便是宏願證道！天地之大誓願，加上我倆立教功德，到時候，我倆當有證道成聖的希望！”接引看著準提期待的眼神，心中也是明白，時不待人，他二人如今已是落後，如果再不成聖，和東方眾人的差距可能就會大到無法彌補，那時候可就什麼都遲了。
“隻不過，宏願乃是向天道提前支取功德，宏願一發，則我倆必須要完成宏願才行，否則完不成，到時候天道自會降下災劫，恐怕便是天譴了。如此證道成聖，卻是不像老子原始等聖人一般自在，行事上也是有許多製肘啊！”準提一聽，也是呆住了，這可是成聖啊！要多大的宏願才能讓二人成聖，簡直不敢想象。如此作為，恐怕大教立下也是無用，到時候，如此大的因果足以使得大教滅亡。準提臉色不斷的變化，心中開始天人交戰。
於是，二人在靈山之上，大聲道：“今日，我接引，準提於西方共立一教，曰：釋。導眾生向善，無苦無憂，為極樂之地。”
二人話落，天道感應之下立教功德在空中開始積累，卻是並沒有向老子、原始、通天三人一樣落下來，接引、準提不敢怠慢，忙發大宏願，陣陣的梵唱聲，傳遍洪荒大地：
“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛刹，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我刹，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不複更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設我得佛，十方眾生發菩提心、修諸功德，至心發願欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。設我得佛，十方眾生聞我名號，係念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿願。十方諸佛，應念受其供養。若不爾者，不取正覺。我作佛時，國中萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數，及總宣說。我作佛時，國中無量色樹，高或百千由旬。道場樹高四百萬裏。諸菩薩中，雖有善根劣者，亦能了知。欲見諸佛淨國莊嚴，悉於寶樹間見。我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處。除其本願為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普賢道。我作佛時，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，證離生法，獲陀羅尼。清淨歡喜，得平等住。修菩薩行，具足德本……
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。”
梵唱剛停，隻見空中有花瓣紛飛，地湧金蓮，一道金光充塞天地，一顆舍利子飛上半空，陣陣檀香沁人心脾。
二人一舉發下四十八個宏願，創建西方極樂世界，欲渡盡眾生，天道感應，終於立身成聖，成就無上道果，接引也自稱阿彌陀佛。準提也自現了舍利子，成就佛祖，得了聖人之位。釋教也曰佛教，有先天十二品金蓮鎮壓氣運。從此佛道分流。鴻鈞門下，佛門一脈，終於出現在世人麵前。
接引、準提成聖，高頌佛經三月，梵音響徹洪荒，吸引了不少教眾、佛徒加入。
洪荒發生了那麼多事，那麼將夜在混沌之中呢？
在灰蒙蒙的空間中，將夜飄蕩在其中，混沌之氣不停的衝擊著，一絲絲混沌氣流在衝擊過程中被將夜吸收，不停的強化肉身，使身軀不斷的進化。
(本章完)