第1979章 繁麗之地(2 / 2)

“陛下所言正是,真定的織造業的繁榮,使得各地客商不絕,還有許許多多的色目人商人帶著馬幫和駝隊從這裏經過或在這裏經商,又促進工商業也得到發展,城中商鋪林立,瓦市諸多,商賈大商雲集,若是毀於戰火,實在有些可惜!”陳識時輕歎口氣道。

“可能正是因為商賈眾多,他們擔心自己積累的財富毀損,才力勸史氏請降,免得這繁麗之地成為廢墟,百年榮光毀於一旦。而史格也許不想失去家族經營數代的地盤,成為真定被毀的罪人!”馬端臨言道。

“史氏確與蒙元其他漢侯不同,他們之前從未奉仕於金和我朝,而是起於鄉間的豪戶。史天澤其曾祖史倫,因築室發土得金而有財,逢金季亂世,建家塾,招學者,納豪士,濟艱困,以俠義著稱,在河北諸郡組織清樂社四十餘個,每社近千人,成為地方上一大豪強。其祖父史成矽、父親史秉直,均繼承家業家風,其在歸附蒙古以後則一心相隨到底。”趙昺言道。

“而史天澤的確有過人之處,其多謀善斷,量敵用兵,主張攻心為上,力戒殺掠。臨大節,論大事,能以天下之重自任。侍元五十年,上不疑而下無怨,四十以後始折節讀書,尊儒重士,推進漢法,稱得上一代奇才!”

“嗯,陛下此言中肯!”一直旁聽的徐無難言道,他在皇帝身邊也有幾年了,很少聽到其稱讚敵國之人,可見陛下對於史氏所為還是讚賞的。可能這也是一向對北地漢人豪強世家持強硬態度,卻對史氏請降十分慎重,沒有一口回絕的原因吧。

“史天澤在真定開府,治理軍政,教行俗美,時和歲登,四方遺老鹹往依焉。若滹南王公、遺山元公、敬齋李公、頤齋張公、西庵楊公、條山張公,問學文章之富,言論風采之肅,豈維時政有所裨益,而搢紳儒者皆仰賴其聲光模範,以致文風之盛遠勝京師……”

趙昺聽徐無難所言,可謂是不吝褒讚之詞,放到現代就是尊重知識分子,重視教育改變民風的楷模。不過細思之,卻也不假。當年史天澤助蒙滅金便收留不少儒士,破歸德,釋李大節不殺,而送至真定,署為參謀。衛為食邑,命王昌齡治之。

聞其尊儒之名,大批傑出的漢族文化名人在金朝滅亡之後,紛紛寓居真定,史天澤對這些文化名人均待以賓禮,並在一起講究經史,推明治道,從而得到了有效的保護和尊重,使他們為推動真定一帶經濟、文化、教育等方麵的發展發揮了十分重要的作用。

其中有許多人物即便趙昺在現代也是熟知的,諸如著名文學家王若虛、元好問,元曲四大家之一的白樸,傑出的數學家、理學家李冶,著名教育家張德輝。北方名儒硯堅落籍真定,在這裏授徒達十餘年。這些集大成的名儒學者歸奔依附,不僅對於真定培養當地人才、改善民風、傳播知識發揮了重要作用。

且對整個元朝時期文化和科技發展產生了深遠的影響,時許多人被蒙元諸皇子征召到蒙古者特多,忽必烈生母顯懿莊聖皇後唆魯禾帖尼也從真定征召名士李磐,命他侍從幼子阿裏不哥“講讀”,其中原因也與史天澤優撫才學之士而使得真定人才濟濟有著很大的關係。

“汝等說的朕愈加頭疼,這簡直就是一顆雞蛋,想吃卻又怕打破嘍,頭疼啊!”趙昺也深知真定作為河北要地,不僅表現在軍事上,而是一座集軍事、政治和經濟,甚至人文的重地,能完整的奪得對日後也有著積極的意義。而要兵不血刃的拿下它,實在是不容易,想到此不由的苦笑歎道。

“陛下,此次真定派遣的使臣皆是名儒大家,能將他們收服為我朝所用,也是一段佳話!”陳識時見皇帝的樣子,不禁打趣道。

“嗬嗬,朕最煩講經論道,想著要與他們這些大儒打交道就犯怵,還是讓陸相他們去談吧!”趙昺聽了覺得自己的頭更疼了,連連擺手道。

談論中車馬不停,在傍晚時分行駕進入真定,行至滹沱河北岸,他下車向對岸看去,一座雄城在夕陽下影影綽綽的呈現在眼前……