此書有兩句詩讚：計就月中擒玉兔，謀成日裏捉金烏。《聖經》中的調虎離山
《聖經·舊約·約書亞記》記載，約書亞率以色列軍攻打艾城。此城易守難攻。約書亞把軍隊分為兩部分，一部分由約書亞率領直接攻城，艾城軍出城迎戰，約書亞假裝戰敗，逐漸將艾城軍引遠；另一部分以色列軍乘虛而占領艾城，然後與約書亞兩軍夾擊艾城軍，將他們全部消滅。見《猶太人百科年鑒1975／6》(耶路撒冷，1977年)政變都是使首腦離開首都
世界各國發生政變的事件無計其數。蓄謀已久的政變者，總是要耐心等待其政變對象即國家首腦離開指揮基地——首都或本國去進行對外訪問、到風景地休假期間發動政變。
俄國女皇葉卡特琳娜就是等她丈夫離開首都時發動政變奪得皇位的。勃列日涅夫也是在赫魯曉夫離開蘇聯時發動政變的。1991年亞納耶夫等八人政變委員會，也是待戈爾巴喬夫離開莫斯科休假時發動政變的。國際商戰：調虎離山打官司
各國的法律不盡相同。在執行國際商業合同中，如果發生糾紛，往往要到簽約地所在國的法院打官司。這在簽約時，就要選擇一個在對方說來是陌生國度，在那裏簽約。那麼，一旦發生糾紛，對方來到這人生地不熟的國度打官司，就好比猛虎離山，喪失地利、人和，使對方打輸官司。老虎追羊
非洲豹追羊，盯著一隻追
這是非洲的馬拉河，河穀兩岸青草嫩肥，草叢中一群群羚羊在那兒美美地進食。一隻非洲豹隱藏在遠遠的草叢中，豎起耳朵四麵旋轉。它覺察到了附近羊群的存在，然後悄悄地輕手輕腳地，低頭哈腰，慢慢地接近羊群。越來越近了，突然羚羊有所察覺，開始四散逃跑。非洲豹像百米運動員那樣，瞬時間的爆發力，像箭一般地衝向羚羊群。它的眼睛盯著一隻未成年的羚羊，直向它追去。羚羊是跑得飛快的，非洲豹更快。在追與逃的過程中，非洲豹超過了一頭又站在旁邊觀望的羚羊，但它沒有掉頭改追這些更近的獵物。它一個勁地直朝著那頭未成年羚羊瘋狂地追。那隻羚羊已經跑累了，非洲豹也累了，在累與累的較量中，比最後的速度和堅持力。終於，非洲豹的前爪搭上了羚羊的屁股，羚羊絆倒了，豹牙直朝羚羊的脖頸咬了下去，一動也不動，喘著粗氣。
可以說，一切肉食動物都知道在出擊之前要隱藏自己，而在選擇追擊目標時，總是選那些未成年的，或老弱的，或落了單的獵物。在追擊過程中，它為什麼不改追其他顯得更近的羊呢？因為它已很累了，而那別的羊還不累呢。其他羊一旦起跑，也有百米衝刺的爆發力，一瞬間就會把已經跑了幾百米的豹子甩在後邊，拉開距離。如果丟下那隻跑累了的羊，改追一頭不累的羊，以自己之累去追不累，最後一定是一隻也追不著。
動物世界的這種普遍現象，也許是一種代代相傳的本能。但它啟發人類仿效，在一切追逐目標的過程中，都要借鑒這種智慧。目標專一，鍥而不舍，水滴石穿
不管是打仗，捕食，經商，科學研究，鑽藝術，練體育，都得有老虎追羊的策略，選中一個目標，窮追不舍。不要東一鎯頭西一棒，用心分散，戰線拉長，十個指頭打十個蒼蠅，結果便一無所獲。
《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟮之穴，無可寄托者，用心躁也。”蚯蚓無強筋片爪，卻能在土中自由行動，用心專一之故也。螃蟹，有堅硬的殼，鋒利的鉗，卻不打洞，隻能寄身於蛇、蟮之洞，因為它用心不專一。
《荀子·勸學》引用《詩經·曹風·屍鳩》的詩句：“淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心好結兮。”苟子引伸道：“故君結於一也。”
老虎追羊，是循著一個目標，積累羊的疲乏和緊張，直至崩潰而就擒。水滴石穿，也是同一道理。《漢書·枚乘傳》：“泰山之(滴水)穿石”。宋代羅大經《鶴林玉露》卷四：“水滴石穿。”駕輕就熟
老虎追羊，盯著一隻追，這裏還有經驗積累，就好比駕著輕車在熟悉的道路上走。
唐代韓愈《送石處士序》：“若馬駕輕車，就熟路，而王良、造父為之先後也。”王良、造父都是古代駕車的好手，如果他倆一人駕輕車走熟路，另一人則駕重車，走生路，那麼他們一定前者快後者慢了。名牌係列產品代代革新
我眼看著北京的麥當勞一家又一家地開遍各個地盤，家家生意火爆。小小快餐店，竟然成為豪富。我在想，麥當勞為何不去生產服裝？不去生產汽車？想來想去，原來他們也是非洲豹追羊，盯著一隻追。服裝、汽車、石油這些行業，對麥當勞來說，好比是那些站著的其它羚羊。你要改追這些羊，恐怕是力不從心，事倍而功半。