高。黃葉飄零落地的聲音，雪花飛舞盤旋的聲音，遊魚在水底遊動的聲音，甚至於蚯蚓在地下纏綿的聲音，他仿佛都能聽見。簡宇明白，“萬籟響如雷”，自己已經達到第三重境界。