如何使人族生存，如何使族人吃飽，如何使部落生存，這才是蠻荒時代一位首領所要想的。
即便在後來三皇五帝的時代也是如此，人皇更多的是一種責任。活下去才是這個時代的主流。至於什麼善惡好壞，在這道德觀還不興起的年代，那都是浮雲啊。
可能是洪荒時代靈氣充足的緣故；也可能是聖母女媧造人之後，人類目前體內女媧的精血還比較濃鬱的緣故，體內的神性還在。在這個時代人類的壽命還是很長的。據部落老人敘述，風燁推算了下，如果平安活到善終的話，人族的壽命估摸有兩百歲左右。但是活到這歲數的人很少，但是除了幾個地位尊崇的尊老以外，其他族人都沒有這麼長的壽命。
其根本原因就是自殺！在這個時代人族連吃都吃不飽。為了種族的生存，食物自然偏向於那些小孩以及壯年，那些無法做事的老人自然便被排到了最後。麵對那些絕食的老人們，要說風燁自己不心痛那是假的。畢竟是相處的幾十年的族人難道就這麼輕易放棄了？在這個時候風燁才清楚的明白作為一個首領的責任。
尤其是上一代首領絕食之後，風燁受到的震動是最大的。是啊，作為首領是一個部落的方向標，受到族人的尊敬，自然也會有所失去。
後世有言“天子守國門。君主守社稷”這不是一句空話，這時風燁才知道自己身上的責任有多重。懷著整個部落的希望啊，難道因為自己要修仙了道，問道長生，便將這一切拋諸腦後？於是風燁放下自己的修道大業，發下誓願要讓族人可以食之溫飽。
沒錯，隻是溫飽，風燁還是頗有自知之明的。說什麼吃穿不愁等等，那實在太不可能了。風燁自己知道自己幾兩重。便是全族吃飽，再也不會有老人自殺，風燁便謝天謝地了。
至於說什麼利用後世的技術來改變食物途徑，不是風燁他不想，一是不敢，二是不能。
畢竟要是提前做出一件超時代的東西天知道會如何？其產生的連鎖反應，那後果可不是風燁可以承受的。
而且與後世不同，這個時代的食物來源總共兩種，采集以及狩獵。采集到最後會衍生出農業，但是現在連最初的種植技術都沒有，好吧，這些風燁自己還能琢磨琢磨。而最根本問題是種子來源，五穀去哪找？有益的植物怎麼來？等等一係列問題就擺在眼前。
神農嚐百草才知道什麼可以吃什麼不能吃。風燁又怎麼去辨認，難道學習神農去嚐百草？好吧，的確風燁也是這麼做的。通過後世的一些手段，類似於色彩氣味等等來辨別植物是否具備毒性。並且先由動物試嚐，在推行到整個部落。不過燧人部落周圍都是高大的樹木，成長極為緩慢，那種具備種植價值的，一年一熟的作物風燁並沒有碰到。再加上這是洪荒啊，那些植物天長地久便會成精了，怎麼可能被你吃了，到時候是你吃它還是它吃你也是個問題。所以種植在目前行不通。
狩獵到最後會衍生出馴養獵物，也就是家畜，但是現在連吃都吃不飽，怎麼有閑工夫去馴養獵物？而且馴養可不是一天就能完成的，那些凶獸野性不除，便是要馴養還要專門找人看守。但是現在部落那裏有多餘的人手？於是這條路也pass既然不能從根本上進行解決。那麼就隻能提高效率了。