“道法之世。”
當葉知秋在武當將朱雀道火修煉入門之後，他感覺自己的心情很舒爽。
自靈氣複蘇以來這麼多年，他終於修出了自己的第一道火，雖然它的威能可能不怎麼強，但葉知秋看著在自己手上跳躍的火焰，總有一種看自己孩子的感覺。
“你這個不點哦。”
葉知秋一抬手，那火焰便往上漲，他再一低手，那火焰便往下落。
火焰起起伏伏之間，映襯著葉知秋內心的大歡喜。
修道路上一點一滴的進步，都可以讓人為之歡欣鼓舞。
“師弟，要讓我武當的朱雀道火發揮最大的威力，那一定是要修行它的人進入先之境的，否則，這樣的道火倒是可以點蠟燭，至於傷對手，恐怕很難做到。”
清微道人不知道從哪裏找來了一支蠟燭，在葉知秋的雙手之上輕輕一碰，那蠟燭便點著了。
“師兄……”
葉知秋見著清微道人前來，行了一個道家禮數，隻不過他看著這位掌教至尊竟然拿著他好不容易（輕而易舉）修行出的道火點蠟燭，有一種大材用的感覺。
他想翻個白眼，不過還是忍住了。
因為他這位師兄，提到了一個概念：先。
“師兄，如何修到先之境？”
葉知秋好奇問道。
“我道家有雲，地人三才，有三寶：日、月、星；地有三寶：水、火、風；人有三寶：精氣神。饒精氣神三寶，若少一寶即死亡，而三寶又分先、後。先三寶為元精、元氣、元神，後三寶為識神、呼吸氣、交感精。先後相互配合，不易分辨，更極難分開。”
清微道人娓娓道來，與葉知秋從書中看到的似乎區別不是太大。
“世間練氣，無不以修煉後之氣——呼吸之氣為主，直到修煉到某一界限，達到極為接近先元氣的精純度，同時以高深的精神意境——極為敏感的思慮神分辨清楚先、後之氣，就可順勢進入先元氣為主的修煉，化後真氣為先真氣，修為臻至所謂的先境界。”
“嗯……”
葉知秋表示這些理論似乎和他在道家古籍上看的不是太一樣，不過既然清微師兄已經突破了先之境，想必他的話是對的。
“師兄，那究竟應當如何突破？”
“修行之始，當打坐呼吸，打通諸多經脈，而最為關鍵的一步，是精氣神到達自身巔峰，開啟地玄竅。所謂地玄竅，介乎虛實之間，需以強大精神感知，若是人之三寶任何一項沒有到達後境界的巔峰，地玄竅都是無法打開的，更確切的，有的修士都無法感知地玄竅，何論打開地玄竅？”
“地玄竅？”
葉知秋對於這個概念不是太熟悉，不過想必和武俠裏的任督二脈差不多。
未打開之前，人體主要是從食物中攝取精氣，補充體內精元，同時有的修士可以通過高明的呼吸吐納之術吸入一些地元氣，這樣境界的高手雖然可以以一敵百，乃至以一敵千，但是當遇到大軍圍攻，體內精氣總會有消失一空的時候，便會死在大軍堆積之下。