親賢臣，遠人，此先漢之所以興隆也。親人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
葉知秋行走在大明的國土上，腦海之中想起了諸葛亮的《出師表》。
少年皇帝是一個很聰明的人，若是他能好好努力，那必然可以做出一番大事業，不過他喜愛自由不羈，用的人都是從伺候他的。
在少年皇帝的眼裏，這些奴婢是整個世上最對他忠心耿耿的，因為這些奴婢的一切隻能來源於他，他們的榮華富華都是他一句話的事，而且這些奴婢做的的確不錯，為了讓他感受到快樂願意做任何事，這樣的奴婢，已經沒有了結婚生子的樂趣，那他給這些奴婢一些榮華富華又如何？隻要他們做的不是太過分少年皇帝都願意容忍下。
從某種角度來講，太監們就是少年皇帝自家的，一心隻是想著為皇帝，而那些大臣，表麵上一個個喊著忠君報國，但是真正忠君的又有幾個，各方攻訐之下還不是為了自己的私利。
少年皇帝都懶得理會。
葉知秋揣測著少年皇帝的心思，往日裏若是因著外人的幾句話就要皇帝殺自己家的人，皇帝那是不會的，這也是劉瑾能夠地位穩固的原因，但是一旦讓皇帝知道整個大明已經到了民不聊生甚至就要造反的地步，不知道少年皇帝還會怎麼想。
葉知秋的準備向來是無比充分的，大明的世界是沒有充電器的，所以他買了很多塊充電寶，不用擔心出現《神話》世界關鍵時刻手機沒電了那樣的囧事。
……
“人沙包，弟今日來到貴寶地獻醜了。”
“那表演什麼？鐵錘打胸口啊。”
“不是，是人沙包！”
“吃的？”
“不是，一文錢任打一拳。”
“那有什麼好處？”
“要是叫疼的話，那就陪三文錢。”
“萬一打到吐血的話怎麼辦？”
“吐血，那就陪六文錢。”
“要是打死了呢？”
“那就陪一條命了。”
當葉知秋來到河南境內某地時，他聽到了這樣的話。
而這樣的話，他似乎在電影裏看到過。
葉知秋走進圍觀的人群中，可見兩個年輕人正在一唱一和，周圍已經有人躍躍欲試。
“還真是寶和君寶。”
葉知秋自是知道這個電影裏的主角便是君寶和寶，他也是想見一見君寶和寶的。
君寶不用多，雖然現在看起來這個君寶不怎麼厲害，但是後來開創了武當，是武當的開山祖師。他以往都是以武當門徒的身份行走江湖的，自然想見一見君寶。
至於寶，在葉知秋看來是屬於塑造最好的電影反派了，一句“我命由我不由”讓葉知秋印象無比深刻，而他的“冬瓜我都殺了，再殺一個朋友算什麼”讓曾經的葉知秋感受到了黑化的恐怖。
葉知秋本不知寶和君寶此時多大，但是他想著去河南地帶看一看，不定有收獲。
因為以君寶和寶的窮，他們下了少林寺，走不了太遠的地方。
有錢行遍下，無錢寸步難行，這個道理是很實用的。
果然，葉知秋在距離少林寺不遠不近的地方發現了寶和君寶，他們正在賣藝。
葉知秋是有打算收了寶的。
《太極張三豐》葉知秋看了數遍，每一次看都有不同的體會，電影的前期，他是很支持寶的行事態度，有人舞弊那就打，為人就應該求上進，當鹹魚不好，他反而看不上君寶的行事，因為大街上的乞丐其實和君寶想的也差不多，隻不過乞丐不是主角。