第433章 無與有(2 / 2)

追根溯源,天地未開,洪荒未生之前整個世界乃是一片無邊無際的混沌,混沌之中有大道,大道更在混沌之前,然而在大道之前,傳聞是一片什麼都沒有的虛無,沒有時空,沒有世界,沒有生靈,連道也沒有。不知這虛無之中產生了何等造化,突然間有物混成,被後人勉強稱之為“道”,這時就產生了兩個概念,“有”和“無”的概念,無中生有,這幾乎是一個貫穿修道者從低到高都會有的把戲,神通,許多人都將這個道之初誕生的過程忽略,虛無之中有道生,然後才有了時間,空間,演化出了無窮混沌,最後又演化出了如今的洪荒世界,所以說,無中生有或許不是洪荒之中最強大的神通,然而它卻是洪荒之中最接近道的神通。

混元者,不死不滅,萬劫不磨,之所以有如此威能,其中最重要的便是混元者參悟虛無,自身之道混元圓滿,銘刻於真靈之上,受道果保護,可以抵擋虛無的同化,再將真靈寄托於虛無之中,無中生有,將“有真靈”的概念與“虛無”相對,真靈相對於虛無來說永遠都有,混元者的真靈自然就不會被消滅,所以混元境尊者不死不滅,萬劫不磨。這是成為混元境尊者必不可少的一步,天雞與孔宣在大戰之前可以說都已經自身圓滿,可以抵擋虛無的侵蝕,然而他們對於虛無的理解也遠遠不夠,自然無法成就混元境。而且無中生有是一件極其危險的事情,真靈圓滿雖然可以抵擋虛無的侵蝕,但在產生了“有”的概念後,大道隨之而現,虛無受到影響就會演化出各種未知的事物,無中生有,而且每個人的道不同,所以誰也不知道虛無會演化出什麼東西來,這就是為什麼每個人大道之劫不同的原因,演化出來的事物,往往會對還未完全寄托虛空的真靈產生偌大的威脅,沒有人可以幫助修道者度過此劫。

孔宣天道圓滿,精修五行大道,在與準提一戰中,孔宣五行大道突飛猛進,最後一式五色神光神通刷動虛無,所過之處,萬物皆無,這才終於認識到了虛無之道,可以以神通五色神光撼動聖人,在此時,孔宣已經可以被稱為半步混元的強者了,絲毫不弱於冥河、鯤鵬等人的存在。然而孔宣受到大劫之氣的影響,心神激蕩之下想要一鼓作氣將真靈寄托於虛無,最終劫氣迷心,功敗垂成,化為了一隻絕世凶獸,好在真靈未毀,聖人垂憐,還有一線生機,隻是不知什麼時候才能恢複本貌了。而天雞此番就是要以時空之道追溯虛無之時,等到時空倒流返回到道之初生的那一刻,天雞才能感悟虛無,成為一名半步混元的存在,如今天雞舍棄元神、肉身拚死一搏,終於在油盡燈枯之前時空倒流猛地一頓,天雞的真靈進入了一個特殊所在,這就是虛無之中。天雞的真靈感到四周圍空蕩蕩的一片,真是除了自己以外什麼都沒有,這就是虛無嗎?