法淨突然聽說自然界裏兀然出現一座五指山，山下壓著一個猴子時，顯得驚慌失措。因為他從未聽說過五指山，而今此山坐落在什麼地方，杳然不知。為了能夠順利成佛，他在繼續叫鳥一炮修築防禦工事，叫蟹鱉橫訓練魚﹑鱉﹑蝦﹑蟹雜雜蟲的同時，叫他一定要保護好金山的安全。一切安排妥當之後，便馬不停蹄地下了金山。
法淨並非等閑之輩，通過不斷的打聽和千方百計的努力尋找，已對五指山的方位有所掌握。
法淨知道了五指山的大致位置之後，又是著急又是擔驚，著急的是，這座山的突然降臨，使他難以置信，不知對他來說是福還是禍，擔驚的是，突然冒出一個猴子，這猴子究竟是什麼來曆？可否就是大鬧天宮的哪個？這對他的成佛有無影響？思來濾去，一直沒有一個合理的結論。
一日，法淨正在尋找，突然聽到，從遠遠的一座大山底處發出猴子的叫喊。
雖離此山甚遠，卻也把他嚇得恍惚不安。因為：
猴子叫聲不一般，
聲聲直刺心間間，
盡管相隔比較遠，
聲音又利又甚尖。
咋聽咋象鬼怪叫，
嚇得法淨雙腿軟，
兀然站立想一番，
覺得偷偷近期前。
法淨斷定這猴子應是大鬧天宮的那個妖猴，可他不知道焉何跑到自然界來。諾大一個天庭，景色也是蔚蔚壯觀，比起這冥冥自然，定會強上千萬倍，可他為什麼不在天庭享福？偏偏要來侵犯自然呢？這猴子與往日與他交戰的那個妖猴相比有何區別？難道他在天庭生活膩了，要到自然界裏轉上一遭嗎？如果真是把天宮鬧的一塌糊塗的那個猴子，憑其之能耐，能否拱翻此山，落地為寇呢？這對他來說，定是極大後患，所以，必須想方設法把它幹掉。轉而又思，如果能與他合夥，為己所用，也就添員大將，有益無損，果真如是，將來對付薑子牙，然後一統天下，豈不更好？但願如此。
就這樣，法淨一邊心懷鬼胎的想著，一邊賊眉鼠眼的向這山旁摸了過來。
就在他離山根不遠，開始東愁西瞧，尋找猴子的詳細處所時，突然一聲“妖怪！”二字，如迅雷般直直轟進他的腦瓜。
這突如其來的叫喊，把他嚇得：
兩腿瑟瑟爬地麵，
“雞皮”疙瘩起滿身，
魂飛喪膽打冷戰，
不知聲音從哪傳。
靜靜聽，
“妖怪”叫聲不間斷，
強打精神才發現，
叫聲就在他眼前。
法淨細細看，一個猴頭露出山。這猴頭，緊緊向他瞪著眼，口口聲聲“妖怪”喊。不過此時刻，法淨不再寒，相反心裏樂翻天。因為他看見，猴子盡力在拱山，而山泰然他無法，雖說怒火向他瞪，諒他不能脫離山。
於是法淨爬起來，抖抖灰塵靜靜心，這才假裝發慈悲，“阿彌陀佛”口中冒，接著開始胡亂言：猴子是生靈，壓於山下可憐憐，吾佛慈悲要為懷，不知能否救出來？
石猴覺得甚奇怪：斯人明明是妖怪，焉何變個方丈來？可歎不能離此山，否則定要把他扁。想到此，石猴佯裝把他喊，方丈吃齋把佛念，處處行善為人間，請你發善心，叫我脫離這座山。
法淨聽畢猴子言，正合心意把話問：此山由何來？又叫什麼山？你為何被壓在下麵？可問你又從何來？我佛雖慈悲，但不姑息奸，隻有你把事由說，才能掂量看咋辦；倘若你把惡事做，我佛救你回頭來上岸。
石猴聽後細更覺怪：這方丈確確是個螃蟹精，說話一點也不慚，實實可惡又可恨。要想收拾他，隻有把山出，否則憎惡屬望然。因而殺機埋心間，嘿嘿兩聲笑顏顏，主意已定開始言：此山從天降，可謂五指山，是因我把天宮鬧，所以被壓在下麵。若問我從哪裏來，乃是天上猴神猴爺爺。
石猴所以有謊言，一則怕他去到花果山，加害小的們咋辦辦？二則不能說是石中生，否則他定不放生，呆在裏邊怎能行？
石猴此言雖有謊，卻把法淨“謊”裏麵。這一謊，法淨不再疑心薑子牙，更認為地麵妖猴已完蛋。相反卻認為，此猴確實是從天上來。本欲把他放出來，作為自己親腹用，轉念一想不妥當，原因很明朗。所以說，把他消滅叫他亡。在他魂飛湮滅前，還有個問題要問詳。於是“阿彌陀佛”口中出，接著問他被誰困？為何不與他較量？另還有，剛才大叫“妖怪”是何意？
石猴明白其中意，實說有何妨？雖然他是螃蟹精，但得想法打動他，也許他能把我放。到那時，我再把他亡，即使哭爹又叫娘，也要送他去到西天上。想到此來淚兩行，叫聲方丈聽端詳：我被如來佛祖困，是我一時上他當，他豈敢與我來較量？剛才叫喊聲，並非真的有妖怪，而是心中恨，焉何上了如來佛祖當？苦於困此甚荒涼，故而心急叫聲揚，旨在來個慈悲者，放我離此心歡暢。
法淨此時甚滿意，便就一言不發靠其旁，歹毒之心頓時起，叫他一命歸陰喜洋洋。