相傳，天地本來是混沌一團，無分黑白，無有你我，無有事非，無有爭論，本為一道。後來，終於有人不甘寂寞，分開了玄黃天地，創造了大千世界，創造了你我，同時也創造了諸多事非。玄黃一分，風雲即變，天地間的靈氣精華上升曆經萬年而成神，濁氣惡物下沉曆經萬年而成鬼，隻有那些居於天地中間的蒙蒙之氣，上不得，下不得，卻又得到神鬼兩道的浸淫，慢慢的變成了人。
人上受神的遏製，下受鬼的侵擾，就隻能生活在天地動蕩、生老病死之中。終於有人先忍不住了，他們開始向神鬼反擊，但人力綿薄，想要戰勝這些神鬼之類，似乎很難，於是就有人就另辟蹊徑，窮一生之力，采丹石藥草，吸天地靈氣，來修煉自己，一代一代之後，那些不懈努力的人，終於創造出了足以與神鬼抗衡的妙門法器。這些人自稱為仙，他們生在紅塵外，流轉靈山中，飛天遁地、誅仙焚鬼，倚仗著修煉來的不滅元神與仙門法器參破玄妙之門，盡享天地之壽，讓人羨慕不已。可惜的是，世間想成仙的人很多，但是有仙緣的人很少，看著那些飛來飛去的神仙，更多的人開始走上修真之路，為了成仙，他們之中的有些人無所不為，為一個法寶、仙果、玉露、神獸而相爭相鬥。貪欲一生，暴戾一起，人的心神自然動蕩，長此以往，再難收拾，終入於走上了與仙相反的一條道——魔。
天下修真之人雖然大體分為仙魔兩道，卻又因修煉方法與修煉目的不同，他們各為其道，各行其是，誰都不願意服誰，互相算計又互相依賴，互相幫助又互相爭鬥。不過，大多時候還是仙魔兩道之間的爭鬥，在爭鬥中，有些人被打得魂飛魄散，一世修煉到頭還是個死，有些人卻在這些戰鬥中名聲大躁，揚威一方，他們便更加堅決的認定自己修煉的方法與法寶是正確的，他們開始開宗立派，廣收門徒，成為一代宗師。但天地玄妙，變化多端，沒有永遠的勝者，也沒有永遠的敗者，這些門派在天地變化中繁盛，又在天地變化中敗落，甚至消亡。到現在為止，仙魔兩道共有十二大門派，這十二大門派分布在八山二水一島一洞天，分別是：玄洪觀、法承寺、聖仙教、淩霄宮、凡塵莊、英華洞、萬劫教、畫眉穀、化獸教、噬毒門、靈屍門與幻絕洞天。
以廣法真君為首的玄洪觀，地處中原天下靈氣彙聚的元界山元界峰，盡占天時、地利、人和之勢，千百年來，這一門能人倍出，讓其它門派望塵莫及。近年來，廣法真君已知自己漸入仙年，便將玄洪觀的事務交於大弟子衝星真人，並告誡門下四大長老與五大弟子共同輔佐之，自己則長期閉於後山修煉。玄洪觀四大長老分別是：東定真人、西羅真人、南浮真人、北明真人；五大弟子分別是：金承子、木馳子、水泉子、火辰子、土鎮子。這九人意在四方五行，可見廣法真人胸懷之廣，他們皆是廣法真君嫡傳弟子，每人都盡得廣法真君畢生所學，再加上廣法真君收徒極嚴，出身、家世、天姿、稟賦、相貌、心性等有一不合格者，皆不收取，所以玄洪觀雖然易主，但是天下各派依然對其拱手仰視，不敢有絲毫怠慢。
丹熏山法承寺，方丈法號為永鴻，主修佛法，出家人主要以普救眾生為主，他門下弟子極少與外界爭鬥，他們廣積善緣，深入天下人心。這一門雖然不比玄洪觀那種名山大派強盛，但也因佛緣深厚，又有門下的長老、護法、眾弟子們的勤學苦修而傳承千年，並且香火鼎盛。
聖仙教裏盡聖仙，錫吳山聖仙教的教主是青木藥王，這一脈一直都以采集靈山妙藥、晶石丹汞修煉內丹為主，所有弟子一入門，就隨著師父馭劍遁光周遊四海，深入名山大川采藥尋寶，途中順便做些救人苦難，斬妖除魔的事。修真之人救苦救難，斬妖除魔本來就是應該的，可是聖仙教做這些事都是有非常強的目的性的，或是收人錢財，或是為了他們所需要的東西，個個如同奸商一樣。總之，聖仙教可以說是正派裏私欲最強，行事最齷齪、最受爭議的一派。但是，他們經常五湖四海尋找藥草，同時也是十二門派裏除魔最多、對天下事知道的最詳細、見識也最廣的一脈。
英華洞位處昆侖側畔白諸山，洞主齊彬，與玄洪觀廣法真君同出一師，後來在煉功時走火入魔，變得凶殘無比、嗜血成性，最後被廣法真君用天雷燒得形神俱滅。其妻正陽夫人雖然覺得齊彬罪有應得，但又覺得廣法真君手段太毒，便與玄洪觀等正教人士漸漸疏遠，隻保存著禮數上的往來。正陽夫人自身修為非常高，可以與丹熏山法承寺的永鴻方丈相媲美，但是自從齊彬死後，正陽夫人傷心欲絕，幾乎形消骨毀，最後竟然遣散門徒，隻留了幾個不錯的嫡傳女弟子在身邊。正陽夫人這種固步自封的做法，讓英華洞一派日漸式微，再不複昔日輝煌。