隨著他對自己心靈的感悟，他的心底，種種原本隱藏極深的恐懼，忌憚，一點一滴的浮現出來。
這些恐懼，有些是因為聖人的威名，有些是因為對混沌狀態的仰望。有些更是對死亡的厭惡。種種種種，盡皆在他的感悟之中漸漸的重新泛出，在他的心神意念之間緩緩流過，讓他對於自己變得更加的了解，從而讓他認識到自己心靈的種種缺失。
“沒想到我居然還有這樣多的弱點，枉我還以為我的心性已是圓滿無瑕了。”羅帆一邊感悟，一邊暗自苦笑著。
既然已經知道了自己心靈的弱點，那想要彌補，那難度就比原來了許多了。
特別是此時此刻，他所處的環境實在是得獨厚。更是減少了他彌補心靈弱點的難度。
與眼前的聖人人形正麵相對。感受著這種與聖人平起平坐的感覺，心底回想著聖人的種種傳，回想自己所知曉的，聖人的種種威能。在這兩種衝擊之下。他對於聖人的恐懼。漸漸的減弱了。
當然，恐懼減弱，並不代表他就狂妄的認為自己已經真的能夠與聖人平起平坐。真的認為自己能夠再不顧忌聖人的威能，能夠隨意的挑釁聖人。而是消除了原來存在的那種，一想到聖人就認為自己絕不可能戰勝的心態，轉而認為聖人確實是強大無匹，但自己日後定然也能夠如此強大，認為眼前聖人的強大，便是自己日後的強大！
這種心態的改換，或許表麵看來沒有什麼變化。
但事實上對他的影響卻是翻覆地的。
這種心態的變化，將漸漸的影響他的一切行為，一切思考模式，從而讓他整個人的氣質漸漸的大變樣。
這並不是什麼誇張。
在此時這樣，認為聖人乃是自己的未來，聖人的強大就是自己未來的強大的心態之下，他在獲知任何聖人的神通，聖人的威能，聖人的手段之後，都會自然的去想，這種神通，這種威能，這種手段，到底是什麼原理，怎麼樣能夠做到。
從而，會不知不覺間開始有意識的去向其靠攏，有意識的推演這種種神通、威能、手段的實現方法，進而轉化為自己的神通、威能、手段。
雖，以羅帆的道行，以他的見識，想要完全推演出那種種神通，種種威能，種種的手段的真正實現方法來，基本上是不可能的，但，找到正確的方向，對於羅帆來還是沒什麼問題的。而隻要方向正確，便已經足以讓他的整個氣質完全改換，讓他在外人看來，完全變了個模樣了。
感受著自己心態漸漸轉變，羅帆終於現出了滿足的笑容。
在這種心態之下，自然而然的，他之前存在著的種種恐懼，不一會間便煙消雲散了，一時間，他有一種自己整個心靈都圓滿無瑕，再無任何弱點的感覺。
當然，這種感覺很快的就被他驅除了。
他可沒有忘記自己在不久之前也是這樣的想法，而結果又是怎樣的。此時他又是這種想法，那結果難道會比之前好上多少？他甚至可以猜想出來，自己定然在有朝一日，再度為自己的這種想法而感到慚愧。
“我現在接觸最多的，便是聖人烙印，要實現這種方法，便需要將自身的身形與自身所修之道完全融合，從而讓身形便包含自身所修之道的一切。這一點，我現在卻還做得很不夠。”羅帆暗想著，他所修行的道果大道在他的心神意念之間緩緩流過。
同時，他的身形漸漸變幻，恍惚之間，已經變成了一顆玄之又玄，奧妙莫測的大羅道果入滅、悟虛、合道、超脫、道尊這雖是五個大境界，但那卻隻是先大羅向聖人之境演化這過程之間的五個境界而已，若是按照嚴格來，其實還是屬於先大羅的範疇。因此，哪怕羅帆已經是道尊之境，他借助道果大道所修成的道果，卻依然還是大羅道果，卻不是什麼所謂的道尊道果之類的道果。
這大羅道果在虛空之間不斷的變換著，在這過程之中變得越來越玄奧，越來越真實，也越來越無法用言語描述。
哪一股超越想象的圓滿，超乎認知的絕妙，隱隱間威淩大道，似乎連冥冥之中的大道都在這道果之下微微顫抖，自然的將自身的權威讓出一般。
這種變化持續了十數年之久方才漸漸停了下來。
當其完全停下來的時候，那道果已經是完全消失。取而代之的，便是羅帆盤膝而坐的身形懸浮在那人形的麵前。
隻是，此時此刻，羅帆盤膝而坐的身形卻透出那一股無法形容的圓滿與威淩大道的氣質，隱隱間透出一種深邃到極限，無法用言語將他描述出來的味道。他整個坐在那裏，晃眼一看，似乎便是一顆玄之又玄，無法用言語描述的大羅道果懸浮在那裏一樣。