鮑風在他的散文《山情》中寫道：“我似乎永遠生活在山的影子裏，怎麼走也走不出去。”這的確是鮑風和他的散文的真實寫照。
鮑風已經在城市生活多年了，加上他在報社工作的緣故，照理是很容易跟城市的各色人等打成一片的。但是他的散文卻並不是這樣。他有一類散文是寫城市的弱勢群體而不是得意者的。如《風中的玉蘭》、《風鈴老人》，這些街頭賣玉蘭花和風鈴的老人們，跟山間的勞動者一樣。鮑風對於勞動者的同情和城市落寞之人的關注，與他內心那種無法與城市和解的山裏人的孤獨有關。《晚街涼風》寫不歸客的感傷與浪漫，《憂鬱的吉他》是不是也托江邊的吉他聲抒發了自己的憂鬱？還有《街頭小提琴》、《街燈夜讀》等等，鮑風都是傾情寫著城市的孤獨。在《寂寞者歌》中，作者活靈活現地寫了一些患有不願回家的都市病症的人群的生活。他的老練的文筆寫著城市人心的畸形。這些遊魂般的人，確實找不到精神甚至肉體的家園了。鮑風在用他的作品告訴我們，他向往一種什麼樣的生活或者說他的靈魂將皈依何處？
一方麵，他在遊曆中尋找，《向窗一吟哦》、《古鎮夜記》，這一類大約是寫實的散文。它寫的都是一些遺落在民間的文人，民間的詩情。這些人簡樸、偏遠的生活方式讓作者找到了某種寄托；另一類似乎是帶點兒虛構的作品，如《柳下茶亭》、《落雪的聲音》、《聽鬆山石居》等。此類作品完全浸透了濃濃的士大夫情調，當然，在當今時代裏，它又讓人想到寄情山水，棄絕喧囂的禪佛心情。簡直像是鮑風內心世界中的“桃花源”，這不過是他的一種向生命索取寧靜的表達方式，一種人文理想。在城市中內心痛苦的他，總能在旅途，或者幻覺中找到某些慰藉。
但是，最好的尋找應該是他的回憶，那才是最真實的最刻骨銘心的。沒有比故土和家園更讓人懷想了，首先，它帶給人們的是溫暖，從頭到腳，從裏到外。《火爐的溫馨》簡直像一種噙淚的呼喚。為何在離開父母住讀中學的夏天想到家中的火爐？如今在城裏的風雪之夜，才於遺忘中想到了那火爐的溫暖？這就是鄉愁，“它讓我們想到自己的童年，它讓我們想家，它讓我們去溫情地體味已逝的歲月，讓我們去細細地咂摸自己。”這確是鮑風的美文，在不緊不慢的、真摯、樸實的敘述中，準確表達自己因某種觸動後的一絲兒顫栗。《雪的夜》回憶的是一個叫阿毛的中學老師在孤獨中想去遠方（或者自殺），作者與之對飲於雪中陵園的疏寂景像。通過對環境的描寫來襯托主人公的內心，也是鮑風的拿手好戲。更多的回憶組成了他對鄉村的遙望，可說是搖曳多姿。《家鄉的酸菜》看後讓人口水直滴，《山的語言》像一首淡雅的詩，作者說那山妹指給他看山中墓碑的碑文，那就是山的語言，而我聽到山妹啃吃野棗的聲音也是從山裏飄出來的美妙的鄉音。在《田園仙飲》中，作者細致地寫出了在開闊田野中飲酒的妙趣，父子在勞動間隙的融洽、陶醉的生活，的確如仙境中的景像。由此開始的一些回憶散文，我們看到他漸漸接近了寓言。《山溪流向何方》，寫到一個牧羊老頭告訴他的海與老師告訴的海竟有天淵之別，這裏揭示的一個少年向往山外世界的美麗內心，清麗、純樸而充滿了詩意。而《我的化石》更像一個想象奇特的、完美無缺的寓言：它講述了一個少年想埋下一個碗成為化石的經曆，照我看來，這樣的散文是不多得的。那些逝去的舊時的人物同樣是鮑風經常凝望的亮點，《七姑奶奶》是一個民間神秘的女性，而《但願人長久》卻懷念一個他教過的猝然逝去的學生，這些篇章中的溫馨記憶，使我們體味出了幾許生命的神奇與無常，並對山鄉生活懷著深深的敬意。