離與湯勒勒的約定還有20多天，現在還早了點，心動之下，周廣陵轉回了終南，於一塊懸崖上盤膝而坐，手掌平攤，一左一右把玩著兩樣事物：一個是他以煉化外丹的方式煉就的那顆銀珠；另一個則是他那天伸手抓來的半個‘齒輪’。當日裏，數萬度的高溫與龐大的能量將他身體催化大半，到是這兩樣東西留了下來，隻是如今這‘齒輪’變的極其普通，乍一看，象一塊頑鐵，毫無靈性，更無一點異象，倒是那道‘裂紋’處，整個切口異常光滑平整，帶著一抹銀色，幾天來，這抹銀色也漸漸淡去，快要變得和其他部分一樣。
就是這麼一個小東西，以自身分裂為代價，導致了整個‘遺跡’的內斂性爆炸，弄得他差點萬劫不覆。
手指微微撥動，半個齒輪在掌中翻動起來。現在留於周廣陵手上的，隻是齒輪的上半部分，至於另一半，周廣另也不知道究竟到了哪裏？他拖難以後，曾以神識搜尋，奈何如今這裂成兩半的‘齒輪’，如同釋放了所有的能量一般，在神識的感知中再無特異之處。
不過他還是獲得了一些信息，那日他劫後餘生，精神無意間掠過，由那個叫做增巴丹的僧人溢出的思緒中探得了一點東西：“沙姆巴拉洞穴”，加上從‘南明離火’中探得的一些畫麵片段，他這才明白，自那‘葛衣大漢’以後，遠古的先民一直口口相傳，流下記載，這就是“沙姆巴拉洞穴”，德國人稱之為‘世界之軸’。這幾日他也翻閱了一些資料，發現五十多年前有一些德國人曾經來找過，甚至還有傳言，德國人到過這個洞穴，至於更詳細的資料，現在應該是留在英國、美國、俄羅斯人的手裏。
當年‘葛衣大漢’將隕石一劈為二，一半落在了藏土高原，那麼另一半又在哪裏？這一半裏麵有著這麼一個‘齒輪’樣的東西，那麼另一半會不會也有一個類似的存在？還有大漢寧可放棄自身存在的機會，也要將這個齒輪困死，他究竟看到了什麼？
曆經生死後，周廣陵開始思考這裏內在的東西，當時由於時間的緊迫，他隻是由靈識上覺察到如果任由這個東西升空而去，必然會有無窮後患，那一絲自心靈深處掠過的危險感覺，到現在他還記得非常清楚。也正是因為這個原因，他這才毫不猶豫地一力阻之。
修行中人固然對生靈留有一份尊重，可也絕不會有什麼世人眼裏稱之為“慈悲”的東西，更不會為了些許生靈的生滅就放棄自身的存在，眾生雖然平等，可必要的時候，就算大千世界全都毀滅，隻要他能夠脫身而出，又有何幹係？待那億萬年過後，這天地還是那天地，這世界還是那世界，到時候又會有一個星球，有一種生靈於無中生有，演化出無窮可能。
生命的火種並不會就此熄滅。
“那麼那個大漢為何要放棄元神奪舍的機會去化為南明裏火？”
“是他塵心為盡，還是他看到了‘我’沒看到的東西？”
真元夾雜著神識一縷縷地這半個‘齒輪’上滲透進去，卻終無所得。
卡恩前幾天一直和奧斯在一起，那個安第斯山脈的石室除了對印第安人的曆史、宗教的研究上有了些收獲，其他的，最終也沒發現什麼有價值的東西，相反地，倒是奧斯向他透露了許多隱密，讓他一時間覺得以往的自己太過於閉塞。
自從數十年前，他響應美利堅政府的安排，走上了修士這條路，這數十年來，他無一日不沉迷於其中，為自身肉體和精神上的不斷變化所震驚，從開始的懷疑，到如今的深信不疑，他的心曆路程上跨越了巨大的宏溝，若不是他還抱著心中的最後一絲念想，他早已在見證了‘神跡’的那一日放下了所有的東西，再不回頭。也正是在那一日，他的內心興起了一種前所未有的興奮。