有所得必有所失。
這就是羅文將要給這些新收門徒上的第一節課。
而至於究竟要如何衡量這之中的得失，那就要看他們自己的理解了。
羅文從不強迫於人。
因而他接著便道：“聖人印記若能進入第三階段，也是最後的階段，我將賦予你們明辨善惡的能力，以及一項最適合你們自己的賦神通。”
相比於前兩個階段，這第三階段才是真正的重頭戲！
“賦神通”這四個字連在一起，就是絕大的誘.惑。
很少有人能夠拒絕這樣的誘惑。
而且仔細一想，以聖人之偉力，實則可以輕易操控他們，完全不必要借用什麼聖人印記。
而聖人能將如此忌諱之事當著近千人的麵全部出來，其實便足以證明聖人的德行。
修士們之所以會有疑慮，還是因為他們終究和羅文接觸得太少，以至於無法確定他是一個怎樣的人。
若他們在心裏覺得羅文是個德高望重的人，那麼那一點疑慮與不安，自然會消散於空。
在沉默中，修士們麵麵相覷，不禁認真思考起來。
到底，還是因為這些修士都是散修，大部分人都沒有經曆過門派生活，並不知道有長輩大能隨時附身相救是一件多麼有安全感的事情。
但在仔細思考之後，逐漸有人反應了過來。
那陳辭便是其中之一，他不禁想道：“這能算是束縛嗎？看起來似乎像。但那難道不是因為我們還沒有將自己代入到聖人門徒這一身份當中嗎？所處身份不同，感覺看法也都會不同。仔細想想，我們現在是聖人門徒，聖人沒有任何理由傷害我們，那聖人印記的三個階段，難道不全是福利嗎？在第一階段的時候，隻要心裏有惑，便能在心裏向聖人求解，無論在何時何地都能接受聖人的教化。在第二階段的時候，若是生命危險，便能向聖人求救。那第三階段……就更不用了！我究竟在困惑生命？”
漸漸的，修士們低聲議論了起來。
散修修行艱苦，能修煉到這一步的人就算沒有很高的悟性，也都有著很強的自主思考能力，因此很快想通了一些要節。
就算其中有些人較為蠢笨，在周圍之人的解釋下也都紛紛清明。
而看眾人的情緒激蕩漸漸平息下來，羅文便是揮手道：“此時金門未關，若你等有人心生悔意，可從金門離開，我不會阻擾，且從此你我再無瓜葛。而若等金門關閉還未離開，那麼我便正式收你們為徒。此後，你們可以以聖人門徒自稱。但入我聖門，尊我門規，當再無後悔之機。綜上，去留隨心。”
去留隨心。
好一句去留隨心！
就算是散修之中也有修為高深者，拜入聖門中的這近千人之中就有十餘位度過了丹劫，凝成了金丹，可謂是散修中的散修，飛機中的戰鬥機！
王柏就是這樣一名丹劫修士。
而境界越高，看得越廣，王柏比在場除了那十幾個丹劫修士之外的所有修士都看得清楚，自己腳下的這片世界是一個何等恐怖的存在！