“那這個空簽是福是禍呢？”何小凡聽了就問。
“難求亦難解啊，福禍身前事身後事皆可解，獨這個空簽千變萬化不可解。”解簽和尚說著，這些佛門用詞，比念四書五經還文縐縐，我們多半聽不明白，解簽的和尚好像也不知道該怎麼跟我們說。大家心裏麵對佛這種東西可有可無，但是，求簽求到了一空簽，心裏卻是沒有底了。互相看了一眼，都想這是不是忽悠人呢？
“禍兮福所倚，福兮禍所伏，是福還是禍？因緣和合，緣起緣滅，瞬息即逝，以之喻娑婆世間一切因緣而生、因緣而作之有為法，甚為貼切。所謂性空緣起，緣起性空，如是如是。故而識者，不可耽於聲色幻影，而造作無數業因，因因循環，輪轉三界，不得出離。當奮迅勇猛、精進不懈，趨入菩提大道，證悟無生正法。”虛空大師突然說起，大家都看向虛空大師，雖然不是很明白這一番的意思，但是聽起來也不會刺耳。
“大師，我還是不明白。”李猜問。
“像你們這樣同時抽到空簽，實屬罕見，但求不是禍因禍果。”解簽的和尚說著，他好像很擔心今天出現的簽，或許真的有什麼隱情。當然，我們對佛學的東西一知半解，虛空大師所說和解簽的和尚所言，讓人心裏麵抱著懷疑。
“佛陀常這樣問比丘們：比丘，五蘊等是無常否？答：是無常。無常的是苦否？答：是苦。若是無常苦變易法，是我我所否？比丘答：非我我所。佛即告訴比丘說：比丘，所以這樣的觀察無常、無我，即得解脫。所謂福禍之說，但為無常之法，想得以解脫，但求無我。”虛空大師說完，王子夜便說：“管它呢，是福不是禍，是禍躲不過，你們說是吧？”
王子夜說得對，信佛不如信自己，我想，這個空簽隻怕是和尚們自己設計出來誆騙眾生的罷了。李猜倒是將信將疑，我們本不想再纏著虛空大師說那些無聊的佛教術語和佛教道理典故，李猜卻問了一個我們都很感興趣的問題。
她問虛空大師：“以前來聽大師你誦經，我聽過‘般若’二字，但是不知這兩個字是什麼意思？”“般若”是佛教用語嗎？我們震驚了，李猜這麼一問，我們自然知道她的用意，她好像知道“般若”二字是佛教的詞語，但是她並不明白其中要義。
我們這一次得到了一個叫“般若”的神秘號碼發來短信，難道這裏麵和佛教有什麼關係呢？或者和龍山寺有關係。經李猜這麼一問，大家的心蠢蠢欲動，都看著虛空大師。這個已經耄耋之齡的老和尚，他會知道些什麼呢？他知道我們的身份嗎？他能證實我們的身份嗎？或者，這一切是他和龍山寺一手策劃的嗎？
“你是說‘般若’啊，嗬嗬，‘般若’乃是大智慧的意思。”虛空大師說。
“大智慧嗎？”我還以為虛空大師會說出一些跟我們手機裏麵那個“般若”有關的東西，我突然懷疑“般若”藏在了龍山寺裏麵。
“對，在大乘佛教裏麵，般若又稱之為‘諸佛之母’， 這個般若智慧可不是普通的智慧，它是指能夠了解道、悟道、修道、了脫生死、超凡入聖的智慧。它是屬於道體上根本的智慧。所謂根本智慧，是超越一般聰明與普通智慧了解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的，而是身心兩方麵整個投入求證到的智慧。這才是般若的獨到智慧。”虛空大師娓娓道來，這便是“般若”嗎？對於我們這些人而言，還是第一次知道“般若”是這個意思，剛剛得到“般若”的短信的時候，還想怎麼會有這樣的一個名詞呢？
想不到，“般若”和佛家有著很深的淵源。
手機裏麵那個神秘的“般若”把大家叫到了龍山寺，這不會是一個巧合吧？
發短信的“般若”遲遲沒有出現，我們心知肚明，“般若”的存在還是一個謎，說幫我們解開身份之謎，隻怕是一個陷阱。然而是誰在布局這一切呢？“般若”是何用意？
我看了一眼朱景柳，他沒有再說什麼話，反而是靜靜地聽老和尚虛空大師講道。
朱景柳會是“般若”嗎？
老羅呢？老羅現在又在幹什麼呢？“般若”和他有沒有關係呢？
疑團在我的腦中縈繞，“般若”還是沒有出現，他的這一條短信的用意實在令人費解。朱景柳有沒有收到“般若”的短信呢？回想起朱景柳被自己懷疑後那一番推論和解說，他好像比我們更了解“般若”的存在。