第七章 修行(2 / 2)

如果大胖貓有靈智的話,它一定會這麼想。

當然,它想什麼並不重要,現在靈氣剛複蘇,它還沒成精。

葉知秋感覺到時間有些緊迫,靈氣複蘇帶來的結局即便是他也不能預測,他如今最需要做的就是好好修行。

去了一個沒有人的地方,葉知秋心神微動,身影消失不見。

他再次來到了葫蘆兄弟的世界。

這一次葉知秋降臨的地方並不是他上次來的地方,顯然一頁書送他穿越是隨機穿越的。

至於穿越到哪裏,那就得看運氣了。

運氣好,穿越到一個靈氣充沛的地方,那是最好不過了。

運氣不好,穿越到妖怪的老巢,就得直接跑路了。

葉知秋這一次的運氣還不錯,他所在的位置是一處山穀,靈氣很是充沛。

葉知秋來回觀察了許久,直至確定應當沒有危險才開始修煉。

他上一次所讀的道教古籍名叫《五息直指闡微》,正是一門吞吐地靈氣的法門。

“人苟竅未生前,七情未有,五蘊本空,隻一圓明覺照,便省夫息之所起所歸處。既知息之所在,則神氣混一,為先一氣。

苟不知靜愈入,動而愈出之機,則身中祖氣,必為之所盜。盜盡,形即死矣,知之則動而采靜而養。之氣,亦為人所盜,久而充滿,則形神俱妙,曆劫長存矣。

是故,能盜之氣者,自得長且久也。人知自心為息,於精、氣、神三者,可會為先一氣耳。”

葉知秋讀的這本道教古籍,形象描述了人消亡以及長生的原理,比起道德經來少了一份玄,多了幾分可操作性。

這大概是他境界未至的原因……

當然,境界既然未至,他自然要看他這個境界所能看懂的。

道經所,人有“氣”,名為“祖氣”,可被所盜,盜盡,形即死。

若能盜之氣,則人可長存。

而要人長存,必須要有盜之氣的法門,這便是《五息直指闡微》所要教的。

“原息、調息、踵息、胎息、混元息,這便是五息。第一息,原息,右手安左掌上,放臍下。正身端坐,直起腰脊。耳與肩對,鼻與臍對。唇包舌藏,垂簾正視。心之元神率意之真念,隨二目先注入鼻端。至臍下,至氣穴。任自然,如昏怠,行數息。”

葉知秋按《五息直指闡微》所示修行,便有靈氣入體,息念相依,神氣相合,蓄於丹田。

“這種感覺……”

葉知秋端坐山穀修行了一個多時辰,感受著自身的變化,不由心生喜色。

“我似乎感受到了什麼叫做——強大!”

葉知秋擺了一個五行拳的起勢,拳拳擊出,有風雷破空之勢!

他覺得他的力量比起以往來強大了很多。而這,不過是他修行了一個多時辰的結果!

若是長期以往堅持下去,他的力量又不知會強大到什麼地步。

“終有一,我要成神做祖!”

葉知秋的腦海之中,閃過了他曾經中二的想法。

如今,這中二的想法,真有可能實現了!

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