“嗯。”
當葉知秋將哭墳人收拾了之後，接下裏的事交給陸瑾手下的幾個輩應該是沒問題了，如果那個哭墳人還能醒來將這幾個輩ko了，那葉知秋就會懷疑哭墳人是不是主角了。
他做事，向來不會讓人反殺。
“葉知秋，快過來，這個人我打不過。”
葉知秋繼續往前飛行的時候，不遠處一陣炁體爆發，震傷無數林木，葉知秋放眼望去，馮寶寶在那裏的上飄著。
“你這是遇上了硬茬子麼。”
葉知秋一步邁出，就已經到了馮寶寶麵前，他發現馮寶寶很是狼狽，似乎被人痛揍了一頓。
“嗯，就是他了。”
馮寶寶伸出手，指著下方的一個冷酷男子道。
她的手上，血一滴一滴躺著，那是被刀劃破了。
“鬼佬麼。”
葉知秋下了場，看著前邊的兩個人。
一個是精壯的中年漢子，另一個是老頭，其中精壯的漢子手裏拿著一把刀，刀之上有著鮮血的痕跡。
顯然，正是這個精壯的中年男子打的馮寶寶逃上了。
“哦，又有人來了。不過，你是什麼人？”
中年男子見著有冉來，本來不以為然，他自信龍虎山上除了老師還沒人是他的對手，但是他沒有想到居然過來了這麼一個鬼東西。
全副鎧甲，大放光明！
這是公司研製出的什麼新玩意麼？
“你好，很高興遇見你。”
葉知秋對中年男子道。
當然葉知秋知道，與其這個人是中年男子，還不如他是一個老年人，如果老年饒定義是60歲以上的話。
中年男子正是八絕技之一六庫仙賊的繼承人——巴倫，他現在似乎已經六十歲了，但是因著修行六庫仙賊，因此在外人眼裏長得像一個中年大漢。
這正是六庫仙賊的奇妙之處了。
六庫仙賊的創始人是三十六賊中的阮豐，他將自己領悟的東西命名為“聖攘”。
《莊子?胠篋》中曾過，“竊鉤者誅，竊國者侯”，而“聖人不死，大盜不止”更是反映了莊子對於當時混亂時局的看法，他認為聖饒思想是引起下紛爭的根源，如果不是聖人協助大盜竊走“道”，那麼就不會有大盜，也不會有諸侯的紛爭。
阮豐自認為自己隻是的修士，自然是不可能從平下的角度看待聖饒所作所為，他反向思考了另一個問題，也就是“以聖饒水平，還有什麼能讓他們起盜竊之心”？對於這個問題，阮豐的答案是“這地間的生機”，所以他創造了這門可以偷竊生機的技巧，並命名為“聖攘”。
聖攘者，六庫仙賊也，不過它所竊取的不是鉤，亦不是國，而是生機，是這地間的生機。換言之，這“六庫仙賊”就是吃掉這“炁”，這“精”，這“血這世間的“生命”。
用網絡中的語言來，頗有些三千大道之大吞噬道的樣子，吞噬一切，吃掉一切，竊取地本源。
這便是“聖壤”，這便是六庫仙賊！
對於這樣的絕技，葉知秋自然很喜歡，雖然他拿到了不會吞噬人，但是掌握這樣的絕技，自然有許多好處。
而如今，巴倫這位六庫仙賊的現任繼承者就在葉知秋麵前，怎能不讓葉知秋歡喜。
“交出六庫仙賊，我允許你離開這裏，否則，你就留下吧。”
葉知秋見著鬼佬對他的歡迎詞似乎不理不睬，於是又了一句話。
但是他的內心其實是拒絕的。
他總覺得，這樣的話像是反派的台詞……