一九?栒? 西出函穀 玄天阻路(1 / 2)

玄清天上,白石聖人本尊尚在閉關之中,僅留下兩個化玄清天與蓬萊島。這天,蓬萊島上的了因道人忽然眉頭一皺,便畫下一張柬帖,隨手一指,那柬帖便化作一直白鶴,往玄天殿飛去。

毓竹正在蓬萊為弟子講道,忽見那白鶴飛到身前,雙翅一斂,落將下來,半途化作一張帖子。毓竹看過之後,當即道,“此次開講便到此為止。眾人且回去細細領悟,莫要懈怠。”

眾人正聽得如醉如癡,忽然見毓竹停下,俱有不舍之意,奈何不能違背,隻好各自離去。毓竹靜坐半晌,發現自己法力雖然沒有太大得提升,但是對大道卻有了新的領悟,隻要再能進入混沌珠中,勤練法力,很快就能達到準聖顛峰。不過幸好師尊有命,隻要辦完了柬帖上交待的事之後,便能重上玄清天了。

多寶回到金鼇島之後,拜見通天教主,卻不將老子化胡為佛的事相告,隻說自己在人間,有幸遇到老子分身,相約結伴西出函關遊曆。通天教主不疑有他,隻是看見短短時日之內,多寶的境界又有提升,得知乃是得到老子指點。又聽多寶說起老子曾提點孔丘得道,欲與截教和解。通天向來重情意,以前與老子之間雖有許多齷齪,但是那都是被迫迎戰,內心裏還是不希望與老子、原始鬧的太僵。現在既然原始被鴻鈞禁閉。老子又主動服軟,通天頓時心情大好。也沒去多想老子為何要與多寶相約,便答應下來。

多寶見通天沒有任何猶豫,便答應了自己地請求,一時也感覺有點愧疚。但是化胡為佛乃是億萬年不遇的機會,隻要抓住了,自己就能成為聖人之下地第一人。無論如何,都不能放棄。當下多寶硬起心腸,對這通天磕了九個響頭,方才退出碧遊宮。心想,老師如此待我,日後得了功德,萬不可辜負師尊太多。

通天教主見他如此正式的行大禮,雖然有些古怪,但是也沒有去深究原因。如果他知道多寶竟然打著自立一教的打算的話,不知是什麼表情了。

且說那老聃逶迤往西而來。要與多寶西出陽關,度話胡人。一路但見四野一片荒涼。斷頹壁。井欄摧折,陌錯斷,田園荒蕪,枯草瑟瑟。田野裏不見耕種之馬,大道上卻戰馬奔馳不息,有的馬還拖著大肚子艱難地尾追其後。

目睹此景。老聃心如刀絞,心想道:“夫兵者,不祥之器也,非君子之器。不得已而用之,適可而止,恬淡為上。勝而不必自美,自美者乃樂殺人也。夫樂殺人者,不可以得誌於天下矣!以道佐人主者,不以兵強天下。兵之所處,荊棘生焉;大兵之後。必有凶年。天下有道,卻走馬以糞;天下無道。則戎馬生於郊。戎馬生於郊,則國亂家破矣。”

話說函穀關守關官員尹喜,少時即好觀天文、愛讀古籍,修養深厚。一日夜晚,獨立樓觀之上凝視星空,忽見東方紫雲聚集,其長三萬裏,形如飛龍,由東向西滾滾而來,心有所動,自語道:“紫氣東來三萬裏,聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁,藏形匿跡混元氣。”尹喜早聞老聃學識淵博,心藏大智,心想莫非是老子將來?便叮囑下屬為有形貌脫俗之人,不得聽任其過關。自己還派人灑掃道路,焚點香火,恭候聖人到來。

這一日午後,夕陽西斜,光華東射。關尹正欲下關查看,忽見關下稀落行人中有一老者,倒騎青牛而來。老者白發如雪,其眉垂鬢,其耳垂肩,其須垂膝,紅顏素袍,簡樸潔淨。關尹仰天而歎道:“我生有幸。得見聖人!”三步並作兩步,奔上前去,跪於青牛前拜道:“關尹叩見聖人

老子見叩拜之人方臉、厚唇、濃眉、端鼻,威嚴而不冷酷,柔慈而無媚態,早知非一般常人,故意試探道:“關令大人叩拜貧賤老翁,非常之禮也!老夫不敢承當,不知有何見教?”

關尹道:“老丈,聖人也!務求留宿關舍以指修行之途。”老子道:“老夫有何神聖之處,受你如此厚愛?慚愧慚愧。”

關尹道:“關尹不才;好觀天文略知變化。見紫氣東來,知有聖人西行,見紫氣浩蕩,滾滾如龍,其長三萬裏。知來者至聖至尊,非通常之聖也;見紫氣之首白雲繚繞,知聖人白發,是老翁之狀;見紫氣之前有青牛星相牽,知聖人乘青牛而來也。”

老子聽罷,不欲收徒,隻說自己欲西去化胡,尹喜便托病辭官,隨老子一起西行,經關中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬苦,行至他的故鄉秦州伯陽。

老子見尹喜其意甚堅,又要等候多寶前來彙合,便在伯陽龍山上住下,為尹喜講天地大道。關尹聞言大喜,叩頭不迭。

尹喜懇求道:“先生乃當今大聖人也!聖人者,不以一己之智竊為己有,必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁,求教者必難尋矣!何不將汝之聖智著為書?關尹雖淺陋,願代先生傳於後世,流芳千古,造福萬代。”

老聃知道隻要化胡之後,自己便要歸於太清天,正好將自己所悟大道精義傳下,教化世人,當下慨然允諾,以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒,溯其源,著上、下兩篇,共五千言。上篇起首為“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人稱《道經》。下篇起首為“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”,故人稱為《德經》,合經》。《道經》言宇宙本根,含天地變化之機。蘊陰陽變幻之妙;下篇《德經》,言處世之方。含人事進退之術,蘊長生久視之道。