當地縉紳出麵，說大仙護佑一方，既然不願搬家，那他們打算捐錢給重塑金身。和尚們不幹，縉紳們說不塑金身也行，捐個金座總行吧。這回和尚們沒辦法，隻得同意。沒幾日，金座做得了，是個蓮花台的形狀，外麵鍍了一層金，很是精致。
換座儀式那天，縣知事和一幹縉紳耆老都去了。工匠們把蓮花台放好，再把大仙的塑像往上抬。這一抬不好，出事了。這蓮花金座看著是個平底，其實邊緣的蓮花瓣大小不一，容易晃蕩，上頭再加上泥像那麼重的東西，一下重心不穩，嘩啦一下摔到了地上。
在眾目睽睽之下，大仙的泥胎被摔了個粉碎，從裏麵居然掉出一具老狼的幹屍。狼頭是被劈開的，平攤開來，兩側的狼眼正對著塑像的兩個眼睛。現場一片嘩然，縣知事立刻喝令把和尚們逮住。和尚們想跑，可都瘸著腿，哪及得過官差如狼似虎。
馬王爺和佛爺的泥像也被砸開。佛爺像裏藏著一隻狐狸的幹屍，也是腦袋剖開平攤，雙眼對佛眼。馬王爺倒是清白無辜，裏頭啥也沒有。官方很快帖出告示，說這些和尚都是東北跑過來的胡子，身上背了人命，所以在赤峰隱姓埋名。如今已歸案，不日將明正典刑雲雲。
但赤峰地麵上還流傳了另外一個傳說，說猍犭呆廟那幾個和尚都是狽變的，所以前腿瘸。狽不是天生天養，是狼和狐狸交配雜交才生得出來，所以這些和尚要把自己父母供奉起來，擠占了馬王爺的地方。
據說那些和尚在押送刑場的半路，被察哈爾的胡子給救了，重新落草為匪；也有人說。救和尚的不是胡子，而是一大群狼，那些狼半路把行刑隊給團團包圍，死活不走。直到隊長放了人，它們才簇擁著和尚離開。走的時候，好些人親眼所見，那些和尚是把上半身趴在狼身上，慢慢離開的。過後那幾年，草原狼災鬧的特別凶。經過這事以後，猍犭呆大仙在麵兒上被禁絕了，可私底下老百姓信的就更多了，都說狼狽有靈性，都能化成人形，那得多大能耐。官府不讓，他們就偷偷祭祀。至今在頭道街興隆小學的東側，還有一條胡同，叫做大仙廟胡同，以前就是祭猍犭呆大仙的地方。
那條胡同特別狹窄，兩個人對行得有一個人側身。胡同盡頭是死的，是堵磚牆，牆上沒門，卻有個大門框，這是因陋就簡學的馬王廟的狼窩規製，覺得大仙能住的舒坦點。在門框上寫著大仙祠仨字，當然猍犭呆是不敢寫。篤信這個的老百姓們就在這裏上香設祭，越傳越靈，後來不知是誰又給門框上補了一塊小匾，上書：有求必應。
久而久之就有了另外一個赤峰當地歇後語：大仙廟的匾——有求必應。