曾紀鑫在東方出版中心出版的大文化散文集《千秋家國夢》，是一本進入曆史縱深地帶的書，以他三十多歲的年紀寫這部書是需要勇氣和決心的。首先，他要大量地占有資料，再則是怎樣消化這些資料，把它們變為自己的話語——一種思考文化的話語，這決不輕鬆，但是曾紀鑫做了，且做得相當出色。
《千秋家國夢》實際上所寫的均是湖北人文景觀，有古隆中、黃鶴樓、編鍾、五祖寺、大冶銅綠山、荊州、武當、辛亥革命、李時珍、陸羽、公安三袁等等。粗看起來，它是一本介紹湖北風物的書籍，細看又不是，寫諸葛亮，寫的是對中國知識分子的思考；寫編鍾，寫的是中國古代音樂的輝煌；以五祖寺來思考禪宗，以武當山來思考道教，由陸羽而讚美中國的茶文化，由李時珍而檢索中醫……因此，曾紀鑫隻不過依托了這些楚地的人文背景，來冷靜地剖析中國文化方方麵麵的輝煌與弊病。曾紀鑫是學曆史的，他的專業給了他雄厚的學識基礎。當然，並不是每個學曆史的人都會滋生出寫曆史的渴望，作為作家的曾紀鑫心中充滿了文學的激情，是激情成全了他，幫助了他。他說：“麵對輝煌的曆史，我的心靈深處，也就有了一股莫名躁動的生命潛流。隻有站在狂風驟雨、雷雨交加的曠野，在一股股充塞天地的呼嘯暴風、一陣陣水天相接的瓢潑大雨、一道道掠過長空的炫目閃電、一聲聲震耳欲聾的轟鳴雷霆中，我才多少感受到了當年楚國的雄奇與宏偉。於是我的心中便有了一種探究荊楚文明之源、再現當年奇風異彩、追尋荊楚雄風足跡的強烈渴望。”
以詩意的文字，以哲學的思維來寫我們故土的曆史，以一種敘述的筆調來寫散文，顯然很適合曾紀鑫，他寫過小說，寫過詩，並有多種集子出版。此書中雖然有些篇什顯得不是那麼自信，猶豫，但寫到有些篇章，卻近似於圓滿、完美了。比如《茶韻仙骨》、《青銅時代》、《走向自覺之路》、《千古絕響》、《醫中之聖》。
《茶韻仙骨》可以說是一篇有著優美語言的關於中國茶文化的論文，它旁征博引，由生活中的必需引出了《茶經》及陸羽，再由此深入談到中國茶葉對國外的輸出，甚至導致了一場鴉片戰爭，又談到中國茶文化的危機。最後的總結卻是深刻的：“在一個喧囂、浮躁的平麵化社會裏，是多麼地需要純粹的中國茶道精神、需要真正的茶人品格、需要陸羽的茶韻仙骨以正本清源啊！”寫茶而品出了茶的真味，也道出了茶給中華民族的心性增添了什麼，具有十分穎悟的筆力。
《青銅時代》的選擇角度比較特別，作者完全是在讚頌那在地底深處的巷道中挖掘礦石的我們的祖先，那些聰明的，也是痛苦的古人，在最狹窄、幽深、黑暗的曆史之處，他們胼手胝足，把生命壓進石縫，就是這些楚國的先人，掘出了一個金屬的、閃爍著銅質的光輝、響徹青銅的嘹量之聲的時代。讀著這篇文章，我真的被感動了，也為作者洋溢著讚美之情的光明文字拍案。作為《青銅時代》的補充，《千古絕響》應為其姊妹篇——這就是那些先民通過挖掘，通過冶煉後，被更聰明的先民所創造的銅的音樂，在這“一曲與天地同和的宏大交響”中，我們看到了楚文化那驚采絕豔、浪漫恣肆的神采，也感受到了動人心魄的力量。作者由此而追溯到中國的音樂特別是器樂，其勾勒清晰，並使我們突然看到了在這些令人驚歎的樂聲中，有一絲不肯散去的封建幽靈的雜音，正牢牢依附在它的音域深處，使我們不由得不思索先人的輝煌——那“王者之氣”的遠古風光，很可能會將我們壓趴在永遠的過去，麵對著風雲際會的新世紀的曙光，我們的陶醉很可能是一種麻木……