史書上記載說：方兵潰時，三官橋下跨大江為往來要道，士卒民夫奪路過橋，擁擠墮落無數。須臾橋斷，一哄向前，盡填天塹。屍積斷流，人馬蹂躪而過，賊又追殺於後，一軍之眾，幾無孓遺，白骨如山。
這正是：
午夜雷奔烈馬來，殺聲未盡鬼門開。
二十二年來此地，白骨森森照碧苔。
此役，陣亡又或是未能衝出的文武官員，自定邊將軍溫福而下，包括提督董天弼，四川提督馬全，署貴州提督牛天畀，總兵張大經，副都統阿爾素納、巴朗，禦前頭等侍衛德爾森保，副將二達色、多隆武、越琮……加上參領、知府、主事、知縣、同知、典史、副參領、護軍校尉、驍騎校尉、協領、防禦、都司、守備、參將、遊擊等一百多名各級領導幹部。
至於死於戰事的文官幕客，另有一份超長的名單。財物上的損失也有量化記載：損失米17000餘石，銀56000餘兩，火藥70000餘斤，驛馬208匹，總計折合20餘萬兩銀子。
才20餘萬兩？多乎哉？不多也。
這份戰報，看得乾隆手心冰冷，連腳心都嗖嗖地冒起了冷氣。正自驚心喪膽之際，忽有快馬來報：報告陛下，不得了了，山東出事了！
山東？乾隆眨了眨眼睛：是誰呀，偏偏趕在這個節骨眼上添亂？
清水教大劫！
王倫。
（15）你還能八卦多久？
話說山東陽穀縣，人傑地靈，鍾靈毓秀，專一出產各種品牌型號的名人。北宋年間，陽穀縣出過最有名氣的武大郎，人稱“陽穀三寸釘”，還出過最美貌的少女潘金蓮，至今仍留餘韻。此後陽穀縣沉寂了一段時間，到了乾隆年間，又出產了一位英雄人物王倫。
話說那王倫自打出生以來，就力大無窮，倒拉八匹馬，橫拽九頭牛，最喜舞槍弄棒，專嗜打熬筋骨。成年之後，進入縣衙成為了光榮的人民警察——嚐為縣役是也。
在當縣役期間，王倫破獲了不少大案要案怪案，他接手的最神秘的案子，就是八卦教。而說起這八卦教，其神秘的程度已經突破了人類想象的極限，到了讓史學研究專家發瘋的程度。有種觀點認為八卦教是白蓮教的化身，因為白蓮教被嚴厲打擊，依法取締，所以餘黨改稱八卦教。但這個說法是錯誤的，事實上，早在滿清入關之初，八卦教就已經創立了。
創立八卦教之人，是河南人李廷玉，人稱“李先天”。蓋因此人學究天人，造化神通，他掐指一算，算出了自己這輩子要收八個徒弟，而將來，他的教義是將推翻大清帝國，驅逐滿人出關。然後李先天進一步測算，算出來他的八名弟子，乾卦者姓姬，坎卦者姓郭，艮卦者姓張，震卦者姓王，巽卦者姓陳，離卦者姓郜，坤卦者姓劉，兌卦者姓邱。
於是李先天就找了這樣八個姓氏的徒弟，將教義秘密傳承之後，飄然而去，不知所終。有人說他已經羽化成仙，有人說他已經結成聖嬰，有人說他偷東西時被人打死，還有人說他被一條蛇給吃掉了。諸多說法，終究無可查證。
到了乾隆年間，人口激增，社會閑散勞動力滿街滿穀，失業率居高不下。這時候乾隆理應發展工商業，解決社會就業問題，可是乾隆才不管百姓的死活，那麼百姓隻能自己琢磨生路了。
乾隆年間，經商是被禁止的，采礦是要殺頭的——緬甸茂隆銀礦的吳尚賢，不就是被乾隆坑死了嗎？百姓們想來想去，發現所有的行業全部被禁，隻剩下宗教信仰這個行業，還沒有被乾隆注意到。於是霎時之間，猶如雨後春筍，湧現出了兩百多個怪異教義，如聞香教、白蓮教、無為教、無極教、燃燈教、宏陽教、羅教、空子教、清茶門教……當然也包括了八卦教。這些教義都是大同小異，教徒們都在一個指定的地點，向教主“砰砰砰”磕頭，懺悔自己的過錯，把辛辛苦苦賺來的錢送給教主，於是教主們迅速地肥頭大耳，肚皮滾圓。
總而言之，教主開宗立派，不過是糊弄一口飯，騙倆錢花花。
但是群眾不斷地大規模聚會，終於被乾隆發現了，於是嚴厲打擊、依法取締又成為了時尚主流。最先遭到打擊的是貴州人張保太創立的大乘教，教主張保太被弄到監獄裏活活折磨死了。而後張保太的弟子逃到江蘇，創立燃燈教及榮華會，結果再次被剿殺。