二十七章 組團成聖(2 / 3)

而在昆侖山上的原始和通天,卻是在老子成聖的一刹那間,明白了該怎麼做,紛紛出關。

原始手持盤古幡,立於半空道:“吾乃元始,鴻鈞聖人門下,盤古元神所化,順應天道,今立闡教,以盤古幡鎮壓氣運,闡明天道之意。”話音剛落,天地又是一陣悸動,地湧金蓮,瑞祥之氣萬端,天降一道五彩大功德於元始身上,元始繼老子之後,成就混元聖人之位。

通天也如此般,效老子和元始,立於半空顯出誅天四劍及陣圖道:“吾乃通天,鴻鈞聖人門下,今立截教,以誅仙四劍為鎮教之寶,截取一線天機,教化眾生。”接著,仙靈之氣又是一陣湧動,三十三天外自降五彩大功德於通天身上,通天立地成就混元聖人。

三清本為一體,一日全證得大道,成就混元聖人之位,洪荒生靈連連朝首陽山拜伏,而洪荒各個角落掀起了大波動,自女媧之後,鴻鈞當年所點明的六聖人,又有三人證得聖位了,那麼,下一個是誰?當年紫霄宮聽道的大神通者這時不再懷疑。

隻聽西方也傳來陣陣玄妙之音卻是接引準提立下西方教發四十八個大宏願“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛刹,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、**、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我刹,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提,不複更墮惡趣。得是願,乃作佛,不得是願,不取無上正覺。”“我作佛時,十方世界,所有眾生,令生我刹,皆具紫磨真金s十二種大丈夫相。端正淨潔,悉同一類。若形貌差別,有好醜者,不取正覺。”“我作佛時,所有眾生,生我國者,自知無量劫時宿命所作善惡。皆能洞視徹聽,知十方去來現在之事。不得是願,不取正覺。”“我作佛時,所有眾生,生我國者,皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛刹,眾生心念者,不取正覺。”“我作佛時,所有眾生,生我國者,皆得神通自在,波羅密多。於一念頃,不能超過億那由他百千佛刹,周遍巡曆供養諸佛者,不取正覺。”“我作佛時,所有眾生,生我國者,遠離分別,諸根寂靜。若不決定成等正覺,證大涅盤者,不取正覺。”“我作佛時,光明無量,普照十方,絕勝諸佛,勝於rì月之明千萬億倍。若有眾生,見我光明,照觸其身,莫不安樂,慈心作善,來生我國。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時,壽命無量,國中聲聞天人無數,壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生,悉成緣覺,於百千劫,悉共計校,若能知其量數者,不取正覺。”“我作佛時,十方世界,無量刹中,無數諸佛,若不共稱歎我名,說我功德國土之善者,不取正覺。”“我作佛時,十方眾生,聞我名號,至心信樂,所有善根,心心回向,願生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。”“我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅密,堅固不退。複以善根回向,願生我國,一心念我,晝夜不斷。臨壽終時,我與諸菩薩眾,迎現其前,經須臾間,即生我刹,作阿惟越致菩薩。不得是願,不取正覺。”“我作佛時,國無婦女。若有女人,聞我名字,得清淨信,發菩提心,厭患女身,願生我國。命終即化男子,來我刹土。十方世界諸眾生類,生我國者,皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時,十方眾生,聞我名字,歡喜信樂,禮拜歸命。以清淨心,修菩薩行,諸天世人,莫不致敬。若聞我名,壽終之後,生尊貴家,諸根無缺,常修殊勝梵行。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時,國中無不善名。所有眾生,生我國者,皆同一心,住於定聚。永離熱惱,心得清涼,所受快樂,猶如漏盡比丘。若起想念,貪計身者,不取正覺。”“我作佛時,生我國者,善根無量,皆得金剛那羅延身,堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧,獲得無邊辯才。善談諸法秘要,說經行道,語如鍾聲。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時。我刹中人盡通宿命。知百千億那由他劫事。不得是願終不作佛。”“我作佛時。我刹中人盡得天眼。見百千億那由他世界。不得是願終不作佛。”“我作佛時。我刹中人盡得天耳。聞百千億那由他諸佛說法。悉能支持。不得是願終不作佛。”“我作佛時。我刹中人得他心智。知百千億那由他世界眾生心念。不得是願終不作佛。”“我作佛時。我刹中人盡得神足。於一念頃。能超過百千億那由他世界。不得是願終不作佛。”“我作佛時。我名號聞於十方無央數世界。諸佛各於大眾中稱我功德及國土之勝。諸天人民以至蜎飛蠕動之類。聞我名號乃慈心喜悅者。皆令來生我刹。不得是願終不作佛。”“我作佛時。我頂中光明絕妙。勝如rì月之明百千億萬倍。不得是願終不作佛。”“我作佛時。光明照諸無央數天下幽明之處。皆當大明。諸天人民以至蜎飛主動之類。見我光明莫不慈心作善。皆令來生我國。不得是願終不作佛。”“我作佛時。十方無央數世界諸天人民。以至蜎飛主動之類。蒙我光明觸其身者。身心慈和過諸天人。不得是願終不作佛。”“我作佛時。十方無央數世界諸天人民。有發菩提心。奉持齋戒。行六波羅蜜。修諸功德。至心發願yù生我刹。臨壽終時。我與大眾現其人前。引至來生做不退轉地菩薩。不得是願終不作佛。”“我作佛時。十方無央數世界諸天人民聞我名號。燒香散華。燃燈懸繒。飯食沙門。起立塔寺。齋戒清淨。益作諸善。一心係念於我。雖止於一晝夜不絕。亦必生我刹。不得是願終不作佛。”“我作佛時。十方無央數世界諸天人民。至心信樂yù生我刹。十聲念我名號必遂來生。惟除五逆誹謗正法。不得是願終不作佛。”“我作佛時。十方無央數世界諸天人民。以至蜎飛蠕動之類。前世作惡。聞我名號。即懺悔為善。奉持經戒。願生我刹。壽終皆不經三惡道。徑遂來生。一切所yù無不如意。不得是願終不作佛。”“我作佛時。十方無央數世界諸天人民。聞我名號。五體投地稽首作禮。喜悅信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。不得是願終不作佛。”“我作佛時。刹中菩薩受持經法諷誦宣說必得辯才智慧。不得是願終不作佛。”“我作佛時。刹中菩薩能演說一切法其智慧辯才不可限量。不得是願終不作佛。”“國中萬物,嚴淨光麗特,窮微極妙,無能稱量。其諸眾生,雖具天眼,有能辨其形相、名數,及總宣說者,不取正覺。”“我作佛時,國中無量s或百千由旬。道場樹高,四百萬裏。諸菩薩中,雖有善根劣者,亦能了知諸佛淨國莊嚴,悉於寶樹間見,猶如明鏡,睹其麵像。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時,所居佛刹,廣博嚴淨,光瑩如鏡,徹照十方無量無數不可思議諸佛世界。眾生睹者,生希有心。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時,下從地際,上至虛空,宮殿樓觀,池流華樹,國土所有一切萬物,皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時,十方佛刹諸菩薩眾,聞我名已,皆悉逮得清淨、解脫、普等三昧,諸深總持。住三摩地,至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛,不失定意。若不爾者,不取正覺。”“我作佛時,他方世界諸菩薩眾,聞我名者,證離生法,獲陀羅尼。清淨歡喜,得平等住。修菩薩行,具足德本。應時不獲一二三忍,於諸佛法,不能現證不退轉者,不取正覺。”原來接引準提二人立教功德不足以讓二人成聖,功德遲遲不落,二人無法隻得發四十八大誓願,向天道借得功德成就混元大羅金仙,聖人之位,洪荒眾生又是拜倒在地恭賀聖人出世。老子隱隱感覺到一些東西,但僅僅是心中一個念頭一閃而過,知道多年之後老子才明白今日之惑。敖宏聽到後,也沒什麼,西方兩人依然是走上了這條路,可見大勢之大,無可抵擋,心中知道這也是*不得已,卻是不得已為之,誰讓兩人情同一人,為了另一人顧不得了。如此情深意重,而三清卻是為了各自教義的毛病,弄得三清自相殘殺,最後名分不存,什麼紅花白藕青蓮葉為一家,成了天下的笑柄,這就是深深的無奈。除了敖宏之外,其他的人都在等,最後一個人,是的,那就是紅雲。自從紅雲得到鴻蒙紫氣之後,一直被眾人看在眼中,要不是因為鴻鈞道祖關係,怕是已經明搶了,隻是怕道祖不快的關係,所以遲遲未有動手,而現在除了紅雲,其他都成聖了,自然期待了。