第九十一章 祖巫一怒災禍起(1 / 2)

顓頊在位七十八年,死時九十八歲,子孫眾多,得道脫體飛升,並非ròu身成聖。這卻是因為顓頊雖然功德廣大,卻比不得人族的開拓之祖三皇,所得功德並不夠其如三皇般證得混元至人道果,隻能夠飛升成仙,入天界享仙家清福。

顓頊得道之日,將帝位傳於堂侄高辛氏姬嚳。那帝嚳生於窮桑,少xiǎo聰明好學,十二三歲便有盛名,十五而佐顓頊,封有辛地方,三十而得帝位,遷都毫邑,享壽百歲。帝師為人教玄都師所化的赤鬆子大仙,在位之時,人才濟濟,天下大治。

此後堯舜二帝相繼而起,興禪讓,行德政,天下敬服。堯嚴肅恭謹,光照四方,上下分明,能團結族人,使邦族之間團結如一家,和睦相處。且為人簡樸,吃粗米飯,喝野菜湯,自然便得到了百姓的愛戴。興禪讓,很好地解決了權力jiāo替之時可能出現的和不滿。

舜娶堯二nv為妻,受各部族推薦而為帝。增設官吏,知人善任,治下政通人和。設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。治天下五十餘年,為世人所崇敬。可是,在他為帝期間生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件,滔天的洪水暴發了。

堯舜之時,三教修士常往來洪荒四處,在人族中傳道授徒,宣揚道法。巫教既滅,佛教信仰亦因為顓頊帝和道mén的聯合打壓,加之佛mén主動退避,佛教在洪荒中的聲勢亦是大不如前。道mén正統地位無可撼動,香火日盛一日。

卻說前時巫族支持的蚩尤爭帝失敗身死,人族視支持蚩尤發動叛luàn的巫教為洪水猛獸,風伯、雨師等人相繼被道mén打壓,巫教舉步維艱。及至顓頊之時,強廢巫教,巫師地位一落千丈,甚至多有被人族修士打殺者。這一係列的事情終於引起巫族所有大神通者的不滿。

巫族之中唯一幸存的祖巫刑天麵對洪荒中巫族後裔的悲慘境遇,終於動怒,也不再理會什麼大局,將平心娘娘的叮囑一時也拋在了腦後,氣急之下居然全力催動繼承自後土祖巫的本命神通,調動洪荒大地戊土之氣,顛覆洪荒地勢,引四海之水倒灌洪荒大地,漫灌天下,以警世人。

其實刑天的本意不過懲戒人族一番,聊以示威耳。奈何其本身神通廣大,加之散落在洪荒大地各處的妖族中也難免有一些敗類,在沒有了妖族天庭的管束之後肆意妄為,不斷興風作g。自從人皇時代之後屢遭打壓排斥的巫師也趁機推波助瀾,泄心頭怨氣。竟使得這場洪水聲勢越浩大,越演越烈,漸漸不可收拾。

道mén三教本來見祖巫刑天震怒有因,巫族好歹也是當年魔神大劫中捍衛洪荒的有功之臣,心下也確實有愧,是以起先便也聽之任之,並未對其采取強硬手段阻止,結果使得洪水泛濫。

後來見大水經久不息,百姓流離失所,苦不堪言,終於也忍不住了。三教聖人同時旨,命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相繼警告祖巫刑天,令其安分守己,莫要再造罪孽。刑天其實也不過是一時憤怒,見自己所為對人族造成的巨大災禍之後也已經生出輕微悔意,這時候聽了聖人言語,自然收手。

然而洪水滔天之勢已成。源頭雖斷,洪水一時卻仍然無法消退。一時間,三教各顯神通,並逞手段。三界再次熱鬧起來。卻說人間洪水肆虐,三教聖人命mén下齊出,救助人族於危難之中。人教玄都師化身赤鬆子四處傳道,普施符水,教民簡樸安樂之道。

闡教眾修士在燃燈、雲中子、南極仙翁的帶領下徑去求見人皇舜帝。聲言要助人族斬妖除魔,治理水患。舜帝大喜,當下命手下能臣鯀為治水大臣,與闡教一眾群仙同去治理洪水。

截教mé多遠在海外,竟是慢了闡教一步。雖然這些年來道mén三教一同對抗佛mén,三教修士之間情誼較之從前加深許多,可畢竟兩教有別,截教群仙也不願為別人打下手。索xìng四散入民間做些救死扶傷的零散善事,彼時天下受洪澤之苦,可說善事遍野皆是。積累下來,倒也頗為可觀。

眼見洪水肆虐,鯀依過往經驗,先便想到深壘高牆將水堵住。闡教仙人一想,五行之中,土能克水,正該用堵的方法,遂欣然同意。其中燃燈便自告奮勇地去三十三天之外的媧皇道場,向nv媧娘娘借來九天息壤。

燃燈前去借寶,nv媧娘娘道:“今天下洪水滔滔,其中亦有不明事理的妖族後輩興風作g。其至惡者,殺之可也。有悔過者,你等也宜存好生之德,好生教導,網開一麵。切不可一味打殺,致增罪孽。”然後便將她捏土造人剩下的先天靈物九天息壤借給了燃燈。