百字令
人生能幾，總不如休惹、情條恨葉。剛是尊前同一笑，又到別離時節。
燈灺挑殘，爐煙蓺盡，無語空凝咽。一天涼露，芳魂此夜偷接。
怕見人去樓空，柳枝無恙，猶埽窗間月。無分暗香深處住，悔把蘭襟親結。
尚暖檀痕，猶寒翠影，觸緒添悲切。愁多成病，此愁知向誰說。
向誰說
本篇是容若長調詞的代表作之一。上闋寫幽會，似是回憶當時與意中人“暗夜偷接”的相會，又像是因懷念亡妻而生的幻覺，詞意撲朔迷離耐人尋味。
開頭便直言人生苦短卻又忍不住墜入情感的糾葛之中，頗有自怨多情之意。語言淺而不陋，真摯感人。接下去說“剛是尊前同一笑，又到別離時節”。歡樂與幸福總是短暫的，如今隻剩下自己孤獨無依，空自凝咽了。再下二句陡轉，詩人突發奇想，說此夜倒可乘“一天涼露”，與她的“芳魂”“偷接”了。似真非真，似幻非幻，極富浪漫色彩。
下闋轉回現實，寫“人去樓空”後的孤獨寂寞。怕看見她曾經住過的樓閣，卻偏偏又看到了，如今已是人去樓空，物是人非。接下二句轉寫痛悔之思，既然沒有緣分結合，當初與她就不該雙雙用情太深，那麼多濃情蜜意，以致到如今還難以消解遺忘。又三句再轉，說一想到她亦不免傷心流淚，隻要想到這樣的情景可能出現，就更令人添悲增恨。最後以此時孤獨無告的寂寞收煞全詞。一句反問，讓一切盡在不言中。全詞折轉跌宕，遞進層深，讀來令人黯然銷魂。
我想：如果曹公的後四十回《紅樓夢》傳世的話，我們最後所見賈寶玉悼念黛玉時，應該就是容若這闋《百字令》的感覺。多情公子也會“悔”，“人生能己，總不如休惹、情條恨葉”；也會感傷，“剛是尊前同一笑，又到別離時節”。看著人去樓空的瀟湘館，窗前疏竹冷月，會無語凝咽，期待著與瀟湘妃子魂夢相會。
無論是容若還是寶玉，失去至愛的人，悼亡的心態沒有什麼不同。
麵對歲月的短暫和無情，不止是多情公子束手無策，連一代霸主喝著美酒，擁著美姬都感歎“對酒當歌，人生幾何”。一世梟雄桓溫，公元369年，率五萬人第三次北伐，途經三十七年前的舊地金城，看見當年手植的柳樹已達十圍，時光流逝所引發的生命痛感令剛毅的梟雄熱淚盈眶，脫口而出：“樹猶如此，人何以堪。”
情愛的曼妙在於不受控製，不可預知。你永遠不會知道，你會在什麼時候愛上一個人，又在什麼時候，你發現即使眉目相映，也再不能夠千山萬水。
誓言是開在舌上的蓮花，它的存在是教人領悟。愛已入輪回，你們之間已過了那個不需要承諾就可以輕鬆相信的年代。而這大抵是徒勞的，人總以為得到誓言，才握住實質的結果，就像女人以為擁有了婚姻，就等於擁有了安全感。於是，給的給要的要，結果，在誓言不可以兌現的時候，花事了了。出塵的蓮花也轉成了愁恨。愁多成病，此愁還無處說。
若早知與你隻是有緣無分的一場花事。在交會的最初，按捺住激動的靈魂，也許今夜我就不會在思念裏沉淪。
可惜我們不是聖人，不能清心寡欲。拒絕一場花事，荼蘼心動，可以那麼簡單輕快麼？
人生似一場聊齋豔遇，走進去的時候看見周遭花開成海，燈下美人如玉。一覺醒來，發現所處的地方不過是山野孤墳，周圍靈幡殘舊冥紙惶惶，內心驚迥。紅樓裏那場愛這樣，世間的愛，收梢都是這樣。隻是尋常人不被驚起，就習慣在墳墓裏安然睡到命終。