正文 第四章燧火(1 / 2)

成就了元神,已經初步算是修行中人了,稱句半仙也無不可。但是風燁此時,完全沒有元神成功的喜悅。

的確元神凝結了,不但如此。那自己用來觀想的太極也一並實體化了,演化做一個符文,在自己元神頭上。這太極真符是自己對於太極的理解感悟演化而成,可說是自己的一個道果元胎,相當於自己的本命法寶一般。要知道就算是那塊龍骨中對於煉器也沒什麼講述。全靠風燁自己琢磨的。直到現在風燁也沒有屬於自己的本命法寶。

之所以風燁在元神之後仍不高興,便是在冥冥中感應到了自己的劫難。

失算了!失算了!風燁暗中叫苦道。本以為三災九難乃是後來天地元氣稀薄之時,為了限製修行的人數,所設置的劫難,可沒想到這時候就有了。

修行之路三災九難,但是三災在天,九難人為。在這個時代雖然沒有人為的九道劫難。但是修仙本為逆天事,奪天地之造化,三災還是不可避免的。練氣至金丹一道風劫,金丹到元神一道火劫,元神到天仙一道雷劫。

沒有渡劫秘法,法寶,這劫要怎麼過,而且由於風燁是直接從練氣到元神,風火二劫齊齊引發,再加上風燁剛剛成就元神根基不穩,這可就悲劇了。

風燁左手把玩著一朵火焰,開始琢磨起對策。

這朵火焰是三昧真火,是風燁結成元神之後自然帶有的。三昧真火是每個修道士都有的一種火焰。隨著修為的提高,真火的威力也會增強。到最後甚至可以和太陽真火,祝融神火這類頂級火焰相媲美。

就根源來說,三昧真火指練氣士以精氣神為引。所熔煉的本命真火。但有時也被指為:石中火,木中火,空中火。

就是不知道三昧真火比之火劫的地火又如何呢?風燁默默想道。比自己的燧火又有何差距。想到此右手也招出一朵火焰,這火焰一出來,周圍溫度立馬上升。

燧火是風燁在自身血脈中發掘出來的一門神通。燧人部落崇尚火焰,也是當年燧皇嫡傳,擁有燧皇的血脈傳承。在風燁想來這門神通,恐怕便是傳自與燧皇。

當年燧皇從通明國帶回來燧火之源,現在還保留在在燧人部落中。風燁也曾去祖火洞看過那燧皇留下的聖火,與自己的燧火正是同出一源。

風燁之所以能覺醒這門神通,在他想來,與自己當初作為首領的時候,大行火德之道有所關聯。再加上他發明了金燧之法,功德加身。於是便覺醒了這門神通。

而按照龍骨的說法,在這燧火之中還有著另一個重要東西,那就是神性。

沒錯,神性,神祇所擁有的神性。上古蠻荒時期,人神雜居,巫神妖神遍地走。再加上人族可是那位聖母娘娘所創造的。人類身上具有女媧精血,傳承下來神性並不是多麼稀奇的事。

在華夏古代有著五氏神的說法,指的是有巢、燧人、伏羲、女媧以及神農。所謂的“氏”指的便是神祇。

後麵三位的伏羲、女媧、神農在神話中多有顯現,可以說是華夏的始祖級大神。但是前麵那兩位卻是傳說頗少。在曆史神話之中很少出現,畢竟他們的時代太過遙遠了。不過既然能與後麵三位相並列自然不是什麼易於之輩。

燧人的神性是火德神性。在燧皇死後,神性通過血脈流轉到整個燧人部落的,自然風燁也會擁有了。

當初風燁在發明金燧之後,覺醒燧火,發現裏麵的神性之後,也曾經想要借此封神。畢竟有龍骨所在,記載的本就是神道,修習神道自然很是便利。

但轉念一想,如果這裏真是洪荒世界的話,那麼日後仙道大興,仙居神上,神道遠不及仙道境界高遠,玄門諸聖,一個比一個強。而且相比掌控天地法則的神道,風燁更喜歡做一個逍遙仙人。

再說了,現在大地是由巫門掌控的。巫門十二巫祖中的祝融便是司火之神。而自己所修煉的燧火,是人道之火,不在祝融掌控之中。要是祝融知道有一種在他掌控之外的火焰會怎麼樣?

當年燧皇絕非等閑之輩,後世幾位燧人首領也絕不是傻子。風燁絕不相信他們每一個人覺醒了神性的。可是他們都沒有借此封神,憑什麼風燁就能成功?

即使成功了,要是被巫門發現,難道要去做祝融的屬神不成,將整個燧人部落也拉進不久以後的巫妖大戰?甚至那燧人部落所供奉的那朵不滅聖火,也會被祝融奪走。