我們人間，似乎也有同樣的情景。我小時候，便總是聽長輩們教導孩子道：男孩必須學幾樣手藝：木匠、鐵匠、泥水匠，不然就娶不到媳婦；女孩必須學會做飯菜，做針線活，不然就找不到婆家。江南女孩的刺繡便是天下第一，所以在民間故事裏，總有財主想霸占她們。
學點絕活兒，動物僅僅是為了生存。學點絕活兒，人也是為了生存得更好，生存得更有價值，因而自我感覺也更好些。宰相必起於州部，猛將必起於卒伍
人欲自強，必須經風雨，見世麵，見多識廣，身經百戰，曆經磨煉，積累起豐富的經驗，然後才能渾身是計，老謀深算，運用自如。
孫悟空的火眼金睛，是在太上老君的八卦爐的神火中煎熬煉成的。
唐僧師徒經曆了九九八十一難，才取得真經。其實真經已經取到，佛祖問觀音，他們經曆了多少磨難，觀音掐指一算，才八十難，火候還差一點，於是當即作法，再添一難，讓唐僧等人的經書都掉入大海，讓他們去救書，去曬書，去珍惜書。
各朝各代的開國元首，大都經曆過艱苦卓絕的磨煉。有的多年流亡，如晉文公重耳，如蘇聯的列寧。有的多次死裏逃生，轉危為安，如劉邦赴鴻門宴，劉備馬躍檀溪。有的數度蒙難，如周文王姬昌，中華民國大總統孫中山。
現代世界少兒電視節目和儒勒·凡爾納的科幻探險小說，都是鼓勵少年們要有勇氣去闖蕩世界，為了尋找美好的事物，不辭爬山涉水，降妖除魔，多次遇險。武俠小說也是這樣，徒弟學功後，必須闖蕩江湖，增長見識才幹。
逆境催殘人才，不知埋沒了多少人，所以要改造社會，減少逆境。但在很多時候，逆境確實降臨到了你頭上，社會還沒達到那麼美好的程度，你麵對逆境，隻有與之拚搏，不能被逆境壓垮。多數人被逆境壓垮了，少數沒被壓垮的人，成了“金剛不壞”之身，然後對改造社會發生了重大影響。
因此，高明的領導者，在選拔人才時，都要考察人的經曆。宰相必起於州部，猛將必起於卒伍。日本豐田公司的管理者，例如廠長，都是經曆過幾個不同車間的工作。中國政府實行掛職下放，就是為了增加被栽培者的經曆。現在的求職者，都要手執一張簡曆表，盡可能把自己的經曆吹得豐富一些，才容易被老板看中。
遊學，行萬裏路
孔子帶學生遊學，周遊列國，學生皆得到很大鍛煉。先秦學者遊學成風。孟子說：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”東山是魯國境內的高山，登上去就覺得魯國不大了；泰山是全國的高山，登上去就覺得中國不大了。因為高瞻遠矚，眼界開闊了。同樣，遊學所到之地越來越多，便會產生全國意識，便會產生全人類意識，抱負會增大，胸懷會更寬。用計時的眼光就不會狹隘，不會短淺。
宋朝著名教育家胡瑗主張學生遊學：“學者隻守一鄉，則滯於一曲，隘吝卑陋。必遊西方，盡見人情物態，南北風俗，山川氣象，以廣其聞見，則為有益於學者矣。”他本人也常帶學生遠行遊學。
清代梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷五：“《眼鏡銘》：讀萬卷書，行萬裏路，有耀自他，我得其助。”
曹靖華《采得百花釀蜜後》：“古人說：‘凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器(兵器)。’最好有‘讀萬卷書’的書本知識和‘行萬裏路’的生活知識。”
古代大詩人、大畫家、大音樂家、大醫藥學家、大武俠，無不是行萬裏路的旅行家。
毛澤東：“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。”
恩格斯：“那時(文藝複興時期)，差不多沒有一個著名人物不曾作過長途的旅行，不會說四五種語言，不在幾個專業上放射出光芒。”(《自然辯證法》)
酈道元遊遍千山萬水而著《水經》；徐霞客爬山涉水而作《遊記》；李時珍翻山越嶺乃作《本草》；俞伯牙四出操琴方遇知音；李白飄移四海，妙句橫生。
吳道子踏遍嘉陵江始作《三百裏旖旎風光圖》。鄭和航海首開中國遠洋外交。