蘇教授以身體為畫布，以肚臍為中心創作了這幅八卦圖。可蘇教授身上的衣服呢？為什麼會少了一半，他自己剪去的？還是歹徒剪的？如果是他自己剪去的，這代表著什麼意思？
“告訴我，你都看到了什麼？”秦偉的聲音響起。
“八卦圖，道教的標誌，道教文化的重要組成部分。”
顯然這不是秦偉要的答案，因為他感覺蘇教授拚盡最後一點力量留下這張圖，不可能隻留下一個顯而易見的圖案。
李小曼穩定了一下情緒，淡淡道：“這是先天八卦圖，又稱伏羲八卦。傳說它是上古伏羲所創的八卦圖，現在一般稱為太極圖。不過，它確實有與眾不同的地方。現在一般常見的是太極八卦圖，這種符號出現在明代左右，是道學家們根據宋代的陰陽太極圖演化成的。八卦圖代表著一種信仰，也是中國文化的象征。不過也不全是，比如韓國那麵奇怪的國旗，其創作思想可能來源於八卦圖，但不似乎他們自己並認同……還要聲明一點兒，無論是伏羲八卦還是太極八卦圖，都是中國原產，不是韓國的。”
李小曼最後強調這幾句讓秦偉本來緊繃著的精神一下子放鬆了，他笑起來：的確，在孔子、西施、屈原……這些曆史名人被韓國人考證為韓國人後，八卦圖這樣和他們國旗有點關係的，被說成他們自己本國原產的，也一點兒都不稀奇。
“具體一點兒。”秦偉示意道，“既然蘇教授留下這些東西，必然有著非同一般的含義，不可能隻是向我們說明陰陽平衡的道理吧？你不妨從你的專業領域解讀一下。”
李小曼十分配合道：“根據我對《易經》的了解，先天八卦圖是我們祖先對自然的崇拜、了解和認識綜合起來的符號。‘太極’一詞見於《易經·係辭上》，書中說‘易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦’。大意是指宇宙處於混沌的狀態，‘八卦’則意味著世界物質的形成。這張圖，其實揭示了萬物從無到有，從單一到複雜的過程。這個過程也適用於所有物質。”
秦偉聽得一頭霧水，他不明白李小曼說的這些話到底什麼意思。李小曼瞪了他一眼：“你不是說你是蘇教授的學生嗎？不會連這些都不懂？”
秦偉不好意思地笑笑：“我不是個好學生，本科學的是物理。考研的時候超常發揮，才被蘇教授看中，改學考古專業。這些知識，我當然比不上你的萬分之一。”
這話讓李小曼十分受用。不過要想讓門外漢一下子聽明白這些術語是不太可能的，如果這些非得和蘇教授研究的專業掛鉤，那隻能是由《易經》推衍出來的風水學。她卻想不太明白，為什麼蘇教授要費那麼大的力氣留下八卦圖？這代表著什麼？凶手？還是留給秦偉的線索？還有那些人……和蘇教授留下的符號差不多，這不可能是巧合？越想越不對勁，她感覺這個問題不應該問她，而應該反問秦偉。他是蘇教授的學生，肯定知道蘇教授研究哪些東西。再聯係到這些符號，說不定就能解開他留下的那些符號的秘密。